ഏവം വിധാം സമാരോഹേന്മിഥുനം സ്വാഗ്നിവേദികാമ്
ഇങ്ങനെ, ഈ വിധത്തിൽ, ദമ്പതികൾ ചേർന്ന് സ്വാഗ്നി വേദി ഒരുക്കണം.
രാശീശയോനിര്വര്ണാഖ്യഋതവഃ പുത്രപൌത്രദാഃ
രാശികൾ, ഉത്ഭവങ്ങൾ, വർണങ്ങൾ, ഋതുക്കൾ, പുത്രനും പൗത്രനും നൽകുന്നവർ എന്നിവ.
ഉത്തമം മധ്യമം ഭിന്നം രാശ്യൈകത്വം യയോസ്തയോഃ
ഉത്തമം, മധ്യമായത്, ഭിന്നം — രണ്ടുപേരിലും രാശിയുടെ ഏകത്വം.
സ്ത്രീധിഷ്ണ്യാദാദ്യനവകേ സ്ത്രീദൂരമതിനിന്ദിതമ്
സ്ത്രീയുടെ വേദിയിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യ ഒൻപത് ദിശകൾ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ദൂരമായതിനാൽ വളരെ അപമാനകരമാണ്.
തിസ്രഃ പൂര്വോത്തരാ ധാതൃയാമ്യമാഹേശതാരകാഃ
മൂന്ന് — പൂർവം, ഉത്തരം, ധാതൃ, യാമ, ഈശ, താരകാ.
ഹര്യാദിത്യാര്കവായ്വന്ത്യമിത്രാശ്വീജ്യേന്ദുതാരകാഃ
ഹരി, ആദിത്യൻ, അർക്കൻ, വായു, അന്ത്യ, മിത്രൻ, അശ്വി, ജ്യേഷ്ഠ, ഇന്ദു, താരകാ.
വസുവാരീശമൂലാഹിതാരകാഭിര്യുതാസ്തതഃ
അപ്പോൾ വസു, വരുണൻ, ഈശ്വരൻ എന്നിവരുടെ അടിയിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
മധ്യമാ ദേവമര്ത്യാനാം രാക്ഷസാനാം തയോര്മൃതിഃ
മധ്യഭാഗം ദേവന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും ദാനവർക്കും ആണ്; അവർക്കത് മരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
നൈഃസ്വ്യ ദ്വിര്ദ്വാദശേ ഽന്യേഷു ദംപത്യോഃ പ്രീതിരുത്തമാ
രണ്ടാംതിലും പന്ത്രണ്ടാംതിലും, മറ്റുവേളകളിൽ, ഭർത്താവിനും ഭാര്യയ്ക്കുമിടയിൽ വലിയ സ്നേഹമാണ്.
ദ്വിര്ദാദശേ ത്രികോണേ ച ന കദാചിത്ഷഡഷ്ടകേ
രണ്ടാംതിലും പന്ത്രണ്ടാംതിലും ത്രികോണമായ സ്ഥാനത്തും, എന്നാൽ ആറാംതിലും എട്ടാംതിലും ഒരിക്കലും അല്ല.
ആഖുഗോമഹിഷവ്യാഘ്രകാലീവ്യാഘ്രമൃഗദ്വയമ്
എലി, പശു, കാള, കടുവ, കാളി, കടുവ, രണ്ട് മാൻ.
സിംഹഗോദന്തിനോ ഭാനാം യോനയഃ സ്യുര്യഥാശ്വിഭാത്
സിംഹം, പശു, ആന, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം അശ്വിനി നക്ഷത്രത്തിലെപ്പോലെയാണ്.
ഗോവ്യാഘ്രമാഖുമാര്ജാരം മഹിഷാശ്ചം ച ശാത്രവമ്
പശു, കടുവ, എലി, പൂച്ച, കാള, ശത്രുക്കൾ.
പുംവര്ണരാശേഃ സ്ത്രീരാശൌ സതിഹീനേ യഥാശുഭമ്
പുരുഷരാശി സ്ത്രീരാശിയിൽ, കൂട്ടുകാരിയുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതല്ല, അശുഭമായിരിക്കും.
വഹ്നിഭാദിന്ദുഭാന്നാഡീത്രിചതുഃപഞ്ചപര്വസു
അഗ്നി, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ചന്ദ്രനാഡികൾ, മൂന്നു, നാല്, അഞ്ചു സംയുക്തങ്ങളിൽ.
