ശൂലാനി സര്വദ്വാരാണി മിത്രാര്കേജ്യാശ്വഭാനി ച
എല്ലാ വാതിലുകളും, ശൂലം, സുഹൃത്തിന്റെ സൂര്യൻ, പൂജിച്ച കുതിര എന്നിവയും—
പരിഘം ലങ്ഘയേദ്ദണ്ഡം നാഗ്നിശ്വസനര്ദിഗ്ഗമമ്
പരിഘം കടക്കാം, ദണ്ഡം കടക്കരുത്, അഗ്നിദിശയിലോ വായുദിശയിലോ പോകരുത്.
ദിഗ്രാശയസ്തു ക്രമശോ മേഷാദ്യാശ്ച പുനഃ പുനഃ
ദിശകളും അവയുടെ അധിപതികളും, മേടം മുതലായവയിലൂടെ, ഒരൊറ്റത്തവണയല്ല, വീണ്ടും വീണ്ടും ക്രമമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
ലഗ്നസ്ഥോ ഭാസ്കരഃ പ്രാച്യാം ദിശി യാതുര്ലലാടഗഃ
സൂര്യൻ ലഗ്നത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി കിഴക്കേ ദിശയിലായിരിക്കും.
ദശമസ്ഥഃ കുജോ ലഗ്നാദ്യാഭ്യാം യാതുര്ലലാടഗഃ
ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് പത്താം ഭാവത്തിൽ ചൊവ്വ ഉണ്ടെങ്കിൽ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി ലഗ്നവും പത്താം ഭാവവും കാണുന്ന ദിശയിലായിരിക്കും.
ലഗ്നാത്സപ്തമഗഃ സൌരിഃ പ്രതീച്യാം തു ലലാടഗഃ
ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് ഏഴാം സ്ഥാനത്ത് ശനി ഇരിക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലായിരിക്കും.
ചതുര്ഥസ്ഥാനഗഃ സൌമ്യശ്ചോത്തരസ്യാം ലലാടഗഃ
ബുധൻ നാലാം സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി വടക്കേ ദിശയിലായിരിക്കും.
ലലാടം തു പരിത്യജ്യ ജീവിതേച്ഛുര്വ്രജേന്നരഃ
ആരെങ്കിലും ജീവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നെറ്റി കാണുന്ന ദിശ ഒഴിവാക്കി യാത്ര തുടരണം.
തസ്യ ഭങ്ഗപ്രദോ രാജ്ഞസ്ത ദ്വര്ഗോ ഽപി വിലഗ്നഗഃ
രാജാവിന്റെ ദോഷകരമായ ഗ്രഹം ലഗ്നത്തിൽ ചേർന്നാൽ, അതു അവനു നാശം വരുത്തും.
തദഭാവേ ദിവാരാത്രൌ യായാദ്യാതുര്വധോ ഽന്യഥാ
അത് ഇല്ലെങ്കിൽ, പകലോ രാത്രിയോ യാത്രക്കാരൻ പോകാം; അല്ലെങ്കിൽ മരണമാണ്.
പ്രതിശുക്രകൃതം ദോഷം ഹൄന്തും ശക്താ ഗ്രഹാ ന ഹി
പ്രതിശുക്രൻ ഉണ്ടാക്കുന്ന ദോഷം ഗ്രഹങ്ങൾ നീക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഏതേഷാം പഞ്ചഗോത്രാണാം പ്രതിശുക്രോ ന വിദ്യതേ
ഈ അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങൾക്കു പ്രതിശുക്രൻ ഇല്ല.
ദ്വിജക്ഷോഭേ നൃപക്ഷോഭേ പ്രതിശുക്രോ ന വിദ്യതേ
ദ്വിജന്മാരോ രാജാക്കന്മാരോ കലഹിക്കുന്നപ്പോൾ പ്രതിശുക്രൻ ഉണ്ടാകില്ല.
യാതുര്ഭങ്ഗപ്രദഃ ശുക്രഃ സ്വോഞ്ചസ്ഥശ്ചേജ്ജയപ്രദഃ
ശുക്രൻ യാത്രക്കാരന് നാശം വരുത്തും; എന്നാൽ താന്റെ രാശിയിലോ ഉച്ചത്തിലോ ഇരിക്കുമ്പോൾ ജയവും നൽകും.
തേഷാമീശസ്ഥരാശൌ വാ യാതുര്മൃത്യുര്ന സംശയഃ
അവരുടെ അധിപതിയുടെ രാശിയിലാണെങ്കിൽ, യാത്രക്കാരന് മരണമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.
ജന്മരാശ്യഷ്ടമര്ക്ഷോത്ഥദോഷാ നശ്യന്തിം ഭാക്തഃ
ജന്മരാശിയിൽ നിന്ന് എട്ടാം രാശിയിൽ നിന്നുള്ള ദോഷങ്ങൾ ഭക്തിയാൽ നശിക്കും.
