ഏതേഷാം തു ഫലൈഃ കുര്യാദ്ദേവതാപൂജനം ബുധഃ
ഇവയുടെ ഫലങ്ങൾ കൊണ്ട് ദൈവങ്ങളെ ബുദ്ധിമാൻ ആരാധിക്കണം.
ശുഷ്കൈസ്തു നാര്ചയേദ്ദേവം പത്രൈഃ പുഷ്പൈഃ ഫലൈരപി
ഉണക്കിയ ഇല, പുഷ്പം, ഫലം എന്നിവ കൊണ്ട് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കരുത്.
ഛിന്നഭിന്നാന്യപി മുനേ ന ദൂഷ്യാണി ജഗുര്ബുധാഃ
മഹർഷേ, ഇലകൾ കീറപ്പെട്ടതോ മുറിച്ചതോ ആയാലും, ബുദ്ധിമാന്മാർ അവയെ അശുദ്ധമെന്നു പറയുന്നില്ല.
സര്വദാ തുലസീ ശുദ്ധാ ബില്വപത്രാണി വൈ തഥാ
തുളസിയും ബില്വ ഇലകളും എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധമാണ്.
ഛാത്രീദലൈശ്ച ദൂര്വാഭിര്നാര്ചയേജ്ജഗദംബികാമ്
ഛാത്രാകൃതിയിലുള്ള ഇലകളും ദൂർവയുമുപയോഗിച്ച് ജഗദംബികയെ ആരാധിക്കരുത്.
പുഷ്പപത്രാദികം വിപ്ര യഥോത്പന്നം തഥാര്പയേത്
ബ്രാഹ്മണനേ, പുഷ്പം, ഇല, മറ്റുള്ളവ ലഭിക്കുന്നതുപോലെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കണം.
ആഘ്രേയം ദേവദേവേശ ധൂപം ഭക്ത്യാ ഗൃഹാമ മേ
ദേവദേവനായ പ്രഭോ, ഭക്തിയോടെ ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്ന ഈ സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ.
ഘൃതവര്തിസമായുക്തം ഗൃഹാണ മമ സത്കൃതമ്
നെയ് വാട്ടികളോടെ ഒരുക്കിയ ഈ ദീപം ഞാൻ ആദരത്തോടെ സമർപ്പിക്കുന്നു, ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ.
ഭക്ത്യാ ഗൃഹാണ മേ ദേവ നൈവേദ്യന്തുഷ്ടിദംസദാ
ഭക്തിയോടെ ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്ന, എപ്പോഴും സന്തോഷം നൽകുന്ന ഈ നൈവേദ്യം ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ, ദേവ.
കര്പൂരാദിസുഗന്ധാഢ്യം യദ്ദത്തം തദ്ഗൃഹാണ മേ
കർപ്പൂരവും മറ്റു സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ചേർത്ത് നൽകിയതെല്ലാം ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ.
ദദ്യാത്പുഷ്പാഞ്ജലിം പശ്ചാത്കുര്യാദാവരണാര്ചനമ്
പിന്നീട് പൂക്കൾ കൈയിലാക്കി അർപ്പിച്ച്, ദിശകളുടെ സംരക്ഷണത്തിനുള്ള പൂജ നടത്തണം.
സൈവ പ്രാചീ തു വിജ്ഞേയാ തതോ ഽന്യാ വിദിശോ ദശ
കിഴക്കൻ ദിശയാണ് പ്രധാനമെന്ന് അറിയണം; അതിന് ശേഷം മറ്റുള്ള പത്ത് ദിശകൾ രണ്ടാം സ്ഥാനത്താണ്.
നേത്രമഗ്രേ ദിക്ഷു ചാസ്ത്രം അങ്ഗമന്ത്രൈര്യഥാക്രമമ്
ദിശകളിൽ കാഴ്ചയും ആയുധവും ശരീരമന്ത്രങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
വരാഭയകരാ ധ്യേയാഃ സ്വസ്വദിക്ഷ്വം ഗശക്തയഃ
ആശീർവാദവും ഭയമില്ലായ്മയും നൽകുന്ന കൈകളോടെ ദേവതകളെ അവരവരുടെ ദിശകളിൽ അവരവരുടെ ശക്തികളോടെ ധ്യാനിക്കണം.
സാലങ്കാരാസ്തതഃ പശ്ചാത്സാംഗാഃ സപരിചാരികാഃ
പിന്നീട് അലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടി, അവരവരുടെ അവയവങ്ങളെയും അനുചരങ്ങളെയും കൂടി പൂജിക്കണം.
