ഗര്ഭസ്യ സഹ ജാതസ്യ സപ്തമീമീദൃശീം ദശാമ്
ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവന് ഏഴാം മാസം ഇങ്ങനെയൊരു അവസ്ഥ വരുന്നു.
നാഭ്യുത്ഥാനേ മനുഷ്യാണാം യോഗാഃ സ്യുര്നാത്ര സംശയഃ
മനുഷ്യർക്കു നാഭിയിൽ നിന്നാണ് യോഗങ്ങൾ ഉദയിക്കുന്നത് എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
വ്യാധിഭിര്ഭക്ഷ്യമാണാനാം ത്യജതാം വിപുലന്ധനമ്
രോഗങ്ങൾ കൊണ്ടു ക്ഷയിച്ചുപോകുന്നവർ വലിയ സമ്പത്ത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
വേദനാ നാപകര്ഷന്തി യതമാനാശ്ചികിത്സകാഃ
വൈദ്യന്മാർ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വേദനകൾ വിട്ടുപോകുന്നില്ല.
വ്യാധിഭിഃ പരികൃഷ്യന്തേ മൃഗാ ജ്യാഘ്രൈരിവാര്ദിതാഃ
മൃഗങ്ങളെ രോഗങ്ങൾ വല്ലാതെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, വേട്ടക്കാരൻ കാട്ടുമൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നതുപോലെ.
ദൃശ്യന്തേ ജരയാ ഭഗ്നാ നാഗൈര്നാഗാ ഇവോത്തമാഃ
വയസ്സിന്റെ ഭാരം മൂലം തകർന്നുപോകുന്നവരെ കാണാം, വലിയാനകളാൽ തോറ്റുപോകുന്ന മഹാനായാനകളെപ്പോലെ.
ശ്വാപദാശ്ച ദരിദ്രാശ്ച പ്രായോ നാര്താ ഭവന്തി തേ
കാട്ടുമൃഗങ്ങളും ദരിദ്രരും സാധാരണയായി ഇങ്ങനെ പീഡിക്കപ്പെടാറില്ല.
ആക്രമ്യ രോഗ ആദത്തേ പശൂന്പശുപചോ യഥാ
രോഗം ജീവികളെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, മാംസവ്യാപാരി മൃഗങ്ങളെ പിടിക്കുന്നതുപോലെ.
സ്രോതസാ മഹസാ ക്ഷിപ്രം ഹ്രിയമാണം ബലീയസാ
ശക്തമായ ഒരു പ്രവാഹം വേഗത്തിൽ ആരെയെങ്കിലും കൊണ്ടുപോകുന്നതുപോലെ, ശക്തിയാൽ പിടിച്ചുകൊള്ളപ്പെടുന്നു.
സ്വഭാവാ ഹ്യതിവര്തന്തേ യേ നിര്മുക്താഃ ശരീരിഷു
ശരീരത്തിൽ നിന്നു മോചിതരായവർ സ്വഭാവത്തെ അതിജയിക്കുന്നു.
യതതേ ച യഥാശക്തി ന ച തദ്വര്തതേ തഥാ
ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു, എങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചപോലെ നടക്കാറില്ല.
നാപ്രിയം പ്രതിപദ്യേരന്നുത്ഥാനസ്യ ഫലം പ്രതി
ശ്രമത്തിന്റെ ഫലത്തിനായി അനിഷ്ടമായതു സ്വീകരിക്കരുത്.
അപ്രമത്താഃ ശഠാഃ ക്രൂരാ വിക്രാന്താഃ പര്യുപാസതേ
ജാഗ്രതയുള്ളവരും, കപടവുമുള്ളവരും, ക്രൂരരുമായി ധൈര്യശാലികളുമായവരും മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുന്നു.
സ്വം സ്വം ച പുനരന്യേഷാം ന കഞ്ചിദതിഗച്ഛതി
ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, പിന്നെയും മറ്റുള്ളവരുടെ കാര്യങ്ങൾ നോക്കുന്നു; ആരും തങ്ങളുടെ ഭാഗ്യത്തേക്കാൾ കൂടുതലൊന്നും നേടുന്നില്ല.
വഹൄന്തി ശിബികാമന്യേ യാന്ത്യന്യേ ശിബികാരുഹഃ
ചിലർ ശിബിക ചുമക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അതിൽ കയറി യാത്രചെയ്യുന്നു.
