മൃഗഃ പിതൃഗണാധിശസ്തതോ ദൌവാരി കാഹ്വയഃ
മൃഗം, പിതൃഗണാധിപൻ, അതിനുശേഷം ദൗവാരി, കാഹ്വയ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ.
അഥേശാനാദികോണസ്ഥാശ്ചാത്വാരസ്തത്സമീപഗാഃ
ഇതോടൊപ്പം ഈശാനദിക്കോണിന് സമീപം നാലു ദേവതകളും ഉണ്ട്.
ഏകാന്തരാ സ്യുഃ പ്രാഗാദ്യാഃ പരിതോ ബ്രഹ്മണഃ സ്മൃതാഃ
കിഴക്കു തുടങ്ങുന്നവ ഇടവിട്ട് ബ്രഹ്മാവിനെ ചുറ്റി എല്ലാ ദിശകളിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
മിത്രോഥ രാജയക്ഷ്മാ ച തഥാ പൃഥ്വീധരാഹ്വയഃ
മിത്രൻ, രാജയക്ഷ്മാ, അതുപോലെ പൃഥ്വീധര എന്ന പേരിലുള്ളവനും.
ആപശ്ചൈവാപവത്സശ്ച പര്ജന്യോ ഽഗ്നിര്ദിതിഃ ക്രമാത്
ജലം, കിടാവുള്ള പശു, മഴമേഘം, അഗ്നി, ആദിത്യി—ഇവയെ ക്രമമായി പറയാം.
തന്മധ്യേ വിംശതിര്ബാഹ്യാ ദ്വിപദാസ്തേ തു സര്വദാ
ഇവയിൽ ഇരുപത് പുറത്ത് ഉള്ളവയും, എല്ലായ്പ്പോഴും ഇരുകാലികളുമാണ്.
ബ്രഹ്മണഃ പാരിതോ ദിക്ഷു ചത്വാരസ്ത്രിപദാഃ സ്മൃതാഃ
ബ്രഹ്മാവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി നാലു ദിക്കുകളിൽ മൂന്ന് കാൽ ഉള്ളവയാണെന്ന് പറയുന്നു.
വാസ്തുമന്ത്രേണ വാസ്തുജ്ഞോ ദൂര്വാദധ്യക്ഷതാദിഭിഃ
വാസ്തു മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, വാസ്തു അറിയുന്നവൻ ദർഭ, തൈര്, അക്ഷത എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്,
ആവാഹനാദിസര്വോപചാരാംശ്ച ക്രമശസ്തഥാ
ആവാഹനം തുടങ്ങി എല്ലാ സ്വീകരണങ്ങളും ക്രമമായി നടത്തണം.
താമ്ബൂലം ച തതഃ കര്താ പ്രാര്ഥയേദ്വാസ്തുപൂരുഷമ്
അതിനുശേഷം, താമ്പൂൽം അർപ്പിച്ച് വാസ്തുപുരുഷനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം.
മദ്ഗൃഹേ ധനധാന്യാദിസമൃദ്ധം കുരു സര്വദാ
എന്റെ വീട്ടിൽ എപ്പോഴും ധനം, ധാന്യം തുടങ്ങിയ സമൃദ്ധി ഉണ്ടാകണമെന്നു വരം ചോദിക്കണം.
ദദ്യാത്തദഗ്രേ വിപ്രേഭ്യോ ഭോജനം ച സ്വശക്തിതഃ
അതിനുശേഷം, സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകണം.
ആരോഗ്യം പുത്രലാഭം ച ധനം ധാന്യം ലഭേന്നരഃ
അവൻ ആരോഗ്യവും, പുത്രലാഭവും, ധനവും, ധാന്യവും ലഭിക്കും.
രോഗാന്നാനാവിധാന്ക്ലേശാനശ്നുതേ സര്വസംകടമ്
അവൻ രോഗങ്ങളും, വിവിധതരത്തിലുള്ള ദുരിതങ്ങളും, മറ്റേതെങ്കിലും കഷ്ടതകളും അനുഭവിക്കില്ല.
ഗൃഹം ന പ്രവിശേദേവം വിപദാമാകരം ഹി തത്
ഇങ്ങനെ ചെയ്യാതെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കരുത്, കാരണം അത് ദുരിതത്തിന് കാരണമാകും.
