വന്ധ്യാകുഞ്ജകകാഷായമുക്തകേശബുഭുക്ഷിതൈഃ
മക്കളില്ലാത്ത സ്ത്രീകളെയോ കുരങ്ങുകളെയോ കാശായ വസ്ത്രം ധരിച്ചവരെയോ, ചുരുണ്ട മുടിയുള്ളവരെയോ വിശപ്പുള്ളവരെയോ കാണുകയോ,
പ്രജ്വലാഗ്നീന്സുതുരഗനൃപാസനപുരാങ്ഗനാഃ
ജ്വലിക്കുന്ന തീ, പുത്രന്മാർ, രാജാക്കന്മാർ, ഇരിപ്പിടം, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ എന്നിവ കാണുകയോ,
ഭക്ഷ്യേക്ഷുഫലമൃത്സ്നാന്നമധ്വാജ്യദധിഗോദയാഃ
ഭക്ഷണം, കരിമ്പ്, പഴങ്ങൾ, മണ്ണ്, തേൻ, നെയ്യ്, തൈര്, പശു, വെള്ളച്ചാട്ടം എന്നിവ കാണുകയോ,
പുണ്യസ്ത്രീപുണ്യകലശരത്നഭൃങ്ഗാരഗോദ്വിജാഃ
പുണ്യവതികളായ സ്ത്രീകൾ, ശുഭപാത്രങ്ങൾ, രത്നങ്ങൾ, തേനീച്ചകൾ, പശുക്കൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ എന്നിവ കാണുകയോ,
വേദമങ്ഗലഘോഷാഃ സ്യുഃ യാ യിനാം കാര്യസിദ്ധിദാഃ
വേദഘോഷവും ശുഭഗീതവും കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, യാത്ര ചെയ്യുന്നവരുടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വിജയമുണ്ടാകും.
സ്മൃത്വാ ദ്വിതീയേ വിപ്രാണാം കൃത്വാ പൂജാം നിവര്തയേത്
ഇത് ഓർത്ത്, രണ്ടാം ദിവസത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പൂജിച്ച് പിന്നെ മടങ്ങണം.
അഫലം യദ്ബാലവൃദ്ധരോഗിപൈനസികൈഃ കൃതമ്
കുട്ടികളും വയോധികരും രോഗികളും മൂക്കുരോഗമുള്ളവരും ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഫലപ്രദമാകില്ല.
ഹന്യാത്പരപുരപ്രാപ്തോ ന സ്ത്രീര്നിത്യം നിരായുധാന്
മറ്റൊരാളുടെ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ, സ്ത്രീകളെയും ആയുധമില്ലാത്തവരെയും കൊല്ലരുത്.
വിധായ പൂര്വദിവസേ വാസ്തുപൂജാബലിക്രിയാമ്
മുൻദിവസം വാസ്തുപൂജയും ബലിക്രമങ്ങളും നടത്തി,
പ്രവേശോ മധ്യമോ ജ്ഞേയഃ സൌമ്യകാര്തികമാസയോഃ
സൗമ്യവും കാർത്തികവും മാസങ്ങളിൽ പകൽമധ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്.
ശുഭഃ പ്രേവശോ ദേവേജ്യശുക്രയോര്ദ്ദൃശ്യമാനയോഃ
ഗുരുവും ശുക്രനും ദൃശ്യമാകുമ്പോൾ പ്രവേശനം ശുഭമാണ്.
ദിവാ വാ യദി വാ രാത്രൌ പ്രവേശോ മങ്ഗലപ്രദഃ
പകൽ ആയാലും രാത്രിയായാലും അത്തരം സമയത്ത് പ്രവേശനം മംഗളകരമാണ്.
സ്ഥിരലഗ്നേ സ്ഥിരാംശേ ച നൈധനേ ശുദ്ധിസംയുതേ
സ്ഥിരലഗ്നവും, എട്ടാം ഭാവത്തിൽ സ്ഥിരരാശിയും, മരണസമയത്ത് ശുദ്ധിയും ഉണ്ടെങ്കിൽ,
ലഗ്രാന്ത്യാഷ്ടമഷഷ്ടസ്ഥവര്ജിതേന ദ്വിയാംശുനാ
ലഗ്നത്തിന്റെ അവസാനം നിന്ന് എട്ടാമോ ആറാമോ ഭാവത്തിൽ ഇല്ലാതെ, രണ്ടാമത്തെ അംശത്തിൽ ചന്ദ്രൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ,
പ്രവേശല്ഗ്നേ സ്യാമൃദ്ധിരന്യഭേശോകനിഃസ്വതാ
പ്രവേശലഗ്നം ബലവാനായാൽ സമൃദ്ധി ഉണ്ടാകും; അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റു ഭവനാധിപന്മാരാൽ ദു:ഖവും ദാരിദ്ര്യവും ഉണ്ടാകും.
