യതതേ ച യഥാശക്തി ന ച തദ്വര്തതേ തഥാ
ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു, എങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചപോലെ നടക്കാറില്ല.
നാപ്രിയം പ്രതിപദ്യേരന്നുത്ഥാനസ്യ ഫലം പ്രതി
ശ്രമത്തിന്റെ ഫലത്തിനായി അനിഷ്ടമായതു സ്വീകരിക്കരുത്.
അപ്രമത്താഃ ശഠാഃ ക്രൂരാ വിക്രാന്താഃ പര്യുപാസതേ
ജാഗ്രതയുള്ളവരും, കപടവുമുള്ളവരും, ക്രൂരരുമായി ധൈര്യശാലികളുമായവരും മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നു.
സ്വം സ്വം ച പുനരന്യേഷാം ന കഞ്ചിദതിഗച്ഛതി
ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, പിന്നെയും മറ്റുള്ളവരുടെ കാര്യങ്ങൾ നോക്കുന്നു; ആരും തങ്ങളുടെ ഭാഗ്യത്തേക്കാൾ കൂടുതലൊന്നും നേടുന്നില്ല.
വഹൄന്തി ശിബികാമന്യേ യാന്ത്യന്യേ ശിബികാരുഹഃ
ചിലർ ശിബിക ചുമക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അതിൽ കയറി യാത്രചെയ്യുന്നു.
മനുജാശ്ച ഗതശ്രീകാഃ ശതശോ വിവിധാഃ സ്ത്രിയാഃ
ധനം നഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷന്മാരെയും, നാനാതരത്തിലുള്ള നൂറുകണക്കിന് സ്ത്രീകളെയും കാണാം.
ഇദമന്യത്പരം പശ്യ നാത്ര മോഹം കരിഷ്യസി
ഇതൊന്നും കൂടാതെ മറ്റൊരു പരമസത്യം നോക്കു; ഇവിടെ നീ മോഹത്തിലാവില്ല.
സര്വം ത്യക്ത്വാ സ്വരൂപസ്ഥഃ സുഖീ ഭവ നിരാമയഃ
എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, തനതായ സ്വഭാവത്തിൽ നിലകൊണ്ട്, സന്തോഷത്തോടെ രോഗരഹിതനായി ഇരിക്ക.
യേന ദേവാഃ പരിത്യജ്യ ഭര്ത്യലോകം ദിവം ഗതാഃ
ആളുകളുടെ ലോകം ഉപേക്ഷിച്ച്, ദേവന്മാർ ആളുടെ കാരണത്താൽ സ്വർഗത്തിലേക്കുപോയി.
സനത്കുമാരഃ പ്രയയൌ പൂജിതസ്തേന സാദരമ്
സനത്കുമാരൻ, അവനാൽ ആദരപൂർവ്വം ആദരിക്കപ്പെട്ട്, പുറപ്പെട്ടു.
ബ്രഹ്മണഃ പദമന്വേഷ്ടുമുത്സുകഃ പിതരം യയൌ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്ഥലം അന്വേഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ പോയി.
ശുകഃ പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ യയൌ കൈലാസപര്വതമ്
ശുകൻ പ്രദക്ഷിണം നടത്തി, കൈലാസപർവതത്തിലേക്ക് പോയി.
ക്ഷണൈകം സ്ഥീയതാം പുത്ര ഇതി ച ക്രോശ ദുര്മനാഃ
ദുഃഖഭാരിതയായ അമ്മ, "മകനേ, ഒരു നിമിഷം കൂടി നിന്നു പോകൂ!" എന്ന് കരഞ്ഞു.
മോക്ഷമേവാനുസംചിത്യ ഗത ഏവ പരം പദമ്
മോക്ഷം മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കി, അവൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്കു യാത്രയായി.
പുനഃ പപ്രച്ഛ തം വിപ്ര ശുകാഭിപതനം മുനിമ്
മുനി വീണ്ടും ആ ബ്രാഹ്മണനോടു ശുകന്റെ അവതരണം കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
യച്ഛ്രൃത്വാ മാനസം മേ ഽദ്യ ശാന്തിമഗ്ര്യാമുപാഗതമ്
ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ഇന്നലേയ്ക്ക് എന്റെ മനസ്സ് ഉന്നതമായ ശാന്തി അനുഭവിച്ചു.
