മങ്ഗലായ നമസ്തുഭ്യം ധനസംതാനഹേതവേ
മംഗളത്തിനും ധനസമ്പത്തിനും സന്താനത്തിനും കാരണമായവനേ, നിന്നോടു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
മേഷവാഹന രുദ്രാത്മന്ദേഹി പുത്രാന്ധനം യശഃ
മേഷം കയറിയ രുദ്രന്റെ ആത്മാവായവനേ, എനിക്ക് മക്കളും ധനവും പ്രശസ്തിയും ദയചെയ്യേണമേ.
യഥാശക്ത്യാ പ്രദായ സ്വം ഗൃഹ്ണീയാദ്ബ്രണാശിഷഃ
സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ദാനം നൽകി ബ്രാഹ്മണരുടെ അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കണം.
ഗുരവേ ദക്ഷിണാം ദത്ത്വാ ഭുഞ്ജീയാത്തന്നിവേദിതമ്
ഗുരുവിന് ദക്ഷിണ നൽകിയാണ് അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കേണ്ടത്.
തിലൈര്ഹേമം വിധായാഥ ശതാര്ദ്ധം ഭോജയോദ്ദ്വിജാന്
എള്ളും പൊന്നും ചേർത്ത് ഒരുക്കി, നൂറ് അമ്പത് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.
മണ്ഡലസ്ഥേ ഘടേ ഽഭ്യര്ച്യേത്സുതസൌഭാഗ്യസിദ്ധയേ
വൃത്തത്തിൽ വെച്ച കലശം പുത്രസമ്പത്തിനും ഭാഗ്യത്തിനും വേണ്ടി പൂജിക്കണം.
ഋണനാശായ വിത്താര്ഥം വ്രതം കുര്യാത്പുമാനപി
കടം മാറാനും ധനം ലഭിക്കാനും പുരുഷൻ ഈ വ്രതം ചെയ്യണം.
അങ്ഗാരകസ്യ ഗായത്രീം വക്ഷ്യേ യജനസിദ്ധയേ
യജ്ഞം വിജയിപ്പിക്കാൻ അങ്കാരകന്റെ ഗായത്രി ഞാൻ പറയുന്നു.
ശക്തിഹസ്തായ വര്ണാന്തേ ധീമഹീതി സമുഞ്ചരേത്
അക്ഷരങ്ങൾക്കൊടുവിൽ 'ധീമഹി' ചേർത്ത്, ശക്തി കൈവശമുള്ളവനായി ജപിക്കണം.
ഭൌമസ്യൈഷാ തു ഗായത്രീ ജപ്തുഃ സര്വേഷ്ടസിദ്ധിദാ
ഇതാണ് ഭൗമന്റെ ഗായത്രി; ജപിക്കുന്നവന് എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും ലഭിക്കും.
ഫആന്തഃ കര്ണേന്ദുസംയുക്തോ ബുധോ ങേംതേ ഹദന്തിമഃ
അവസാനത്തിൽ 'ഫ'യും, 'കർണ'യും 'ഇന്ദു'യും ചേർന്നിരിക്കുന്നു; ബുധൻ 'ഹ'യിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
പങ്ക്തിശ്ഛൈദോ ദേവതാ തു ബുധഃ സര്വേഷ്ടദോ നൃണാമ്
ഛന്ദസ്സ് പങ്ക്തിയാണ്; ദേവത ബുധൻ തന്നെയാണ്; മനുഷ്യർക്കു എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും നൽകുന്നവൻ.
വന്ദേ ബുധം സദാ ഭക്ത്യാ പീതാമ്ബരവിഭൂഷണമ്
പീതാംബരം ധരിച്ച ബുധനെ ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭക്തിയോടെ വന്ദിക്കുന്നു.
ധ്യാത്വേവം പ്രജപേസഹസ്രം വിജിതേന്ദ്രിയഃ
ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
അങ്ഗമാതൃദിശാപാലഹേതിഭിര്ബുധമര്ചയേത്
ശരീരഭാഗങ്ങൾ, മാതാക്കൾ, ദിക്കുകൾ, ദിക്പാലകർ, ആയുധങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ജ്ഞാനിയെ ആരാധിക്കണം.
സഹസ്രം പ്രജപേന്മന്ത്രം നിത്യം ദശദിനാവധി
പത്ത് ദിവസം തുടർച്ചയായി, ദിവസേന ആയിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം.
