വാമോരുന്യസ്തം തദ്ധസ്തം സീതാലക്ഷ്മണസംയുതമ്
ഇടത്തണ്ടിൽ ഇരുന്ന്, ആ കൈ സീതയും ലക്ഷ്മണനും ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
ശുദ്ധസ്ഫടികസംകാശം കേവലം മോക്ഷകാങ്ക്ഷയാ
ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെ, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രം അനുയോജ്യമായവൻ.
സര്വ്വം ഷഡര്ണവഞ്ചാസ്യ ഹോമനിത്യാര്ചനാദികമ്
ആറു സമുദ്രങ്ങളും, അവന്റെ നിത്യഹോമവും പൂജയും എല്ലാം നിർവഹിക്കണം.
ഏകാക്ഷരോക്ത വത്സര്വം മുനിധ്യാനാര്ചനാദികമ്
ഏകാക്ഷരത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, സന്യാസിയുടെ ധ്യാനവും പൂജയും ഇതിലുമുണ്ട്.
ത്ര്യക്ഷരോ മന്ത്രരാജഃ സ്യാത്ഷഡ്വിധഃ സകലേഷ്ടദഃ
മൂന്നു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം മന്ത്രരാജാവാണ്; ആറു വിധത്തിൽ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു.
ഏകാര്ണോക്തവദേതേഷാം മുനിധ്യാനാര്ചനാദികമ്
ഏകാക്ഷരത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇവയിലും സന്യാസിയുടെ ധ്യാനവും പൂജയും ചെയ്യണം.
അഷ്ടാര്ണോ ഽയം മഹാമന്ത്രോ മുന്യാദ്യര്ചാ ഷഡര്ണവത്
എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഈ മഹാമന്ത്രം, ആറു അക്ഷരങ്ങളുള്ളതുപോലെ തന്നെ, മുനികളും മറ്റുള്ളവരും ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്.
ശിവോമാരാമമന്ത്രോ ഽയമഷ്ടാര്ണഃ സര്വസിദ്ധിദഃ
'ശിവോമാരാമ' എന്ന ഈ എട്ടക്ഷരമന്ത്രം എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു.
ശിവോമാരാമചന്ദ്രോ ഽത്ര ദേവതാ പരികീര്തിതഃ
ഇവിടെ ശിവോമാരാമചന്ദ്രനാണ് ദേവതയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
ഷഡങ്ഗാനി വിധായാഥ ധ്യായേദ്ധൃദി സുരാര്ചിതമ്
ആറ് അംശങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ച ശേഷം, ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവനെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം.
ഭസ്മോദ്ധൂലിതസര്വാങ്ഗം കപര്ദ്ദിനമുപാസ്മഹേ
പവിത്രമായ ചാരം മുഴുവൻ ശരീരത്തിൽ പുരട്ടിയ, ജടാമുടിയുള്ളവനെ നാം ആരാധിക്കുന്നു.
പാശാങ്കുശധനുര്ബാണധരാം ധ്യായേത്രിലോചനാമ്
പാശം, അങ്കുശം, ധനുസ്സും അമ്പുകളും കൈവശമുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുള്ള ദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം.
ബില്പപത്രൈഃ ഫലൈഃ പുഷ്പൈസ്തിലൈര്വാ പങ്കജൈര്ഹുനേത്
ബില്വയില, പഴം, പൂവ്, എള്ള്, അല്ലെങ്കിൽ താമരയിലാൽ ഹോമം നടത്തണം.
താരോ മായാ ച ഭരതാഗ്രജരാമമനോഭവഃ
'താര' അക്ഷരം, മായ, ഭരതന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ രാമൻ, മനോഭവൻ.
അങ്ഗിരാശ്ച മുനിശ്ഛന്ദോ ഗായത്രീ ദേവതാ പുനഃ
അംഗിരാസ് എന്നതാണ് ഋഷി, ഛന്ദസ്സ് എന്നത് ചന്ദസ്സാണ്, ഗായത്രി വീണ്ടും ദേവതയാണ്.
ചന്ദ്രൈകമുനിഭൂനേത്രൈര്മന്ത്രാര്ണൈരങ്ഗകല്പനമ്
ചന്ദ്രൻ, മുനി, ഭൂമി എന്നിവയുടെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് മന്ത്രത്തിന്റെ അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അംശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കണം.
പ്രണവോ ഹൃദയം സീതാപതേ രാമശ്ച ങേംതിമഃ
'പ്രണവം' ഹൃദയമാണ്, സീതാപതി രാമനാണ്, 'ങേംതിമ' അവസാനമാണ്.