നഹി സമ്പൂര്ണതാമേതി തൃഷ്ണാ കൃഷ്ണഗുണാര്ണവേ
കൃഷ്ണന്റെ ഗുണസമുദ്രത്തിൽ തൃഷ്ണക്ക് ഒരിക്കലും തൃപ്തി ഉണ്ടാകില്ല.
കുത്ര തേ നിവസംതീഹ സംശയോ മേ മഹാനയമ്
അവർ ഇവിടെ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നത്? ഇതാണ് എന്റെ വലിയ സംശയം.
ധാരയാമാസ ചാത്മാനം യഥാശാസ്ത്രം മഹാമുനിഃ
മഹാമുനി ശാസ്ത്രാനുസരണം ആത്മാവിനെ നിയന്ത്രിച്ചു.
തതഃ സ പ്രാങ്മുഖോ വിദ്വാനാദിത്യേന വിരോചിതേ
അതിനുശേഷം, പൂർവ്വദിശയിലേക്കു മുഖം തിരിച്ച്, ആ പണ്ഡിതൻ സൂര്യപ്രഭയിൽ തിളങ്ങി.
ന തത്ര പക്ഷിസംഘാതോ ന ശബ്ദോ ന ച ദര്ശനമ്
അവിടെ പക്ഷികളുടെ കൂട്ടമോ, ശബ്ദമോ, കാഴ്ചയോ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു.
സ ദദര്ശ തദാത്മാനം സര്വസംഗവിനിഃസൃതഃ
ആ സമയത്ത്, എല്ലാ ബന്ധങ്ങളെയും വിട്ട് അവൻ തനിക്കു തന്നെ കണ്ടു.
സ പുനര്യോഗമാസ്ഥായ മോക്ഷമാര്ഗോപലബ്ധയേ
അവൻ വീണ്ടും യോഗം സ്വീകരിച്ച് മോക്ഷമാർഗം തേടി.
അന്തരീക്ഷചരഃ ശ്രീമാന്വ്യാസപുത്രഃ സുനിശ്ചിതഃ
വ്യാസപുത്രനായ ആ മഹത്വമുള്ളവൻ ഉറച്ച മനസ്സോടെ ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
ദദൃശുഃ സര്വഭൂതാനി മനോമാരുതരംഹസമ്
എല്ലാ ജീവികളും മനസ്സിന്റെയും കാറ്റിന്റെയും വേഗത്തിൽ അവനെ കണ്ടു.
പുഷ്പ വര്ഷൈശ്ച ദിവ്യൈസ്തമവചക്രുര്ദിവൌകസഃ
ദേവതകൾ ദിവ്യപുഷ്പങ്ങൾ വർഷിച്ച് അവനെ ആദരിച്ചു.
ഋഷയശ്ചൈവ സംസിദ്ധാഃ കോ ഽയം സിദ്ധിമുപാഗതഃ
സിദ്ധരായ ഋഷിമാർ, "ഇവിടെയെത്തി സിദ്ധി നേടിയവൻ ആരാണ്?" എന്ന് ചോദിച്ചു.
ഉവാച ച മഹാതേജാസ്താനൃഷീന്സംപ്രഹര്ഷിതഃ
മഹാതേജസ്സുള്ളവൻ സന്തോഷത്തോടെ ആ ഋഷിമാരോട് പറഞ്ഞു.
തസ്മൈ പ്രതിവചോദേയം ഭവദ്ഭിസ്തു സമാഹിതൈഃ
നിങ്ങൾ മനസ്സോടെ ശ്രദ്ധയോടെ അവനു ഈ ഉത്തരമറിയിക്കണം.
തമോ ഹ്യഷ്ടവിധം ത്യക്ത്വാ ജഹൌ പഞ്ചവിധം രജഃ
അവൻ എട്ടുവിധമായ അന്ധകാരവും അഞ്ചുവിധമായ രാഗവും ഉപേക്ഷിച്ചു.