ദുര്ജയം വാപി വേഗേന ജയേദ്രിപുകുലം മഹത്
വേഗത്തിൽ ജപിച്ചാൽ, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത വലിയ ശത്രുക്കളെയും ജയിക്കാം.
സഹസ്രം പ്രജപേന്മന്ത്രം പുരുഹൂതാദികാന് ജയേത്
ആയിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ, പുരുഹൂതനും മറ്റു ശക്തരെയും ജയിക്കാം.
പ്രജപല്ലങ്ക്ഷമേകാന്തേ മഹാരോഗാത്പ്രമുച്യതേ
ഏകാന്തതയിൽ ലക്ഷം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ, വലിയ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
അഷ്ടോത്തരശതൈഃ പുഷ്പൈര്നിശ്ഛേദ്രൈഃ ശാതപത്രകൈഃ
അഷ്ടോത്തരശതം പുഷ്പങ്ങൾ, പുതുമയും പൂർണ്ണതയും ഉള്ള ശാതപത്രപുഷ്പങ്ങൾ—
നിവേദ്യ പ്രജപേന്മന്ത്രം കുഷ്ടരോഗാത്പ്രനുച്യതേ
അവ സമർപ്പിച്ച് മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ, കുഷ്ഠരോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
ക്ഷയരോഗാത്പ്രമുച്യേത സത്യം സത്യം ന സംശയഃ
ക്ഷയരോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും—ഇത് സത്യം, സത്യം, സംശയമില്ല.
ത്രിസംധ്യം വാ പിബേന്നിത്യം മുച്യതേ സര്വരോഗതഃ
ദിവസത്തിൽ മൂന്നു സമയത്തും അതു പാനമാക്കി കഴിച്ചാൽ, എല്ലാ രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
വിഷാദിദോഷസംസ്പര്ശോ ന ഭവേത്തു കദാചന
വിഷം മുതലായ ദോഷങ്ങൾ ഒരിക്കലും സ്പർശിക്കില്ല.
മുഖനേത്രാദിസംഭൂതാഞ്ജയേദ്ദ്വ്രോഗാംശ്ച ദാരുണാന്
വായിൽ, കണ്ണിൽ മുതലായവയിൽ നിന്നുള്ള കഠിനരോഗങ്ങളെയും ജയിക്കാം.
ലക്ഷ്മണപ്രതിമാം കൃത്വാ ദദ്യാദ്ഭക്ത്യാ വിധാനതഃ
ലക്ഷ്മണന്റെ പ്രതിമ ഉണ്ടാക്കി, ഭക്തിയോടെ നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ സമർപ്പിക്കണം.
കന്യാര്ഥീ വിമലാപാണിഗ്രഹണാസക്തമാനസഃ
വിവാഹത്തിനായി നല്ല മനസ്സോടെ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ അന്വേഷിക്കുന്ന പുരുഷൻ,
ഈപ്സിതാം ലഭതേ കന്യാം ശീഗ്രമേവ ന സംശയഃ
തനിക്കിഷ്ടമായ പെൺകുട്ടിയെ ഉടൻ തന്നെ ലഭിക്കും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ധ്യാത്വാ ച വിധിവന്നിത്യം ജപേന്മാസത്രയം മനുമ്
ശുദ്ധമായി ധ്യാനം ചെയ്ത്, മൂന്നു മാസം തുടർച്ചയായി മന്ത്രം ജപിക്കണം.
സര്വാസാമപി വിദ്യാനാം തത്ത്വജ്ഞോ ജായതേ നരഃ
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ആൾക്ക് എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും സാരാംശം മനസ്സിലാകും.
ധ്യായംല്ലക്ഷം ജപേന്മന്ത്രം മുച്യതേ മഹതോ ഭയാത്
ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ധ്യാനിച്ച് മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ, വലിയ ഭയങ്ങളിൽ നിന്നു മോചനം ലഭിക്കും.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ യാതി വിഷ്ണോഃ പരം പദമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം ആൾക്ക് ലഭിക്കും.
