ഷട്കോണേഷു ദലാര്കാബ്ജാന്യാവേഷ്ടവൃത്തയുഗ്മതഃ
ആറ് കോണുള്ള ആകൃതിയിൽ സൂര്യനും താമരയും ദളങ്ങൾ, ചുറ്റും ഇരട്ട വൃത്തങ്ങൾ വരയ്ക്കണം.
ബഹിസ്തു മാതൃകാം ചൈവ മന്ത്രം പ്രാണനിധയനമ
പുറത്ത് അക്ഷരമാലയും, പ്രാണശക്തിയുടെ ആധാരമായ മന്ത്രവും എഴുതണം.
മൂര്ധ്നി വാ ധാരയേന്മന്ത്രീ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
മന്ത്രജ്ഞൻ അതിനെ തലയിൽ ധരിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
വശ്യാകര്ഷണവിദ്വേഷദ്രാവണോച്ചാടനാദികമ്
വശീകരണം, ആകർഷണം, വൈരാഗ്യം, അകറ്റൽ, പുറത്താക്കൽ തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾക്ക് ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ദൂര്വോത്ഥാ ലേഖനീ വശ്യേ തഥാകൃഷ്ടൌ കരഞ്ജജാ
ദൂർവയുടെ പുല്ലും എഴുത്തിനുള്ള ഉപകരണവും വശീകരണത്തിനും, അതുപോലെ കരഞ്ഞയുടെ വിത്ത് ആകർഷണത്തിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ശാന്തിപുഷ്ടഷ്ട്യായുഷാം സിദ്ധയൈ സര്വാപച്ഛമനായ ച
ശാന്തി, പോഷണം, ദീർഘായുസ്, എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യൽ എന്നിവയ്ക്കായി ഇതെല്ലാം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
ഖരചര്മണി വിദ്വേഷേ ധ്വജേ തൂഞ്ചാടനായ ച
കഴുതയുടെ തോലിൽ എഴുതുന്നത് വൈരത്തിനും, പതാകയിൽ എഴുതുന്നത് പുറത്താക്കലിനും നാടുനീക്കത്തിനും ആണ്.
പീതവസ്രം ലിഖിത്വാ തു സാധയേത്സാധകോത്തമഃ
മഞ്ഞ വസ്ത്രത്തിൽ എഴുതിയാൽ, ഏറ്റവും മികച്ച സിദ്ധൻ ആ പ്രവർത്തി പൂർത്തിയാക്കണം.
ചിതാങ്ഗാരാദിനാ ചൈവ താഡനോച്ചാടനാദികമ്
ചിതാഭസ്മം പോലെയുള്ള വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കൽ, പുറത്താക്കൽ തുടങ്ങിയ പ്രവർത്തികൾ നടത്താം.
ലിഖിത്വൈവം യന്ത്രരാജം ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിര്യജേത്
ഇങ്ങനെ യന്ത്രരാജം എഴുതിയ ശേഷം, സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പൂക്കളും ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ ആരാധിക്കണം.
ബീജം രാമായ ഠദ്വന്ദ്വം മന്ത്രോ ഽയം രസവര്ണകഃ
രാമനു വേണ്ടി 'ഠ' എന്ന ബീജം ഇരട്ടയായി ഉപയോഗിക്കണം; ഈ മന്ത്രം രസവര്ണങ്ങളാൽ ആകുന്നു.
സുദര്ശനമഹാശബ്ദാച്ചക്രരാജേശ്വരേതി ച
സുദർശനം, മഹാശബ്ദം, ചക്രരാജൻ, ഈശ്വരൻ എന്നിങ്ങനെയാണ് പേരുകൾ.
ഛിന്ധിദ്വയം ഭിന്ധിയുഗ്മം വിദാരയയുഗം തതഃ
'ഛിന്ദി' രണ്ടു പ്രാവശ്യം, 'ഭിന്ദി' രണ്ടു പ്രാവശ്യം, അതിനുശേഷം 'വിദാരയ' രണ്ട് പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിക്കണം.
ത്രാസയദ്വിതയം വര്മാസ്ത്രാഗ്നിജായാന്തിമോ മനുഃ
'ത്രാസയ' രണ്ടു പ്രാവശ്യം, 'വർമാസ്ത്രം', 'അഗ്നി', 'ജയ' എന്നിങ്ങനെയാണ് അവസാന മന്ത്രം.
താരോ ഹൃദ്ഭഗവാന് ങേംതോ ങേംതോ ഹി രഘുനന്ദനഃ
'താര', ഹൃദയത്തിൽ ഭഗവാൻ, 'ങേംതോ', 'ങേംതോ', ശരിക്കും രഘുനന്ദനൻ.