യാനേ സ്ഥിരോദയേ നേഷ്ടോ ഭവ്യയുക്തേക്ഷിതഃ സ്വയമ്
സ്ഥിരരാശി ഉദയത്തിൽ യാത്ര തുടങ്ങുന്നത്, എത്ര ശുഭമായി തോന്നിയാലും, അനുകൂലമല്ല.
യാമ്യദിഗ്ഗമനം ശയ്യാ ന കുര്യാദ്ഗേഹഗോപനമ്
തെക്കേ ദിശയിലേക്കു പോകുമ്പോൾ വീട്ടിൽ കിടക്കയോ മറവിടോ ഒരുക്കരുത്.
താഭ്യാം തയോരികേന്ദ്രേഷു യാതുഃ ശത്രുക്ഷയോ ഭവേത്
അവ രണ്ടിലും അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ രാശികളിലോ യാത്രക്കാരന്റെ അധിപതികൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ശത്രുക്കൾ നശിക്കും.
ശുഭവാര്ഗോഥ വാ ലഗ്നേ യാതുഃ ശത്രുക്ഷയസ്തദാ
ശുഭയോഗമോ ലഗ്നമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അപ്പോൾ യാത്രക്കാരന്റെ ശത്രുക്കൾ നശിക്കും.
തയോരീശസ്ഥിതേ രാശൌ യാതുഃ ശത്രുക്ഷയോ ഭവേത്
അവരുടെ ഇരുവരും അധിപതിയുടെ രാശിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുമ്പോൾ യാത്രക്കാരന് ശത്രുക്കളുടെ നാശം സംഭവിക്കും.
നിന്ദ്യോ നിഖിലയാത്രാസു ഘടലഗ്നോ ഘടാംശകഃ
യാത്രക്കാർക്ക് ഘടം അല്ലെങ്കിൽ ഘടത്തിന്റെ ഭാഗം ചേർന്നിരിക്കുന്നതു എല്ലാ യാത്രകളിലും അനുകൂലമല്ല.
മൂര്തിഃ കോശോ ധന്വിനശ്ച വാഹനം മന്ത്രസംജ്ഞകമ്
രൂപം, ധനശേഖരം, വില്ലാളൻ, വാഹനം, മന്ത്രംകൊണ്ട് അറിയപ്പെടുന്നവ—
പ്രാപ്തിരപ്രാപ്തിരുദയാദ്ഭാവാഃ സ്യുര്ദ്വാദശൈവ തേ
ലഭ്യവും ലഭ്യമല്ലാതിരിക്കുകയും ഉദയം, പ്രകടനം—ഇങ്ങനെ പന്ത്രണ്ട് അവസ്ഥകൾ ഉണ്ടാകും.
ന നിഘ്നതോ ഹി വ്യാപാരം സൌമ്യാഃഢ പുഷ്ണന്ത്യരിം വിനാ
നശിപ്പിക്കുന്നവനു വേണ്ടി മാത്രം, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ളവർ പ്രവർത്തനത്തിൽ പിന്തുണയ്ക്കാറില്ല, ശത്രുവിനെ ഒഴികെ.
യാമ്യദിഗ്ഗമനം ത്യക്ത്വാ സര്വകാഷ്ഠാസു യായിനാമ്
തെക്കോട്ട് പോകുന്ന യാത്ര ഒഴികെ, എല്ലാ ദിശകളിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ അനുമതിയുണ്ട്.
പഞ്ചാങ്ഗശുദ്ധിരഹിതേ ദിവസേ ഽപി ഫലപ്രദഃ
അഞ്ചു അംശങ്ങളുടെ ശുദ്ധി ഇല്ലാത്ത ദിവസത്തിലും ഫലം ലഭിക്കും.
ഫലസിദ്ധിര്യാഗലഗ്നാദ്രാജ്ഞാം വിപ്രശ്യ ധിഷ്ണ്യതഃ
രാജാവിനെയും യജ്ഞാചാര്യനെയും ആലോചിച്ച ശേഷം യാത്ര തുടങ്ങുമ്പോൾ ഫലസിദ്ധി ലഭിക്കും.
കേന്ദ്രത്രികോണേ ഹ്യേകേന യോഗഃ ശുക്രജ്ഞസൂരിണാമ്
കേന്ദ്രത്തിലും ത്രികോണത്തിലും, ശുക്രൻ, ബുധൻ, സൂര്യൻ എന്നിവർക്കായി ഒരൊറ്റ യോഗം ഉണ്ടാകും.
യോഗേ ഽപി യായിനാം ക്ഷേമമധിയോഗേ ജയോ ഭവേത്
യോഗം ഉണ്ടായിരിക്കുമ്പോഴും യാത്രക്കാർക്ക് സുരക്ഷയുണ്ട്; ഉത്തമയോഗത്തിൽ വിജയവും ലഭിക്കും.