ദേവതേന്ദ്വഗ്നിരൈവലാഭൂകോസഖായോപരാധിപാഃ
ദേവന്മാർ, ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, രൈവതൻ, ഭൂക, സഖ, ഇവരും അവരുടെ അധിപന്മാരുമാണ്.
സ്ഫുടിതം രവിതസ്താംമ്രം താരേ താമ്രപുനിസ്തഥാ
പിളർന്നതും, പ്രകാശമുള്ളതും, താമ്രവർണ്ണമുള്ളതും, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ താമ്രനിറമുള്ളതുമാണ്.
സൌരശുക്രാരചന്ദ്രജ്ഞഗുരുഷൂദ്യത്സു ച ക്രമാത്
സൂര്യൻ, ശുക്രൻ, ചൊവ്വ, ചന്ദ്രൻ, ഗുരു, ശനി ഇവർക്ക് ക്രമമായി ഉദയം സംഭവിക്കുന്നു.
സൌരേജ്യാരാപരേ പൂര്ണേ ക്രമാത്പശ്യന്തി നാരദ
ശനി, ഗുരു ഇവർ പൂർണ്ണമായിരിക്കുമ്പോൾ അവരെ ക്രമമായി കാണുന്നു, നാരദാ.
കടുതിക്തക്ഷാരമിശ്രമധുരാമ്ലകഷായകാഃ
കയ്പ്, കയിരം, ഉപ്പു, മധുരം, പുളി, കശായം എന്നിവ കലർന്ന രുചികളാണ്.
ജീവോ ജീവജ്ഞൌ സിതജ്ഞൌ വ്യര്കാ വ്യാരാഃ ക്രമാദമീ
ജീവൻ, ജീവത്തെ അറിയുന്നവൻ, വെള്ളയെ അറിയുന്നവൻ, ശത്രുക്കൾ, എതിരാളികൾ, ഇവർ ക്രമത്തിൽ വരുന്നു.
മിഥോധനവ്യയായത്രിബന്ധുവ്യാപാരഗഃ സുഹൃത്
പരസ്പര സമ്പത്ത്, ചെലവ്, മൂന്നു ബന്ധുക്കൾ, വ്യാപാരം, സുഹൃത്ത് എന്നിവയാണ്.
മത്കാലോധിസുഹൃന്മിത്രപൂര്വകാന്കല്പയേത്പുനഃ
പിന്നീട്, കാലാധിപൻ, അധിപൻ, സുഹൃത്ത്, സഖാവ് എന്നിവരെ മുൻപായി നിശ്ചയിക്കണം.
ദിക്ഷു സൌമ്യേജ്യയോഃ സൂര്യാരയോഃ സൌരേ സിതാബ്ജയോഃ
ദിശകളിൽ, സൗമ്യനും പൂജിക്കപ്പെടുന്നവനും, സൂര്യനും എതിരാളികളും, ശനി, വെള്ളയും താമരജനനനും എന്നിങ്ങനെയാണ്.
ഉത്തരസ്ഥാ ദീപ്തകരാശ്ചേഷ്ടാ വീര്യയുതാ മതാഃ
വടക്കുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നവരും, ദീപ്തമായ കിരണങ്ങളുള്ളവരും, സജീവരായി ശക്തിയോടെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ക്രൂരാഃ കൃഷ്ണേ സിതേ സൌമ്യാഃ മതം കാലബലം ബുധൈഃ
ക്രൂരന്മാർ ഇരുണ്ടതിൽ, സൗമ്യന്മാർ വെളുത്തതിൽ; ജ്ഞാനികൾ കാലവും ശക്തിയും പരിഗണിക്കുന്നു.
പാപാസ്തു ബലിനഃ സൌമ്യാ വിവക്ഷാഃ കണ്ടകോപഗേ
പാപികൾ ശക്തിയുള്ളവരാണ്, സൗമ്യന്മാർ സംസാരിക്കാൻ ഉദ്ദേശമുള്ളവരാണ്, മുള്ളുള്ളവരുമായി ചേർന്നപ്പോൾ.
സ്വാംശേ പാപാഃ പരാംശസ്ഥാഃ സൌമ്യാലഗ്നം വിയോനിജമ്
പാപികൾ തങ്ങളുടെ ഭാഗത്താണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാഗത്തുള്ളവർ സൗമ്യരാണ്; ലഗ്നം ആകാശത്തിൽ ജനിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശീര്ഷം വക്രഗലേ പാദാവംസൌ പൃഷ്ടമുരസ്തഥാ
തല, വളഞ്ഞ കഴുത്ത്, കാലുകൾ, ഇരുപുറങ്ങളും, പിൻഭാഗം, നെഞ്ച് എന്നിവയും.
പുച്ഛം ചതുഷ്പദാങ്ഗേഷു മേഷാദ്യാ രാശയഃ സ്മൃതാഃ
വാലും, നാലുകാലികളിലെ അവയവങ്ങളിലും, മേഷം മുതലായ രാശികൾ അങ്ങനെ ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ദൃക്സമാനപ്രമാണാംശ്ച ഇഷ്ടേ രേഖാം സ്മരസ്ഥിതൈഃ
കണ്ണിനും അളവിനും തുല്യമായ രേഖകൾ, ഓർമ്മയിൽ നിലകൊള്ളുന്നവർക്ക് ഇഷ്ടമാണ്.