വരദാനായാമിതാന്തേ നുതേജസേപദമീരയേത്
വരദാനം നൽകുന്നതിനായി, അവസാനം ശക്തിയുടെ സ്തുതിപദം ഉച്ചരിക്കണം.
സപ്തചത്വാരിംശദര്ണോ മാലാമന്ത്രോ ഽയമീരിതഃ
ഈ മാലാമന്ത്രത്തിൽ എഴുപത്തി നാലു അക്ഷരങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്ന് പറയുന്നു.
ശ്രീരാമോ ദേവതാ ബീജം ധ്രുവഃ ശക്തിശ്ച ഠദ്വയമ്
ശ്രീരാമൻ ആണ് ദേവതയും ബീജവും; ധ്രുവയാണ് ശക്തി, 'ഠ' രണ്ടു പ്രാവശ്യം ഉണ്ട്.
ധ്യാനപൂജാദികം സര്വമസ്യ പൂര്വവദാചരേത്
ധ്യാനം, പൂജ, മറ്റ് എല്ലാ ക്രമങ്ങളും മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ തന്നെ നടത്തണം.
സ്വകാമസത്യവാഗ്ലക്ഷ്മീതാരാഢ്യഃ പഞ്ചവര്ണകഃ
സ്വന്തം ആഗ്രഹം, സത്യവാക്ക്, ഐശ്വര്യം എന്നിവയ്ക്കായി താരാക്ഷരത്തിൽ അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ആരാധിക്കണം.
ബ്രഹ്മാ സംമോഹനഃ ശക്തിര്ദക്ഷിണാമൂര്തിസംജ്ഞകഃ
ബ്രഹ്മാവ് ആകർഷണത്തിനുള്ള മന്ത്രമാണ്; ശക്തി ദക്ഷിണാമൂർത്തി എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
അഥവാ കാമബീജാദേര്വിശ്വാമിത്രോ മുനിഃ സ്മൃതഃ
അല്ലെങ്കിൽ, കാമബീജം മുതലായവയുടെ ഉത്ഭവം വിശ്വാമിത്രമുനി എന്നാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
ബീജശക്തിരാധമാന്ത്യം മന്ത്രാര്ണൈഃ സ്യാത്ഷഡങ്ഗകമ്
ബീജശക്തി ഏറ്റവും താഴ്ന്നതും അവസാനത്തേതുമാണ്; മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ചേർന്നാൽ അതിന് ആറു ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു.
ധ്യായേത്കല്പതരോര്മൂലേ സുവര്ണമയമണ്ഡപേ
അവൻ ആഗ്രഹവൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച മണ്ടപത്തിനകത്ത് ധ്യാനം ചെയ്യണം.
പദ്മേ വസുദലേദേവമിന്ദ്രനീലസമപ്രഭമ്
ഭൂമിയിൽ ഉള്ള താമരപ്പൂവിൽ, നീലമണിപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള ദൈവത്തെ അവൻ കാണണം.
വാമോരുന്യസ്തതദ്ധസ്തസീതാലക്ഷ്മണസേവിതമ്
വാമഭാഗത്തെ കാലിൽ ഇരുന്നു, ആ കൈയിൽ സീതയും ലക്ഷ്മണനും സേവനം ചെയ്യുന്നു.
യദ്വാ സ്മാരാദിമന്ത്രാണാം ജയാഭം ച ഹരിം സ്മരേത്
അല്ലെങ്കിൽ, സ്മാരാദി മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ജയത്തോടുള്ള ഹരിയെ ഓർക്കണം.
രാമശ്ച ചന്ദ്രഭ ദ്രാന്തോ ങേനമോന്തോ ധ്രുവാദികഃ
ചന്ദ്രനുപോലെ പ്രകാശമുള്ള രാമൻ, 'ങെ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നതും, ധ്രുവാദി അക്ഷരങ്ങളോടുകൂടിയതുമാണ്.
ഏതേഷാം യജനം സര്വം കുര്യാന്മന്ത്രീ ഷഡര്ണവത്
ഇവയുടെ എല്ലാ പൂജകളും മന്ത്രവാദി ആറക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം.
ദശാര്ണോ ഽയം മഹാമന്ത്രോ വിശിഷ്ടോ ഽസ്യ മുനിഃ സ്വരാട്
ഈ പത്ത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മഹാമന്ത്രം അത്യന്തം വിശിഷ്ടമാണ്; അതിന്റെ ഋഷി സ്വരാട് ആണ്.