ന്യസേത്കണ്ഠാദിനാഭ്യന്തം ധ്യായന്പ്രദ്യോതനം ഹൃദി
കഴുത്തിൽ നിന്ന് നാഭിവരെ, ഹൃദയത്തിലെ പ്രകാശം ധ്യാനിച്ച് സ്ഥാപിക്കണം.
നാഭ്യാദിപാദപര്യന്തം ന്യസേദ്വഹ്നിമനുസ്മരന്
നാഭിയിൽ നിന്ന് കാലിന്റെ താളംവരെ, അഗ്നിയെ ഓർത്ത് സ്ഥാപിക്കണം.
ആദിഠാന്താര്ണപൂര്വം ങേംനമോന്തം സോമമണ്ഡലമ്
ആദ്യക്ഷരത്തിൽ നിന്ന് അവസാനക്ഷരത്തിലേക്ക്, 'ങേം' അവസാനിപ്പിച്ച്, അതാണ് ചന്ദ്രമണ്ഡലം.
ഡകാരാദിക്ഷകാരാന്തവര്ണാദ്യം പഹ്നിമണ്ഡലമ്
'ഡ' മുതൽ 'ക്ഷ' വരെ ഉള്ള അക്ഷരക്രമം സൂര്യമണ്ഡലമാണ്.
അഗ്രീഷോമാത്മകോ ന്യാസഃ കഥിതഃ സര്വസിദ്ധിദഃ
അഗ്നിയും സോമനും ചേർന്ന ന്യാസം ഇതാണ്; ഇത് എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു.
നമോന്തേ വ്യാപകം മന്ത്രീ ഹംസ്നയാസോ ഽയമീരിതഃ
'നമോ' എന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഈ മന്ത്രം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് ഹംസന്യാസം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
ഉക്താദിത്യമുഖാനേതാന്വിന്യസേഞ്ച നവഗ്രഹാന്
മുന്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, സൂര്യനെ മുന്നിൽ വെച്ച്, ഒമ്പത് ഗ്രഹങ്ങളെയും ക്രമമായി വെയ്ക്കണം.
ഭ്രൂമധ്യേ ച തഥാ ഭാലേ ബ്രഹ്മരങ്ഘ്രേ ന്യസേത്ക്രമാത്
അവയെ കണ്യയുടെ മദ്ധ്യഭാഗത്തും, അതുപോലെ നെറ്റിയിലും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പാദത്തിലും ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം.
പുനര്ന്യാസത്രയം കുര്യാന്മൂലേന വ്യാപകം ചരേത്
പിന്നീട്, മൂലവും വ്യാപകമായ രീതിയും ഉപയോഗിച്ച്, ആ മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള സ്ഥാപനം വീണ്ടും നടത്തണം.
ദാനാഭയാബ്ജയുഗലം ധാരയന്തം കരൈ രവിമ്
ദാനം, അഭയം എന്ന രണ്ടു താമരപ്പൂക്കൾ കൈകളിൽ പിടിച്ച സൂര്യനേയും മനസ്സിൽ ഭാവന ചെയ്യണം.
ധ്യാത്വൈവം പ്രജപേന്മന്ത്രീ വസുലക്ഷം ദശാംശതഃ
ഇങ്ങനെ ധ്യാനം ചെയ്ത ശേഷം, പുരോഹിതൻ ആ മന്ത്രം ഒരു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, അതിന്റെ പത്തിലൊന്ന് ഹോമം ചെയ്യണം.
പ്രഥമം പീഠയജനേ ധര്മാദീനാം സ്ഥലേ യജേത്
ആദ്യം, പീഠയാഗത്തിൽ, ധർമ്മാദികൾ ഉള്ള സ്ഥലത്ത് ആരാധന നടത്തണം.
പരമാദിമുഖം മധ്യേ ഖബിംബാന്തം പ്രപൂജയേത്
മദ്ധ്യത്തിൽ പരമൻ, ആദിമുഖം, ആകാശചക്രത്തിന്റെ അന്ത്യഭാഗം എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം.
ദീപ്താ സൂക്ഷ്മാ ജയാ ഭദ്രാ വിഭൂതിര്വിമലാ തഥാ
പ്രഭയുള്ളത്, സൂക്ഷ്മം, ജയം, ഭദ്രം, മഹത്വം, നിർമ്മലത്വം എന്നിവയും അതുപോലെ.