ബുധസ്യാരാധനം പ്രോക്തം ഗുരോരാരാധനം ശൃണു
ഇങ്ങനെ ജ്ഞാനിയുടെ ആരാധന പറയുന്നു; ഇനി ഗുരുവിന്റെ ആരാധന കേൾക്കൂ.
നമോന്തോ വസുവര്ണോ ഽയം മുനിര്ബ്രഹ്മാസ്യ സംമതഃ
വസുവർണ്ണൻ എന്ന ഈ മുനിയെ നമസ്കരിക്കണം; ഇദ്ദേഹം ബ്രഹ്മാവിനെപ്പോലെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഹൃച്ഛക്തിര്ദീര്ഘവഹ്നീന്ദുയുഗലേനാങ്ഗകല്പനാ
ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയം ശക്തിയാണ്; ദീർഘമായ അഗ്നിയും ചന്ദ്രനും ചേർന്ന് അവന്റെ അവയവങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നു.
കിരന്തം പീതപുഷ്പാലങ്കാരാലേപാംശുകാര്ചിതമ്
മഞ്ഞ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, സുഗന്ധം പുരട്ടി, വസ്ത്രം ധരിച്ചു, പ്രകാശം ചൊരിയുന്നവനായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
ലക്ഷം ജപോ ദശാംശേന ഘൃതേനാന്നേന വാ ഹുനേത്
ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചശേഷം, പത്തിലൊന്ന് ഭാഗം നെയ്യോ അന്നമോ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
ഏവം സിദ്ധേ മനൌ മന്ത്രീ സാധയേദിഷ്ടമാത്മനഃ
ഇങ്ങനെ മന്ത്രം സിദ്ധമായാൽ, ഉപാസകൻ തനിക്കിഷ്ടമായ കാര്യങ്ങൾ സാധിക്കണം.
പിപ്പലോത്ഥസമിദ്ഭിശ്ച ജുഹുയാത്തന്നിവൃത്തയേ
വിഗ്നങ്ങൾ നീക്കാൻ പിപ്പല വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള സമിതുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ചെയ്യണം.
സ വിംശതിശതം ശീഘ്രം വാസാംസി ലഭതേ മഹീമ്
അവൻ വേഗത്തിൽ ഇരുപതിനായിരം വസ്ത്രങ്ങളും ഭൂമിയും നേടുന്നു.
വസ്രം മേ ദേഹി ശുക്രായ ഠദ്വയാന്തോ ധ്രുവാദികഃ
"എനിക്ക് വസ്ത്രം തരിക, ശുക്രാ!" — ഇതാണ് മന്ത്രം; ഇത് 'ധ്രുവ'യിൽ ആരംഭിച്ച് രണ്ട് 'ഠ'കളിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
ദൈത്യേജ്യോ ദേവതാ ബീജം ധ്രുവഃ ശക്തിര്വസുപ്രിയാ
ദൈത്യനെ ആഹ്വാനിക്കണം; ദേവതയാണ് ബീജം; 'ധ്രുവ' ശക്തിയാണ്; 'വസുപ്രിയ' ധനത്തിനിഷ്ടമാണ്.
ശുക്ലാംബരാലേപഭൂഷം കരേണ ദദതം ധനമ്
വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചു, സുഗന്ധം പുരട്ടി, അലങ്കരിച്ച്, കൈകൊണ്ട് ധനം നൽകുന്നവനായി.
അയുതം പ്രജപേന്മന്ത്രം ദശാംശം ജുഹുയാദ് ഘൃതൈഃ
അയിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ച്, പത്തിലൊന്ന് ഭാഗം നെയ്യാൽ ഹോമം ചെയ്യണം.
ശ്വേതപുഷ്പൈഃ സുഗന്ധൈശ്ച ജുഹുയാദ് ഭൃഗുവാസരേ
വെളുത്ത സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഭൃഗുവാസരത്തിൽ ഹോമം നടത്തണം.
മനവോ ഽമോ സദാ ഗോപ്യാ ന ദേയാ യസ്യ കസ്യചിത്
ഈ മന്ത്രങ്ങൾ എപ്പോഴും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം; ആര്ക്കും ഇഷ്ടംപോലെ നൽകരുത്.