സ്യാത്തഥാ താം പ്രവക്ഷ്യാമി സമ്യഗ്വിജ്ഞാതജന്മനാമ്
അങ്ങനെ, നല്ലറിവുള്ളവർക്കായി ഞാൻ അതിന്റെ വിശദീകരണം ശരിയായി പറയും.
പ്രശ്നോദയനിമിത്താദ്യൈസ്തേഷാമപി ഫലോദയഃ
അവർക്കു ചിഹ്നങ്ങൾ, ചോദ്യം തുടങ്ങിയവയിലും ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
യാത്രാ ശുക്ലപ്രതിപദി നിര്ദ്ധനായ ക്ഷയായ ച
ശുക്ലപക്ഷം ഒന്നാം തീയതിയിൽ യാത്ര ചെയ്താൽ ദാരിദ്ര്യവും നഷ്ടവും വരും.
അസപ്തപഞ്ചത്ര്യാദ്യേഷു യാത്രാഭീഷ്ടഫലപ്രദാഃ
ഏഴാം, അഞ്ചാം, മൂന്നാം തീയതികൾ അല്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിൽ യാത്ര ചെയ്താൽ ഇഷ്ടഫലം ലഭിക്കും.
സിതാര്കയേര്ന പ്രതീചീം നോദീചീം ജ്ഞാരയോര്ദ്ദിനേ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്ന ദിവസം പടിഞ്ഞാറോ വടക്കോ പോകരുത്.
ശൂലാനി സര്വദ്വാരാണി മിത്രാര്കേജ്യാശ്വഭാനി ച
എല്ലാ വാതിലുകളും, ശൂലം, സുഹൃത്തിന്റെ സൂര്യൻ, പൂജിച്ച കുതിര എന്നിവയും—
പരിഘം ലങ്ഘയേദ്ദണ്ഡം നാഗ്നിശ്വസനര്ദിഗ്ഗമമ്
പരിഘം കടക്കാം, ദണ്ഡം കടക്കരുത്, അഗ്നിദിശയിലോ വായുദിശയിലോ പോകരുത്.
ദിഗ്രാശയസ്തു ക്രമശോ മേഷാദ്യാശ്ച പുനഃ പുനഃ
ദിശകളും അവയുടെ അധിപതികളും, മേടം മുതലായവയിലൂടെ, ഒരൊറ്റത്തവണയല്ല, വീണ്ടും വീണ്ടും ക്രമമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
ലഗ്നസ്ഥോ ഭാസ്കരഃ പ്രാച്യാം ദിശി യാതുര്ലലാടഗഃ
സൂര്യൻ ലഗ്നത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി കിഴക്കേ ദിശയിലായിരിക്കും.
ദശമസ്ഥഃ കുജോ ലഗ്നാദ്യാഭ്യാം യാതുര്ലലാടഗഃ
ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് പത്താം ഭാവത്തിൽ ചൊവ്വ ഉണ്ടെങ്കിൽ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി ലഗ്നവും പത്താം ഭാവവും കാണുന്ന ദിശയിലായിരിക്കും.
ലഗ്നാത്സപ്തമഗഃ സൌരിഃ പ്രതീച്യാം തു ലലാടഗഃ
ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് ഏഴാം സ്ഥാനത്ത് ശനി ഇരിക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലായിരിക്കും.
ചതുര്ഥസ്ഥാനഗഃ സൌമ്യശ്ചോത്തരസ്യാം ലലാടഗഃ
ബുധൻ നാലാം സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരന്റെ നെറ്റി വടക്കേ ദിശയിലായിരിക്കും.
ലലാടം തു പരിത്യജ്യ ജീവിതേച്ഛുര്വ്രജേന്നരഃ
ആരെങ്കിലും ജീവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നെറ്റി കാണുന്ന ദിശ ഒഴിവാക്കി യാത്ര തുടരണം.
തസ്യ ഭങ്ഗപ്രദോ രാജ്ഞസ്ത ദ്വര്ഗോ ഽപി വിലഗ്നഗഃ
രാജാവിന്റെ ദോഷകരമായ ഗ്രഹം ലഗ്നത്തിൽ ചേർന്നാൽ, അതു അവനു നാശം വരുത്തും.
തദഭാവേ ദിവാരാത്രൌ യായാദ്യാതുര്വധോ ഽന്യഥാ
അത് ഇല്ലെങ്കിൽ, പകലോ രാത്രിയോ യാത്രക്കാരൻ പോകാം; അല്ലെങ്കിൽ മരണമാണ്.