വാംശേ സ്ഥലാംബുജഃ സൌരേര്ദ്വീക്ഷായോഗഭവാ ദ്വിജാഃ
ഭാഗത്തിൽ, ഭൂമിയും താമരയും, ശനിയുമായി, രണ്ടുപേരുടെ യോഗത്തിൽ ഉത്ഭവിക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.
സ്ഥലാംബുഭേന്ദോശകൃതശ്ചേതരേഷാമുദാഹൃതഃ
ഭൂമിയും വെള്ളവും ചന്ദ്രനാൽ ഉണ്ടാകുന്നു; മറ്റുള്ളവർക്കും അതുപോലെയാണ് പറയുന്നത്.
താവന്ത ഏവ തഖഃ സ്ഥലജാ ജലജാസ്തഥാ
അവിടെ എത്ര പക്ഷികളും, കരഭൂതികളും, ജലജീവികളും ഉണ്ടോ, അത്രയേ ഉള്ളൂ.
ഭൌമേ കണ്ടകിനോ വൃക്ഷാ ഈജ്യേ ജ്ഞേ സഫലാഫലൌ
ഭൂമിയിൽ കുരുവിപ്പുള്ള വൃക്ഷങ്ങളും, ഫലം തരുന്നതും തരാത്തതുമായ വൃക്ഷങ്ങളും അറിയേണ്ടതും പൂജിക്കേണ്ടതുമാണ്.
അശുഭര്ക്ഷേ ശുഭഃ ഖേടഃ ശുഭം വൃക്ഷം കുഭൂമിജമ്
അശുഭമായ രാശിയിൽ ശുഭഗ്രഹം ഉണ്ടാകാം; മോശം മണ്ണിൽ നിന്ന് നല്ല വൃക്ഷം വളരാം.
കുജേന്ദുഹേതുകം സ്രീണാം പ്രതിമാസമിഹാര്തവമ്
ചൊവ്വയും ചന്ദ്രനും ബാധിക്കുന്നതുകൊണ്ട് സ്ത്രീകൾക്ക് ഓരോ മാസവും രക്തസ്രാവം ഉണ്ടാകുന്നു.
പാപയുക്തേക്ഷിതേ ദ്യൂനേ രുഷാ പ്രീത്യാ ശുഭഗ്രഹൈഃ
പാപഗ്രഹങ്ങൾ ചന്ദ്രനെ ദൃഷ്ടിയിടുമ്പോഴും, ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ സ്നേഹത്തോടെ ദൃഷ്ടിയിടുമ്പോഴും അതനുസരിച്ചാണ് ഫലം.
ഭവേദപത്യം വിപ്രേന്ദ്ര പുംസാം സദ്വീര്യശാലിനാമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നല്ല ശക്തിയുള്ള പുരുഷന്മാർക്ക് സന്താനം ജനിക്കും.
വ്യയഖഗോ യുക്തൌ ചൈകദൃഷ്ട്യാ നൃത്യുപ്രദൌ തയോഃ
ചന്ദ്രനും ചൊവ്വയും പന്ത്രണ്ടാം ഭാവത്തിൽ ഒരുമിച്ച് ദൃഷ്ടിയിടുമ്പോൾ ഗർഭപാതം സംഭവിക്കും.
മാതൃഷ്വസൃപിതൃവ്യാഖ്യൌ വാ പദ്മേജി സമേ ശുഭൌ
നാലാം ഭാവത്തിലും പത്താം ഭാവത്തിലും ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ അമ്മാവനും പിതാവിന്റെ സഹോദരിയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ക്ഷീണേന്ദുകുജസംദൃഷ്ടേ മൃത്യുമേത്യ ഗതാ ധ്രുവമ്
ക്ഷീണമായ ചന്ദ്രനിൽ ചൊവ്വയുടെ ദൃഷ്ടിയുണ്ടെങ്കിൽ, സ്ത്രീക്ക് നിർബന്ധമായും മരണം സംഭവിക്കും.
യദാ തദാ ഗര്ഭയുതാ നാരീ മൃത്യുമവാപ്നുയാത്
അപ്പോഴാണ് ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീക്ക് മരണം സംഭവിക്കുന്നത്.
നഷ്ടേന്ദൌ കുജരവ്യോശ്ച ബന്ധുരിഷ്പഗയോര്മൃതിഃ
ചന്ദ്രൻ നഷ്ടമായാൽ, ചൊവ്വ ആറാം അല്ലെങ്കിൽ എട്ടാം ഭാവത്തിൽ ഉണ്ടായാൽ, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടാം, ഏഴാം ഭാവാധിപന്മാർ ദോഷം പ്രാപിച്ചാൽ, മരണം സംഭവിക്കും.
യന്മാസാധിപതിര്നഷ്ടസ്തന്മാസം സംസ്രവേ ത്യജേത്
ആ മാസം ഭാവാധിപൻ നഷ്ടമായാൽ, ആ മാസം ഗർഭധാരണത്തിന് ഒഴിവാക്കണം.