പ്രാജാപത്യബ്രാഹ്മദൈവാ വിവാഹാശ്ചാര്ഷസംയുതാഃ
പ്രജാപതി, ബ്രഹ്മാവ്, ദൈവികമായ ചടങ്ങുകൾ ചേർന്ന വിവാഹങ്ങൾ ആർഷവിവാഹമാണ്.
ഗന്ധര്വാസുരപൈശാചരാക്ഷസാഖ്യാസ്തു സര്വദാ
ഗന്ധർവ്വ, അസുര, പൈശാച, രാക്ഷസ എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിവാഹങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടാകും.
ഗോധൂലികം തദുഭയം വിവാഹേ പുത്രപൌത്രദമ്
ഗോദൂളി സമയവും രണ്ടും ചേർന്ന വിവാഹവും പുത്രന്മാരെയും മക്കളെയും നൽകും.
അഭിജിത്സര്വദേശേഷു മുഖ്യോ ദോഷവിനാശകൃത്
അഭിജിത് എല്ലാ ദേശങ്ങളിലും പ്രധാനമാണ്, ദോഷങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നു.
നാശയത്യഖിലാന്ദോഷാന്പിനാകീ ത്രിപുരം യഥാ
അത് എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു, പിനാകി ത്രിപുരയെ നശിപ്പിച്ചതുപോലെ.
ന തയോര്വ്രതമുദ്വാഹാന്മങ്ഗലേ നാന്യമങ്ഗലമ്
അവർക്കു വ്രതമോ വിവാഹമോ മംഗളവും മറ്റേതെങ്കിലും മംഗളവും ഇല്ല.
അസംശയം ത്രിഭിര്വര്ഷൈസ്തത്രൈകാ വിധവാ ഭവേത്
സംശയമില്ലാതെ, മൂന്നു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവരിൽ ഒരാൾ വിധവയാകും.
ന ചൈകജന്യയോഃ പുംസോരേകജന്യേ തു കന്യകേ
ഒരേ അച്ഛനിൽ ജനിച്ചവർക്കു അല്ല, ഒരേ അമ്മയിൽ ജനിച്ച പെൺകുട്ടിക്ക് മാത്രം.
ദിവാജാതസ്തു പിതരം രാത്രൌ തു ജനനീം തഥാ
പകൽ ജനിച്ചാൽ അച്ഛനെ ആദരിക്കണം; രാത്രി ജനിച്ചാൽ അമ്മയെ ആദരിക്കണം.
സുതഃ സുതാ വാ നിയതം ശ്വസുരം ഹൄന്തി മൂലജഃ
മൂലവംശത്തിൽ ജനിച്ച മകൻ അല്ലെങ്കിൽ മകൾ, നിർബന്ധമായും ശ്വശുരനെ അകറ്റുന്നു.
ജ്യേഷ്ടാന്ത്യപാദജൌ ജ്യേഷ്ടം ബാലോ ഹൄന്തി ന ബാലികാ
മുതിർന്നവനും ഇളയവനും ജനിച്ചാൽ, മുതിർന്ന ആൺകുട്ടിയാണ് അകറ്റുന്നത്, പെൺകുട്ടി അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല.
സൈന്ദ്രീ ധവാഗ്രജം ഹൄന്തി ദേവരം തു ദ്വിദൈവജാ
ഇന്ദ്രനക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ച ഭാര്യ ഭർത്താവിന്റെ മൂത്ത സഹോദരനെ അകറ്റുന്നു; രണ്ട് ദൈവനക്ഷത്രങ്ങളിൽ ജനിച്ചവൾ ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരനെ അകറ്റുന്നു.
വധൂപ്രവേശ സംപത്ത്യൈദശമേ സപ്തമേ ദിനേ
വധുവിന്റെ പ്രവേശനത്തിന് ശേഷവും സമ്പത്ത് ലഭിച്ച ഏഴാം ദിവസം ചടങ്ങ് നടത്തണം.
സംത്യജ്യ ഹ്യതിശുക്രേ ഽപി യാത്രാ വൈവാഹികീ ശുഭാ
ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ വളരെ ശുഭമായിരുന്നാലും വിവാഹയാത്ര ഒഴിവാക്കണം.
ഗീര്വാണപൂര്വഗീര്വാണമത്രിണോര്ദൃശ്യമാനയോഃ
ഗീർവാണം, അതോ അത്രി എന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ കാണുന്ന സമയത്ത്.