മനുജാശ്ച ഗതശ്രീകാഃ ശതശോ വിവിധാഃ സ്ത്രിയാഃ
ധനം നഷ്ടപ്പെട്ട പുരുഷന്മാരെയും, നാനാതരത്തിലുള്ള നൂറുകണക്കിന് സ്ത്രീകളെയും കാണാം.
ഇദമന്യത്പരം പശ്യ നാത്ര മോഹം കരിഷ്യസി
ഇതൊന്നും കൂടാതെ മറ്റൊരു പരമസത്യം നോക്കു; ഇവിടെ നീ മോഹത്തിലാവില്ല.
സര്വം ത്യക്ത്വാ സ്വരൂപസ്ഥഃ സുഖീ ഭവ നിരാമയഃ
എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, തനതായ സ്വഭാവത്തിൽ നിലകൊണ്ട്, സന്തോഷത്തോടെ രോഗരഹിതനായി ഇരിക്ക.
യേന ദേവാഃ പരിത്യജ്യ ഭര്ത്യലോകം ദിവം ഗതാഃ
ആളുകളുടെ ലോകം ഉപേക്ഷിച്ച്, ദേവന്മാർ ആളുടെ കാരണത്താൽ സ്വർഗത്തിലേക്കുപോയി.
സനത്കുമാരഃ പ്രയയൌ പൂജിതസ്തേന സാദരമ്
സനത്കുമാരൻ, അവനാൽ ആദരപൂർവ്വം ആദരിക്കപ്പെട്ട്, പുറപ്പെട്ടു.
ബ്രഹ്മണഃ പദമന്വേഷ്ടുമുത്സുകഃ പിതരം യയൌ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്ഥലം അന്വേഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ പോയി.
ശുകഃ പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ യയൌ കൈലാസപര്വതമ്
ശുകൻ പ്രദക്ഷിണം നടത്തി, കൈലാസപർവതത്തിലേക്ക് പോയി.
ക്ഷണൈകം സ്ഥീയതാം പുത്ര ഇതി ച ക്രോശ ദുര്മനാഃ
ദുഃഖഭാരിതയായ അമ്മ, "മകനേ, ഒരു നിമിഷം കൂടി നിന്നു പോകൂ!" എന്ന് കരഞ്ഞു.
മോക്ഷമേവാനുസംചിത്യ ഗത ഏവ പരം പദമ്
മോക്ഷം മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കി, അവൻ പരമാവസ്ഥയിലേക്കു യാത്രയായി.
പുനഃ പപ്രച്ഛ തം വിപ്ര ശുകാഭിപതനം മുനിമ്
മുനി വീണ്ടും ആ ബ്രാഹ്മണനോടു ശുകന്റെ അവതരണം കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
യച്ഛ്രൃത്വാ മാനസം മേ ഽദ്യ ശാന്തിമഗ്ര്യാമുപാഗതമ്
ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ഇന്നലേയ്ക്ക് എന്റെ മനസ്സ് ഉന്നതമായ ശാന്തി അനുഭവിച്ചു.
നഹി സമ്പൂര്ണതാമേതി തൃഷ്ണാ കൃഷ്ണഗുണാര്ണവേ
കൃഷ്ണന്റെ ഗുണസമുദ്രത്തിൽ തൃഷ്ണക്ക് ഒരിക്കലും തൃപ്തി ഉണ്ടാകില്ല.
കുത്ര തേ നിവസംതീഹ സംശയോ മേ മഹാനയമ്
അവർ ഇവിടെ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നത്? ഇതാണ് എന്റെ വലിയ സംശയം.
ധാരയാമാസ ചാത്മാനം യഥാശാസ്ത്രം മഹാമുനിഃ
മഹാമുനി ശാസ്ത്രാനുസരണം ആത്മാവിനെ നിയന്ത്രിച്ചു.
തതഃ സ പ്രാങ്മുഖോ വിദ്വാനാദിത്യേന വിരോചിതേ
അതിനുശേഷം, പൂർവ്വദിശയിലേക്കു മുഖം തിരിച്ച്, ആ പണ്ഡിതൻ സൂര്യപ്രഭയിൽ തിളങ്ങി.