കൃത്വാര്കം വാമതോ വിദ്വാന്ഭൃങ്ഗാരം ചാഗ്രതോ വിശേത്
പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ജ്ഞാനികൾ സൂര്യനെ ഇടത്തേക്ക് വച്ച് കറുത്ത തേനീച്ചയെ മുന്നിൽ വയ്ക്കണം.
കേന്ദ്രഗേ വാ ശുക്ലപക്ഷേ ചാതിവൃഷ്ടിഃ ശുഭേക്ഷിതേ
കേന്ദ്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ ദൃഷ്ടിയിടുമ്പോൾ അതിവൃഷ്ടി ഉണ്ടാകും.
ചന്ദ്രശ്ചേദ്ധാര്ഗവേ സര്വമേവംവിധ ഗുണാന്വിതേ
ചന്ദ്രനും അങ്ങനെയുള്ള ഗുണങ്ങൾ ഉള്ള മംഗളനും കൂടിയാൽ,
മന്ദാത്ര്രികോണസപ്തസ്ഥോ യദി വാ വൃദ്ധികൃദ്ഭവേത്
ശനിദേവൻ ത്രികോണം അല്ലെങ്കിൽ ഏഴാം ഭാവത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകും.
തയോര്ംമധ്യഗതേ ഭാനൌ ഭവേദ്ഷ്ടിവിനാശനമ്
അവരിൽ നടുവിൽ സൂര്യൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ആഗ്രഹിച്ചതു നശിക്കും.
പ്രവര്ഷണം ഭൃഗുഃ കുര്യാദ്വിപരീതേ ന വര്ഷണമ്
ശുക്രൻ മഴ വരുത്തുന്നു; എതിർവിധമായാൽ മഴ ഉണ്ടാകില്ല.
തദാ വൃഷ്ടിം പ്രകുര്വന്തി ന തേ ചേത്പ്രതിലോമഗാഃ
അപ്പോൾ അവർ മഴ വരുത്തും; എങ്കിൽ അവർ വിപരീതമായി സഞ്ചരിച്ചാൽ മഴ ഉണ്ടാകില്ല.
ഉദയാസ്തേഷു വൃഷ്ടിഃ സ്യാദ്ഭാനോരാര്ദ്രാപ്രവേശനേ
സൂര്യൻ ആർദ്രയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ ഉദയത്തിൽ മഴ ഉണ്ടാകും.
സ്തോകവൃഷ്ടിരനര്ഘഃ സ്യാദവൃഷ്ടിഃ സസ്യസംപദഃ
കുറഞ്ഞ മഴയുണ്ടെങ്കിൽ വിളകൾ വിലകൂടിയവയാകും; മഴയില്ലെങ്കിൽ വിളവു സമൃദ്ധിയാകും.
ചന്ദ്രേജ്യേ ജ്ഞേഥ വാ ശുക്രേ കേന്ദ്രേന്ബീതിര്വിനശ്യതി
ചന്ദ്രൻ അല്ലെങ്കിൽ ശുക്രൻ കേന്ദ്രത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, തടസ്സം നീങ്ങും എന്ന് അറിയണം.
വര്ഷത്യാര്ദ്രാദിമൃലാന്തം പ്രത്യക്ഷം പ്രത്യഹം തഥാ
ആർദ്ര മുതൽ മൃഗശീർഷം വരെ, ഓരോ ദിവസവും വ്യക്തമായി മഴ പെയ്യും.
സിംഹേ ഭിന്നേ കുജോ വൃഷ്ടിരഭിന്നേ കര്കടേ തഥാ
ചുവപ്പൻ സിംഹത്തിൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ മഴയുണ്ടാകും; വിഭജിക്കാതെ കർക്കിടകത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും അതുപോലെ.
അഹിര്ബുധ്ന്യം പൂര്വശസ്യം പരശസ്യാ ച രേവതീ
കിഴക്കൻ വിളവിനായി അഹിർബുധ്ന്യയും, ശേഷിച്ച വിളവിനായി രേവതിയും.
ഗുരോഃ സപ്തമരാ തിസ്ഥഃ പ്രത്യഗ്ഗോ ഭൃഗുജോ യദാ
ഗുരു ഏഴാം ഭാവത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, ശുക്രൻ വിപരീതമായി സഞ്ചരിക്കുമ്പോഴും,
ആസപ്തമര്ക്ഷംശശിനഃ പരിവേശഗതോത്തരാ
ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഏഴാം രാശിവരെ, പിന്നത്തെവയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കും.