തിഥേഃ പഞ്ചദശോ ഭാഗഃ ക്രമാത്പ്രതിപദാദയഃ
ഒരു തിഥി പതിനഞ്ച് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, ഓരോന്നും തുടർച്ചയായി പ്രതിപദ മുതൽ.
രവിഃ സ്ഥിരശ്ചരശ്ചന്ദ്രഃ ക്രൂരോ വക്രോഖിലോ ബുധഃ
സൂര്യൻ സ്ഥിരം, ചന്ദ്രൻ സഞ്ചാരമാണ്, ചൊവ്വ ക്രൂരൻ, ബുധൻ വക്രവും തടസ്സവുമാണ്.
അഭ്യക്തോ ഭാനുവാരേ യഃ സ നരഃ ക്ലേശവാന്ഭവേത്
ഭാനുവാരത്തിൽ ശുദ്ധിയില്ലാത്തവൻ കഷ്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
ജീവേ നൈവം സിതേ ഹാനിര്മന്ദേ സര്വസമൃദ്ധയഃ
ഗുരു അങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ നഷ്ടം ഉണ്ടാകില്ല; ഗുരു ദുർബലമായാൽ സമ്പത്തുകൾ എല്ലാം ലഭിക്കും.
ദേശാന്തരസ്വചരാര്ദ്ധനാഡീഭിരപരേ ഭവേത്
മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് ദേശാന്തരയാത്രയോ സ്വദേശത്ത് സഞ്ചാരമോ അനുസരിച്ച് പാതി നാഡികൾ പ്രകാരം നിർണയിക്കപ്പെടുന്നു.
തത്കര്മ ബലഹീനസ്യ ദുഃഖേനാപി ന സിദ്ധ്യാതി
ശക്തിയില്ലാത്തവൻ എത്ര കഷ്ടപ്പെട്ടാലും ആ പ്രവർത്തി വിജയിക്കുകയില്ല.
ഫലദാസ്ത്വിതരേ ക്രൂരേ കര്മസ്വഭിമതപ്രദാഃ
മറ്റുള്ളവ കഠിനസ്വഭാവമുള്ളവയാണെങ്കിലും ഫലം നൽകുകയും ഇഷ്ടപ്രവൃത്തിയിൽ വിജയവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ദൂര്വാവര്ണോ വുധോ ജീവഃ പീതശ്വേതസ്തു ഭാര്ഗവഃ
ദുർവാ പുല്ലിന്റെ നിറമുള്ള ജീവൻ ചന്ദ്രസ്വഭാവമുള്ളവനാണ്; മഞ്ഞയോ വെള്ളയോ ആയാൽ ഭാർഗവനാണ്.
അദ്രിവാണാശ്ച യസ്തര്കപാതാലവസുധാധരാഃ
പർവതം, അമ്പ്, പാതാളത്തെയും ഭൂമിയെയും താങ്ങുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ—
ത്ര്യേകാഹയോ നേത്രഗോത്രരാമാശ്വദ്രരസര്തവഃ
മൂന്ന്, ഒന്ന്, കുതിര, കണ്ണ്, വംശം, രാമൻ, കുതിര, രുചി, ঋതു—
പ്രഹരാര്ദ്ധപ്രമാണാസ്തേ വിജ്ഞേയാഃ സൂര്യവാസരാത്
ഇവയുടെ അളവ് സൂര്യോദയത്തിൽ നിന്ന് പകുതി പ്രഹരമായി അറിയണം.
ആദ്യഃ ഷഷ്ടോ ദ്വിതീയോ ഽസ്മത്തത്ഷഷ്ഠസ്തുതൃതീയകഃ
ആദ്യത്തേത് ആറാമത്തേതാണ്, രണ്ടാംത് ഞങ്ങളുടേതാണ്, ആറാമത്തേത് മൂന്നാമത്തേതാണ്.
സാര്ദ്ധനാഡീദ്വയേനൈവ ദിവാ രാത്രൌ യഥാക്രമാത്
ദിവസവും രാത്രിയും യഥാക്രമം ഓരോന്നര നാഡി വീതം ആയി കണക്കാക്കണം.
നക്ഷത്രേശാഃ ക്രമാദ്ദസ്രയമവഹ്നിപിതാമഹാഃ
നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ ക്രമത്തിൽ വസുക്കൾ, അഗ്നി, പിതാമഹൻ എന്നിവരാണ്.
