ത്രിസപ്താഹാത്പ്രബദ്ധോ ഽസൌ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
മൂന്നു ആഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവൻ മോചിതനാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ലക്ഷം ജപോ ദശാംശേന ശുഭൈര്ദ്രവ്യൈശ്ച ഹോമയേത്
ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചശേഷം, പത്തിലൊന്ന് പങ്ക് ശുഭദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
ഗന്ധാഷ്ടകൈര്ലിഖേദ്വൂപം കപിരാജസ്യ സുന്ദരമ്
എട്ട് വിധത്തിലുള്ള സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് കപിരാജാവിന് മനോഹരമായ വേദി വരയ്ക്കണം.
തേന മന്ത്രാഭിജപ്തേന ശിരോബദ്ധ്വേന ഭൂമിപഃ
ആ മന്ത്രം ജപിച്ച് തലയിൽ കെട്ടിയാൽ രാജാവ്—
ചന്ദ്രസൂര്യോ പരാഗാദൌ പൂര്വോക്തം ലേഖയേദ്ധ്വജേ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും, യുദ്ധാരംഭത്തിൽ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, പതാകയിൽ വരയ്ക്കണം.
മാതൃകാം ജാപയേത്പശ്ചാദ്ദശാംശേന ച ഹോമയേത്
ശേഷം അക്ഷരമാല ജപിച്ച്, പത്തിലൊന്ന് പങ്ക് ഹോമം നടത്തണം.
ഗജേ ധ്വജം സമാരോപ്യ ഗച്ഛേദ്യുദ്ധ്വായ ഭൂപതിഃ
ആ പതാകയെ ആനയുടെ മേൽ സ്ഥാപിച്ച്, രാജാവ് യുദ്ധത്തിനായി പുറപ്പെടണം.
മഹാരക്ഷാകരം യന്ത്രം വക്ഷ്യേ സമ്യഗ്ധനൂമതഃ
വലിയ രക്ഷ നൽകുന്ന യന്ത്രം ധനുമതിന്റെ അനുമതിയോടെ ഞാൻ ശരിയായി വിശദീകരിക്കാം.
ദലേ ഽഷ്ടകോണമാലിഖ്യ മാലാമന്ത്രേണ വേഷ്ടയേത്
ഒരു ഇലയിൽ എട്ട് വശങ്ങളുള്ള ആകൃതി വരച്ച്, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു മാല ചുറ്റണം.
ലിഖിതം സ്വര്ണലേഖന്യാ ഭൂര്ജപത്രേ സുശോഭനേ
അലങ്കാരമുള്ള ഭൂർജപത്രത്തിൽ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള എഴുത്തുകൊണ്ട് അതു എഴുതണം.
സമ്പാതസാധിതം യന്ത്രം ഭുജേ വാ മൂര്ധ്നി ധാരയേത്
ഇങ്ങനെ ഒരുക്കിയ യന്ത്രം കൈയിൽ അല്ലെങ്കിൽ തലയിൽ ധരിക്കണം.
ഗ്രഹൈര്വിഘ്നൈര്വിഷൈഃ ശസ്ത്രൈശ്ചൌരൈര്നൈവാഭിഭൂയതേ
ഗ്രഹങ്ങൾ, തടസ്സങ്ങൾ, വിഷം, ആയുധങ്ങൾ, കള്ളന്മാർ എന്നിവയാൽ ഒരിക്കലും ജയിക്കപ്പെടുകയില്ല.
ഷഡ്ദീര്ഘയുക്തം ഗഗന വഹ്ന്യാഖ്യം താരസംപുടമ്
ആറ് ദീർഘക്ഷരങ്ങളോടെ 'ഗഗനവഹ്നി' എന്ന മന്ത്രം നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അടയ്ക്കണം.
പ്രണവോ വജ്രകായേതി വജ്രതുണ്ഡേതി സംപഠേത്
'പ്രണവം', 'വജ്രകായൻ', 'വജ്രതുണ്ടൻ' എന്നിങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കണം.
ബലരക്തമുഖാന്തേ തു തഡിജ്ജിഹ്വ മഹാ തതഃ
'ബല', 'രക്ത', 'മുഖ' എന്നതിന്റെ അവസാനം 'തഡിജ്ജിഹ്വ', 'മഹാ' എന്നിവ ചേർക്കണം.