സ്വാചാരനിയതോ ദാന്തോ ഗൃഹസ്ഥോ വിജിതേന്ദ്രിയഃ
സ്വന്തം ആചാരത്തിൽ സ്ഥിരതയും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചും, ഗൃഹസ്ഥൻ ആയവൻ,
സ സര്വാന്പുണ്യപാപൌധാന്ദഗ്ധ്വാ നിര്മലമാനസഃ
സകല പുണ്യവും പാപവും ദഹിപ്പിച്ച്, മനസ്സ് പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധമാകും.
സകാമോ വാഞ്ഛിതാന് ലബ്ധ്വാ ഭുക്ത്വാ ഭോഗാന് മനോഗതാന്
ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, മനസ്സിൽ വിചാരിച്ച ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ഇഷ്ടങ്ങൾ നേടുന്നു.
നിദ്രാചന്ദ്രാന്വിതാ പശ്ചാദ്ഭരതായ ഹൃദന്തിമഃ
ശേഷം, ഉറക്കം ചന്ദ്രൻ എന്നിവയോടൊപ്പം, ഭാരതനുവേണ്ടി 'ഹൃ' എന്ന അക്ഷരം അവസാനിക്കുന്നു.
ബകഃ സേംദുശ്ച ശത്രുധ്നപരം ങേതം ഹൃദന്തിമഃ
ബക, സെംദു, ശത്രുധ്ന—'ഹൃ' എന്നതിന്റെ അവസാനം ഇവയാൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
സപ്താക്ഷരോ ഽയം ശത്രുധ്നമന്ത്രഃ സര്വേഷ്ടസിദ്ധിദഃ
ഈ ഏഴക്ഷര ശത്രുധ്നമന്ത്രം എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു.
യാന്സമാരാധ്യ വിപ്രേന്ദ്ര തത്തുല്യാചരണാ നരാഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ഇവരെ ആരാധിച്ച്, അതേ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നവർ,
ഹസഫആഗ്നിനിശാധീശാഃദ്വിതീയം ബീജമീരിതമ്
'ഹ', 'സ', 'ഫ', 'അഗ്നി', 'നിശാധ', 'ഈശ'—രണ്ടാമത്തെ ബീജം ഇതാണ്.
വിയദ്ഭൃഗ്വഗ്നിമന്വിന്ദുയുക്തം സ്യാഞ്ച ചതുര്ഥകമ്
'വി', 'യദ്', 'ഭൃഗു', 'അഗ്നി', 'മൻ', ബിന്ദുവോടെ—നാലാമത്തേത് ഇതാണ്.
മന്വിന്ദ്വാഢ്യൌ ഹസൌ ഷഷ്ടം ങേംതഃ സ്യാദ്ധനുമാംസ്തതഃ
'മൻ', 'വിന്ദ്', 'വാഢ്യ', 'ഹ', 'സ'—ആറാമത്തേത് 'ങേംത', പിന്നെ 'ഹനുമാൻ'.
രാമചന്ദ്രോ മുനിശ്ചാസ്യ ജഗതീഛന്ദ ഈരിതമ്
'രാമചന്ദ്രൻ'യും 'മുനി'യും ഇതിന്; ഈ മന്ത്രത്തിന് 'ജഗതീ' എന്ന ഛന്ദസാണ്.
ഷഡ്ബീജൈശ്ച ഷഡങ്ഗാനി ശിരോഭാലേ ദൃശോര്മുഖേ
ആറ് ബീജങ്ങൾക്കും ആറ് അംശങ്ങൾക്കും: തലയിൽ, നെറ്റിയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, വായിൽ.
ധ്വജേ ജാനുദ്വയേ പാദദ്വയേ വര്ണാന്ക്രമാന്ന്യസേത്
കൊടിയിൽ, രണ്ടു മുട്ടുകളിലും രണ്ടു കാലുകളിലും നിറങ്ങൾ ക്രമമായി ഇടണം.
നാഭാവൂര്വോര്ജങ്ഘയോശ്ച പാദയോര്വിന്യസേത്ക്രമാത്
നാഭിയിൽ, ഇരുകാലുകളിൽ, ചങ്കുകളിൽ, കാലുകളിൽ ക്രമമായി നിറങ്ങൾ അണിയിക്കുക.