ബകഃ സേംദുശ്ച ശത്രുധ്നപരം ങേതം ഹൃദന്തിമഃ
ബക, സെംദു, ശത്രുധ്ന—'ഹൃ' എന്നതിന്റെ അവസാനം ഇവയാൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
സപ്താക്ഷരോ ഽയം ശത്രുധ്നമന്ത്രഃ സര്വേഷ്ടസിദ്ധിദഃ
ഈ ഏഴക്ഷര ശത്രുധ്നമന്ത്രം എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു.
യാന്സമാരാധ്യ വിപ്രേന്ദ്ര തത്തുല്യാചരണാ നരാഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ഇവരെ ആരാധിച്ച്, അതേ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നവർ,
ഹസഫആഗ്നിനിശാധീശാഃദ്വിതീയം ബീജമീരിതമ്
'ഹ', 'സ', 'ഫ', 'അഗ്നി', 'നിശാധ', 'ഈശ'—രണ്ടാമത്തെ ബീജം ഇതാണ്.
വിയദ്ഭൃഗ്വഗ്നിമന്വിന്ദുയുക്തം സ്യാഞ്ച ചതുര്ഥകമ്
'വി', 'യദ്', 'ഭൃഗു', 'അഗ്നി', 'മൻ', ബിന്ദുവോടെ—നാലാമത്തേത് ഇതാണ്.
മന്വിന്ദ്വാഢ്യൌ ഹസൌ ഷഷ്ടം ങേംതഃ സ്യാദ്ധനുമാംസ്തതഃ
'മൻ', 'വിന്ദ്', 'വാഢ്യ', 'ഹ', 'സ'—ആറാമത്തേത് 'ങേംത', പിന്നെ 'ഹനുമാൻ'.
രാമചന്ദ്രോ മുനിശ്ചാസ്യ ജഗതീഛന്ദ ഈരിതമ്
'രാമചന്ദ്രൻ'യും 'മുനി'യും ഇതിന്; ഈ മന്ത്രത്തിന് 'ജഗതീ' എന്ന ഛന്ദസാണ്.
ഷഡ്ബീജൈശ്ച ഷഡങ്ഗാനി ശിരോഭാലേ ദൃശോര്മുഖേ
ആറ് ബീജങ്ങൾക്കും ആറ് അംശങ്ങൾക്കും: തലയിൽ, നെറ്റിയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, വായിൽ.
ധ്വജേ ജാനുദ്വയേ പാദദ്വയേ വര്ണാന്ക്രമാന്ന്യസേത്
കൊടിയിൽ, രണ്ടു മുട്ടുകളിലും രണ്ടു കാലുകളിലും നിറങ്ങൾ ക്രമമായി ഇടണം.
നാഭാവൂര്വോര്ജങ്ഘയോശ്ച പാദയോര്വിന്യസേത്ക്രമാത്
നാഭിയിൽ, ഇരുകാലുകളിൽ, ചങ്കുകളിൽ, കാലുകളിൽ ക്രമമായി നിറങ്ങൾ അണിയിക്കുക.
ഉദ്യത്കോട്യര്കസംകാശം ജഗത്പ്രക്ഷോഭകാരകമ്
ഊർജ്ജസ്വലമായ സൂര്യന്റെ ഉദയഭാഗംപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനും ലോകത്തെ അലയ്ക്കുന്നവനും ആണവൻ.
വിത്രാസയന്തം നാദേന രാക്ഷസാന്മാരുതിം ഭജേത്
നാദത്തോടെ ദാനവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന മാർുതിയെ ഭക്ത്യാ ആരാധിക്കണം.
ദശാംശം ജുഹുയാദ്ബീഹീന്പയോദധ്യാജ്യമിശ്രിതാന്
പത്തിലൊന്ന് അളവിൽ അരിയും പാൽയും നെയ്യും ചേർത്ത് ഹോമം നടത്തണം.
ആവാഹ്യ തത്ര സംപൂജ്യ പാദ്യാദിഭിരുപായനൈഃ
അവനെ അവിടെ ആഹ്വാനിച്ച്, പാദ്യാദി ഉപചാരങ്ങൾകൊണ്ട് ആദരിക്കണം.