അഗസ്ത്യോ ഽസ്യ മുനിശ്ഛന്ദോ ബൃഹതീ ദേവതാ പുനഃ
അഗസ്ത്യൻ ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ഋഷിയാണ്, ഛന്ദസ്സാണ് ചന്ദസ്സ്, വീണ്ടും ബൃഹതീ ദേവതയാണ്.
രാമാബ്ധിവഹ്നിവേദാക്ഷിവര്ണൈഃ പഞ്ചാങ്ഗകല്പനാ
രാമൻ, സമുദ്രം, അഗ്നി, വേദം, അക്ഷി എന്നിങ്ങനെയുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ കൊണ്ട് അഞ്ചു അംശങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.
താരോ ഹൃഞ്ചൈവ ബ്രഹ്മണ്യസേവ്യായ പദമീരയേത്
'താര' അക്ഷരവും 'ഹൃം' എന്നതും ജ്ഞാനികൾ സേവിക്കേണ്ട ആ സ്ഥാനത്തിന് ഉച്ചരിക്കണം.
ഉത്തമശ്ലോകധുര്യായ സ്വം ഭൃഗുഃ കാമികാന്വിതഃ
ഉത്തമശ്ലോകന്മാരിൽ പ്രധാനനായവനു വേണ്ടി, ഭൃഗു ഋഷിയാണ്, ഫലപ്രാപ്തിക്കായുള്ള ആഗ്രഹം കൂടെ ഉണ്ട്.
ഋഷിഃ ശുക്രസ്തഥാനുഷ്ടുപ്ഛന്ദോ രാമോ ഽസ്യ ദേവതാ
ശുക്രൻ ഋഷിയാണ്, അനുഷ്ടുപ് ചന്ദസ്സാണ്, രാമൻ ഈ മന്ത്രത്തിന്റെ ദേവതയാണ്.
ലക്ഷം ജപോ ദശാംശേന ജുഹുയാത്പായസൈഃ സുധീഃ
ഒരു ജ്ഞാനി ഒരു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച ശേഷം, അതിന്റെ പത്തിലൊന്ന് പാൽപായസം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
ആദൌ ദാശരഥായാന്തേ വിദ്മഹേ പദമുച്ചരേത്
ആദ്യത്തിൽ 'ദാശരഥ' എന്നും, അവസാനം 'വിദ്മഹേ' എന്നും ഉച്ചരിക്കണം.
തന്നോ രാമഃ പ്രോചോ വര്ണോ ദയാദിതി ച സംവദേത്
അവിടെ രാമനെന്ന പേരും, 'ദയ' എന്ന വാക്കും ഉച്ചരിക്കണം.
പദ്മാസീതാപദം ങേതം ഠദ്വയാന്തഃ ഷഡക്ഷരഃ
പദ്മത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സീതയുടെ നാമം, രണ്ട് സംയുക്താക്ഷരങ്ങളോടെ, ആറക്ഷരങ്ങളായി ഇവിടെ ചേർക്കണം.
സീതാ ഭഗവതീ പ്രോക്താ ശ്രീം ബീജം വഹ്നിസുന്ദരീ
സീതയെ ദേവിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; 'ശ്രീം' എന്നതാണ് അവളുടെ ബീജാക്ഷരം; അവൾ അഗ്നിപോലെ മനോഹരിയാണ്.
തതോ ധ്യായന്മഹാദേവീം സീതാം ത്രൈലോക്യപൂജിതാമ്
അതിനുശേഷം, മൂന്നു ലോകങ്ങളും ആരാധിക്കുന്ന മഹാദേവിയായ സീതയെ ധ്യാനിക്കണം.
സദ്രത്നഭൂഷണസ്ഫൂര്ജദ്ദിവ്യദേഹാം ശുഭാത്മികാമ്
ഉത്തമ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദിവ്യരൂപവും, ശുഭസ്വഭാവവും ഉള്ളവളെ ധ്യാനിക്കണം.
പശ്യന്തീം രാഘവം പുണ്യം ശയ്യാര്ധ്യാം ഷഡ്ഗുണേശ്വരീമ്
പുണ്യവാൻ ആയ രാഘവനെ നോക്കുന്നവളും, അവന്റെ ശയനത്തിൽ പങ്കാളിയുമായും, ആറു ഗുണങ്ങളുടെ അധിപതിയായവളുമായ സീതയെ ധ്യാനിക്കണം.