മഹദൃഢപ്രഹാരേണ ലങ്കേശ്വരവധാത്തതഃ
ലങ്കയുടെ രാജാവിനെ സംഹരിച്ചതിന് ശേഷം, വലിയ ഉറച്ച പ്രഹാരത്തോടെ.
ശൈലപ്രവാഹ ഗഗനേചര ഏഹ്യേഹി സംവദേത്
'പർവ്വതധാര, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവാ, വരിക, വരിക' എന്ന് വിളിക്കണം.
ഭൈരവാജ്ഞാപയൈഹ്യേഹി മഹാരൌദ്രപദം തതഃ
'ഭൈരവന്റെ ആജ്ഞയാൽ, ഇവിടേക്ക് വരിക' എന്ന മഹാഭയങ്കരമായ വാക്ക്.
ജംഭയദ്വയമാഭാഷ്യ വര്മാസ്ത്രാന്തോ മനുര്മതഃ
രണ്ട് 'ജംഭയ' മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചശേഷം, വർമാസ്ത്രമന്ത്രം പൂർത്തിയായതായി കണക്കാക്കുന്നു.
മാലാമന്ത്രാഷ്ടാര്ണയോശ്ച മുന്യാദ്യര്ചാ തു പൂര്വവത്
മാലാമന്ത്രത്തിന്റെയും അഷ്ടക്ഷരമന്ത്രത്തിന്റെയും പൂജ മുൻപുപോലെ തന്നെ മुनി നടത്തണം.
ഏവം യോ ഭജതേ മന്ത്രീ വായുപുത്രം കപീശ്വരമ്
ഇങ്ങനെ മന്ത്രങ്ങളാൽ വായുപുത്രനെയും കപീശ്വരനെയും ആരെങ്കിലും ഭജിച്ചാൽ,
ധനം ധാന്യം സുതാന്പൌത്രാന്സൌഭാഗ്യമതുലം യശഃ
അവൻ ധനം, ധാന്യം, പുത്രന്മാർ, മക്കൾ, അപരിമിതമായ ഭാഗ്യം, പ്രശസ്തി എന്നിവ നേടുന്നു.
വശ്യാദ്യാനി ച കര്മാണി സംഗരേ വിജയം തഥാ
അധികാരം ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ പ്രവർത്തികളും യുദ്ധത്തിൽ ജയവും ലഭിക്കും.
ഉപാസിതോംഽജനാഗര്ഭസംഭൂതഃ പ്രദദാത്യലമ്
അഞ്ജനയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനെ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ ഇവയെല്ലാം സമൃദ്ധിയായി നൽകുന്നു.
യസ്യ വിജ്ഞാനമാത്രേണ സിദ്ധോ ഭവതി സാധകഃ
ആളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് മാത്രം കൊണ്ടു തന്നെ സാധകൻ സിദ്ധനാകുന്നു.
ദ്രവ്യസ്യ ച പ്രമാണം വൈ തത്തു മാനമനുക്രമാത്
ദ്രവ്യത്തിന്റെ അളവ് ക്രമമായി മാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കണം.
പുഷ്പവാസിതതൈലേന സര്വകാമപ്രദം മതമ്
പൂക്കളുടെ സുഗന്ധമുള്ള എണ്ണയെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്നതെന്ന് കരുതുന്നു.
അതസീതൈലമുദ്ദിഷ്ടം വശ്യകര്മണി നിശ്ചിതമ്
വശീകരണത്തിനായി അതസി എണ്ണ നിർദേശിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നും ഉറപ്പായാണ് പറയുന്നത്.
മാരണേ രാജികോത്ഥം വാ വിഭീതകസമുദ്ഭവമ്
നശിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കായി രാജാവിന്റെ വശത്തുനിന്നോ വിഭീതക വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നോ ലഭിക്കുന്ന എണ്ണ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അലാഭേ സര്വതൈലാനാം തിലജം തൈലമുത്തമമ്
മറ്റെണ്ണകൾ ഒന്നും ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ എള്ളെണ്ണയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്നു കരുതുന്നു.