രാമഭക്തോ മഹാതേജാഃ കപിരാജോ മഹാബലഃ
രാമഭക്തനും മഹാതേജസ്സുള്ളവനും കുരങ്ങുകളുടെ രാജാവും അതിവിശാലബലശാലിയുമാണ് അവൻ.
ദക്ഷിണാശാഭാസ്കരശ്ച സര്വവിഘ്നവിനാശകഃ
ദക്ഷിണദിശയുടെ സൂര്യനും എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റുന്നവനും ആണവൻ.
സുഗ്രീവമങ്ഗദ നീലം ജാംബവന്തം നലം തഥാ
സുഗ്രീവനും അങ്ങദനും നീലനും ജാംബവാനും നളനും കൂടി ആദരിക്കണം.
വജ്രാദ്യാനപി സംപൂജ്യ സിദ്ധശ്ചൈവം മനുര്ഭവേത്
വജ്രനും മറ്റുള്ളവരും ആരാധിച്ചശേഷം, മന്ത്രം ഫലപ്രദമാകും.
യോ നരസ്തസ്യ നശ്യന്തി രാജശത്രൂത്ഥഭീതയഃ
ഇത് ചെയ്യുന്നവന്റെ രാജശത്രുക്കളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഭയങ്ങൾ നശിക്കും.
ദ്വാവിംശതിബ്രഹ്മചാരി വിപ്രാന്സംഭോജയേച്ഛുചീന്
ഇരുപത്തിരണ്ട് ശുദ്ധമായ ബ്രഹ്മചാരികളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നം കഴിപ്പിക്കണം.
നശ്യന്തി തത്ക്ഷണാദേവ വിദ്വേഷിഗ്രഹദാനവാഃ
വൈരികളായ ഗ്രഹങ്ങളും ദാനവരും ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും.
ഭൂതാപസ്മാരകൃത്യോത്ഥജ്വരേ തന്മന്ത്രമന്ത്രിതൈഃ
ഭൂതങ്ങൾ, അപസ്മാരം, കൃത്യാദികളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ജ്വരം ആ മന്ത്രങ്ങളാൽ മാറും.
ത്രിദിനാജ്ജ്വരമുക്തോ ഽസൌ സുഖം ച ലഭതേ നരഃ
മൂന്നു ദിവസത്തിന് ശേഷം ജ്വരം മാറി ആൾക്ക് സുഖം ലഭിക്കും.
സര്വാന്രോഗാന്പരാഭൂയ സുഖീ ഭവതി തത്ക്ഷണാത്
എല്ലാ രോഗങ്ങളും ജയിച്ച്, ആൾ അതേ സമയം സന്തോഷവാനാകും.
യോദ്ധും ഗച്ഛേച്ച യോ മന്ത്രീ ശസ്ത്രസംഘൈര്ംന ബാധ്യതേ
യുദ്ധത്തിനായി മന്ത്രവാദി പോയാൽ, ആയുധങ്ങളുടെ കൂട്ടം അവനെ ബാധിക്കില്ല.
ത്രിര്ജപ്തേന ച സംസ്പൃഷ്ടാഃ ശുഷ്യന്ത്യേവ ന സംശയഃ
മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച ശേഷം തൊടുമ്പോൾ അവയൊക്കെ പൂർണ്ണമായും ഉണങ്ങിപ്പോകും; സംശയമില്ല.
മന്ത്രം സപ്തദിനം യാവഞ്ചാദായ ഭസ്മകീലകൌ
മന്ത്രവും ചാരവും മുളകുപൊട്ടും ഏഴു ദിവസം എടുത്ത് ഉപയോഗിക്കണം.
വിദ്വേഷം മിഥ ആപന്നാഃ പലായന്തേ ഽരയോ ഽചിരാത്
പരസ്പരം വൈരമായവർക്ക് ശത്രുക്കൾ ഉടൻ തന്നെ ഓടി രക്ഷപ്പെടും.
ഭക്ഷ്യാദിയോജിതം യസ്മൈ ദദാതി സ തു ദാസവത്
ഇതിൽ ചേർത്ത ഭക്ഷണം ആര്ക്ക് കൊടുത്താലും, ആൾ ദാസനെപ്പോലെ ആകും.
ഗൃഹീത്വേശനദിസ്കംസ്ഥം കരഞ്ജതരുമൂലകമ്
ഭക്ഷണമുറിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പാത്രവും കരഞ്ഞമരത്തിന്റെ വേരും എടുത്ത്,