അര്യമാര്കത്വഷ്ടൃമരുച്ഛക്രാഗ്നിമിത്രവാസവഃ
അര്യമൻ, അർക്കൻ, ത്വഷ്ടാവ്, മരുത്, ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, മിത്രൻ, വാസവൻ—
അജൈകപാദഹിര്ബുധ്ന്യാ പൂഷാ ചേതി പ്രകീര്തിതാഃ
അജൈകപാദ്, അഹിബുധ്ന്യൻ, പൂഷൻ എന്നിവരും ഇവിടെ പറയപ്പെടുന്നു.
അധോമുഖം തു നവകം ഭാനൌ തത്ര വിധീയതേ
കീഴോട്ടു നോക്കുന്ന ഒമ്പത് സൂര്യനിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശില്പകര്മകലാകൂപനിക്ഷേപോദ്ധരണാദി യത്
ശിൽപം, കല, കിണർ, നിക്ഷേപം, എടുത്തെടുക്കൽ എന്നിവയൊക്കെയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
തിര്യങ്മുഖാഖ്യം നവകം ഭാനൌ തത്ര വിധീയതേ
അടുത്തു നോക്കുന്നവ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒമ്പത് സൂര്യനിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഖരഗോരഥനൌയാനലുലായഹയകര്മ ച
കഴുത, പശു, രഥം, തോണി, അഗ്നി, കുതിര എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തികൾ—
ഊര്ദ്ധാസ്യം നവകം ഭാനാം പ്രോക്തമത്ര വിധീയതേ
മുകളിലേക്ക് നോക്കുന്ന ഒമ്പത് സൂര്യന്മാരെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പ്രാസാദതോരണാരാമപ്രാകാരാദ്യം ച സിദ്ധ്യതി
പ്രാസാദം, ഗോപുരം, തോട്ടം, മതിൽ മുതലായവയിൽ വിജയമുണ്ടാകും.
സാധാരണം ദ്വിദൈവത്യം വഹ്നിഭം ച പ്രകീര്തിതമ്
സാധാരണമായത്, ഇരുദേവതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്, അഗ്നിയെപ്പോലെ ഉള്ളത് എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു മുഹൂർത്തങ്ങൾ പറയപ്പെടുന്നു.
മൃദ്വിന്ദുമിത്രചിത്രാന്ത്യമുഗ്രം പൂര്വാമഘാത്രികമ്
മൃദ്വിന്, ബിന്ദു, മിത്ര, ചിത്രാന്ത്യ, ഉഗ്ര, പൂർവ, മഘ, ത്രിക എന്നിങ്ങനെയുള്ള മുഹൂർത്തങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ചിത്രാദിത്യംബുവിഷ്ണ്വംബാന്ത്യാധിമിത്രവസൂഡുഷു
ചിത്ര, ആദിത്യ, അംബു, വിഷ്ണു, അംബാ, അന്ത്യ, അധി, മിത്ര, വസൂ, ഉഡു എന്നിങ്ങനെ മറ്റുള്ളവയും ഉണ്ട്.
ദസ്രേന്ദ്വദിതിതിഷ്യേഷു കരാദിത്രിതയേ തഥാ
ദശ, ഇന്ദ്വ, ദിതി, തിഷ്യ എന്നിവയിലും, കരയുടെ ആദ്യത്തെ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളിലും ഇതുപോലെയാണ്.
വാജികര്മാഖിലം കാര്യം സൂര്യവാരേ വിശേഷതഃ
കുതിരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കര്മങ്ങളും പ്രത്യേകിച്ച് ഞായറാഴ്ച ചെയ്യണം.
ദര്ശാഷ്ടഭ്യാം ചതുര്ദശ്യാം പശൂനാം ന കദാചന
ദർശം, അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി എന്നീ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും മൃഗബലി നടത്തരുത്.
ഹലപ്രവാഹം പ്രഥമം വിദധ്യാന്മൂലഭേ വൃഷൈഃ
ആദ്യമായുള്ള ഉഴുപ്പ് മൂളഭേദത്തിൽ കാളകളെ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം.
അഗ്രേ വൃദ്ധ്യൈ ത്രയം ലക്ഷ്മ്യേ സൌമ്യപാര്ശ്വേ ച പഞ്ചകമ്
വളർച്ചയ്ക്കായി തുടക്കത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം; ഐശ്വര്യത്തിനായി ശുഭദിനത്തിൽ അഞ്ചു പ്രാവശ്യം ചെയ്യണം.