ഹ്രസ്വത്രയോക്തിജാഃ ക്ലീബഹീ നാ വഹ്നീന്ദുസംയുതാഃ
കുറഞ്ഞ അക്ഷരങ്ങളായ മൂന്നു എണ്ണം നപുംസക ലിംഗത്തിൽ വരുന്നു; അവയിൽ അഗ്നിയും ചന്ദ്രനും ചേർന്നിട്ടില്ല.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാത്മാ തേ സൃഷ്ടിഃ ശേഷാന്വിതാപ്യസൌ
അവയുടെ ആത്മാവ് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും ആണു; സൃഷ്ടിയും മറ്റു ദേവതകളും കൂടെയുണ്ട്.
താരാദ്യോ ഽയം പീഠമന്ത്രസ്ത്വനേനാസനമാദിശേത്
താരാക്ഷരത്തോടെ തുടങ്ങുന്ന ഈ പീഠമന്ത്രം ആസനം നിർദ്ദേശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കണം.
നവാര്ണായ ച മനവേ മൂര്തിം സംകല്പയേത്സുധീഃ
ഒമ്പത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രത്തിനായി, മനുഷ്യമൂർത്തിയെ ധ്യാനിച്ച് രൂപം നിർമിക്കണം.
തതഃ ഷഡങ്ഗാമാരാധ്യ ദ്വിക്ഷ്വഷ്ടാങ്ഗം പ്രപൂജയേത്
ശടംഗങ്ങളെ ആദ്യം ആരാധിച്ച ശേഷം, രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിൽ എട്ട് അംശങ്ങളെയും ആരാധിക്കണം.
സൂര്യം ദിശാസു സദ്യാദിപഞ്ച ഹ്രസ്വാദികാനിമാന്
ദിശകളിൽ സൂര്യനെയും, സദ്യാദികളായ അഞ്ചിനെയും, ഹ്രസ്വം തുടങ്ങിയവയെയും ആരാധിക്കണം.
ഉഷാം പ്രജ്ഞാം പ്രഭാം സംധ്യാം തതോ ബ്രഹ്മാദികാന്യജേത്
ഉഷ, പ്രജ്ഞ, പ്രഭ, സന്ധ്യ എന്നിവയെ ആരാധിച്ച്, പിന്നെ ബ്രഹ്മാദി ദേവതകളെയും ആരാധിക്കണം.
ദിക്ഷ്വര്യമാദികാനിഷ്ട്വാ ഭൂമിജം ച ശനൈശ്ചരമ്
അര്യമാൻ തുടങ്ങിയ ദിശാപാലകരെ ആരാധിച്ച്, ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചവനെയും ശനിശ്ചരനെയും ആരാധിക്കണം.
ഇന്ദ്രാദ്യാനപി വജ്രാദ്യാന്പൂജയേത്പൂര്വവത്സുധീഃ
ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും, വജ്രം മുതലായ ആയുധങ്ങളുള്ളവരും, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ജ്ഞാനികൾ ആരാധിക്കണം.
സമാഹിതോ ദിനേശായ ദദ്യാദര്ധ്യം ദിനേ ദിനേ
ഏകാഗ്രതയോടെ, ഓരോ ദിവസവും ദിനേശനു അർഘ്യം സമർപ്പിക്കണം.
വിധായ മണ്ഡലം ഭാനോഃ പീഠം പൂര്വവദര്ചയേത്
സൂര്യന്റെ വട്ടം വരച്ച്, അതിന്റെ പീഠം മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ പൂജിക്കണം.
പാത്രം താമ്രമയം പ്രസ്ഥതോയഗ്രാഹി സുശോഭനമ്
ഒരു പ്രസ്ഥം വെള്ളം നിറയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന മനോഹരമായ താമ്രപാത്രം എടുക്കണം.
വിലോമമാതൃകാമൂലമുഞ്ചരന്പൂരയേജ്ജലൈഃ
മാതൃകാമൂലമന്ത്രം വിപരീതക്രമത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച്, ആ പാത്രം വെള്ളംകൊണ്ട് നിറയ്ക്കണം.
കുങ്കുമം രോജനാം രാജീം ചന്ദനം രക്തചന്ദനമ്
കുങ്കുമം, റോജന, കേശരപ്പൂവിന്റെ തണ്ട്, ചന്ദനം, ചുവന്ന ചന്ദനം എന്നിവ ചേർക്കണം.
തിലവേണുയവാംശ്ചൈവ നിക്ഷിപേത്സലിലേ ശുഭേ
എള്ള്, മുള, യവം എന്നിവയും ആ ശുഭമായ വെള്ളത്തിൽ ഇടണം.
ഗന്ധപുഷ്പധൂപദീപനൈവേദ്യാദ്യൈ ര്വിധാനതഃ
ഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം എന്നിവ യഥാവിധി അർപ്പിക്കണം.