സംപൂജിതാസ്തര്പിതാശ്ച വരദാഃ സംത്വിദം പഠേത്
പൂജയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തലും കഴിഞ്ഞാൽ, വരം നൽകുന്ന ദേവതകളെ ഉദ്ദേശിച്ച് ഈ പ്രാർത്ഥന ഉച്ചരിക്കണം.
അഭീഷ്ടസിദ്ധിം മേ ദേഹി ശരണാഗതവത്സല
ശരണാഗതരെ സ്നേഹിക്കുന്ന ദയാനിധേ, എന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറണമേ.
ഇത്യുഞ്ചാര്യ ക്ഷിപേത്പുഷ്പാഞ്ജലിം ദേവസ്യ മസ്തകേ
ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ച ശേഷം, പൂക്കളുടെ അഞ്ജലി ദേവന്റെ തലയിൽ വെക്കണം.
സായുധാംസ്തത ഇന്ദ്രാദ്യാന്സ്വസ്വദിക്ഷു പ്രപൂജയേത്
പിന്നീട് ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും അവരവരുടെ ആയുധങ്ങളോടും ദിശകളിലും പൂജിക്കണം.
ഈശാനോ ഽഥ വിധിശ്ചൈവമധസ്താത്പന്ന ഗാധിപഃ
ഈശാനനും വിധിയും താഴെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അവരിൽ താഴെ പന്നഗൻ അധിപനാണ്.
വാജീ വൃഷോ ഹംസകൂര്മൌം വാഹനാനി വിദുര്ബുധാഃ
കുതിര, കാള, ഹംസ, ആമ എന്നിവയാണ് അവരവരുടെ വാഹനങ്ങൾ എന്ന് ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നു.
ത്രിശൂലം പദ്മചക്രേ ച ക്രമാദിന്ദ്രാദിഹേതയഃ
ത്രിശൂലം, താമര, ചക്രം എന്നിവയാണ് ക്രമത്തിൽ ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവർക്കുമുള്ള ആയുധങ്ങൾ.
ശങ്ഖതോയം പരിക്ഷിപ്യോദ്വാഹുര്നൃത്യന് പതേത്ക്ഷിതൌ
ശംഖത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം തളിച്ച്, വാഹനം നൃത്തം ചെയ്ത് നിലത്ത് വീഴണം.
ദക്ഷിണേ സ്ഥണ്ഡിലം കൃത്വാ തത്ര സംസ്കാരമാചരേത്
തെക്കോട്ട് ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലം ഒരുക്കി, അവിടെ സംസ്കാരം നടത്തണം.
കുശൈസ്തദ്വര്മണാഭ്യുക്ഷ്യ പൂജ്യ തത്ര ന്യസേദ്വസുമ്
ആ സ്ഥലം കുശത്തിണ്ണയും വെള്ളവും ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച്, അവിടെ ധനം വയ്ക്കണം.
മഹാവ്യാഹൃതിഭിര്യസ്തു സമസ്താഭിശ്ചതുഷ്ടയമ്
മഹാവ്യാഹൃതികൾ ചേർത്ത്, ആ നാലും ഒരുമിച്ച് അർപ്പിക്കുന്നവൻ,
സഘൃതൈഃ സാധകശ്രേഷ്ഠഃ പഞ്ചവിംശതിസംഖ്യയാ
നീളെ, ഉത്തമനായ സാദകനേ, നെയ്യോടെ ഇരുപത്തഞ്ച് പ്രാവശ്യം അർപ്പിക്കണം.
ദേവം സംയോജയേന്മൂര്തൌം തതോ വഹ്നിം വിസര്ജയേത്
ദേവതയെ പ്രതിമയിൽ ഏകീകരിച്ച്, പിന്നീട് അഗ്നിയെ വിടവാങ്ങിക്കണം.
കര്മാന്തരേ ഽപി സംപ്രാപ്തേ സാന്നിധ്യം കുരു സാദരമ്
മറ്റൊരു കർമ്മം വന്നാലും, ആദരപൂർവ്വം ദേവതാസന്നിധി നടത്തണം.
അവശിഷ്ടേന ഹവിഷാ ഗന്ധപുഷ്പാക്ഷതാന്വിതമ്
ശേഷിച്ച ഹവിസിൽ സുഗന്ധവും പൂവും അക്ഷതവും ചേർത്ത്,