ശൈഽയകോടിഫലം കേന്ദ്രേ മകരാദൌ ധനം സ്മൃതമ്
മകരം തുടങ്ങിയ രാശികളിലെ കേന്ദ്രത്തിലെ കോടിയുടെ ഗുണഫലം 'ധനം' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
തദ്ബാഹുഫലവര്ഗൈക്യാന്മൂലകര്ണശ്ചലാഭിധഃ
അതും ഭുജയുടെ ഗുണഫലത്തിന്റെ വര്ഗ്ഗവും ചേര്ത്ത് മൂല്യം എടുത്താല് അതിനെ 'ചലാഭിധ' എന്ന് പറയുന്നു.
സംശോധ്യം തു ത്രിജീവായാം കര്കാദൌ കോടിജം ഫലമ്
കര്ക്കടകം തുടങ്ങിയ രാശികളിലെ ത്രിജ്യയില് കോടിയുടെ ഗുണഫലം കുറയ്ക്കണം.
ത്രിജ്യാഭഘ്യസ്തം ഭുജഫലം പലകര്ണവിഭാജിതമ്
ത്രിജ്യയുടെ വര്ഗ്ഗത്തിന്റെ മൂല്യത്തില് ഭുജയുടെ ഗുണഫലം വിഭജിച്ച് എടുക്കണം.
ഏതദാദൌ കുജാദീനാം ചതുര്ഥേ ചൈവ കര്മണി
ഇത് ചൊവ്വയും മറ്റുള്ളവയ്ക്കും ആദിയും നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിലും പ്രയോഗിക്കണം.
ശൈര്ധ്യം മാദ്യം പുനര്മാന്ദ്യം ശൈര്ഘ്യം ചത്വാര്യനുക്രമാത്
ശൈര്ധ്യം, മാധ്യം, വീണ്ടും മാന്ധ്യം, ശൈര്ഘ്യം — ഇവ നാല് ക്രമത്തില് വരുന്നു.
ധനം ഗ്രഹാണാം ലിപ്താദി തുലാദാവൃണമേവ തത്
ഗ്രഹങ്ങളുടെ ധനം, ലിപ്താദി അളവുകള്, തുലാരം തുടങ്ങിയ രാശിയുടെ ആരംഭത്തിലുള്ള വൃത്തഭാഗം തന്നെയാണ്.
ഭചക്രകലികാഭിസ്തു ലിപ്താഃ കാര്യാ ഗ്രഹേര്ഽകവത്
ഗ്രഹങ്ങള്ക്കുള്ള ലിപ്തകള് ഭചക്രത്തിന്റെ വിഭജനങ്ങള് പ്രകാരം സൂര്യനുപോലെ കണക്കാക്കണം.
കര്കാദൌ തദ്ധനം തത്ര മകരാദാവൃണം സ്മൃതമ്
കര്ക്കടകത്തിന്റെ ആരംഭത്തില് ആ ധനം ഉണ്ടാകും; മകരത്തിന്റെ ആരംഭത്തില് അതിനെ വൃത്തഭാഗം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
സ്വമന്ദപരിധിക്ഷുണ്ണാ ഭഗണാംശോദ്ധൃതാഃകലാഃ
സ്വന്തം മന്ദവൃത്തഭാഗം കൊണ്ട് വിഭജിച്ച അംശങ്ങളില് നിന്നു ലഭിക്കുന്ന കലകള് എടുക്കണം.
തച്ഛേഷം വിവരേണാഥ ഹന്യാത്രിജ്യാങ്കകര്ണയോഃ
അവശിഷ്ടം ആ തുറവിലൂടെ വില്ലിന്റെ ദാരുവും വില്ലിന്റെ ചെവിയിലേക്കുള്ള വില്ല് ദോറുമിടയിൽ കയറ്റുന്നു.
ഋണമൂനേ ഽധികേ പ്രോഹ്യ ശേഷം വക്രഗതിര്ഭവേത്
കടം കൂടുതലാണെങ്കിൽ, അതു കുറച്ചശേഷം ശേഷിച്ചത് വളഞ്ഞ വഴി പോകും.
ശരരുദ്രൈശ്ചതുര്യാംശുകേന്ദ്രാംശേര്ഭൂസുതാദയഃ
അമ്പും, രുദ്രനും, ചന്ദ്രന്റെ നാലിൽ ഒരു ഭാഗവും, സൂര്യന്റെ ഭാഗവും ഭൂമിയുടെ മക്കളാണ്.
ക്രമജ്യാ വിഷുവദ്ഭാഘ്നീ ക്ഷിതിജ്യാ ദ്വാദശോദ്ധൃതാ
ക്രമജ്യയെ വിഷുവദ്ഭാഗത്തിൽ ഗുണിച്ചാൽ ലഭിക്കും; ക്ഷിതിജ്യയെ പന്ത്രണ്ടിൽ ഹരിച്ചാൽ കിട്ടും.
തത്കാര്മുകമുദക്രാന്തൌ ധനഹീനോ പൃഥക്ക്ഷതേ
വില്ല് മുകളിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ, ധനം ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് വേറെയായി കുറയുന്നു.
യാമ്യക്രാന്തൌ വിപര്യസ്തേ ദ്വിഗുണൈതേ ദിനക്ഷയേ
തെക്കോട്ട് കടന്നും മറിച്ചും പോകുമ്പോൾ, അവ ദിനാവസാനത്തിൽ ഇരട്ടിയാകും.
ഗ്രഹലിപ്താ ഭഗാഭോഗാഭാനി ഭുക്ത്യാദിനാദികമ്
ഗ്രഹങ്ങളുടെ അംശങ്ങൾ, സൂര്യന്റെ ഭാഗങ്ങൾ, ഭോഗാദികളുടെ ആരംഭം എന്നിവ.
ഗതഗമ്യാശ്ച ഷഷ്ടിഘ്നാ ഭുക്തിയോഗാപ്തനാഡികാഃ
ചെന്നതും പോകേണ്ടതുമായ ദൂരം അറുപതിയാൽ ഗുണിക്കുന്നു; ഭോഗകാലവും ലഭിച്ച നാളികകളും.
ഗതഗമ്യാശ്ച ഷഷ്ടിഘ്നാ നാതോഭുക്തതരോദ്ധൃതാഃ
ചെന്നതും പോകേണ്ടതുമായ ദൂരം അറുപതിയാൽ ഗുണിച്ച് ഏറ്റവും വലിയ ഭോഗകാലത്തിൽ ഹരിക്കുന്നു.
ശേഷം ബവോ ബാലവശ്ച കൌലവസ്തൈതിലോ ഗരഃ
ശേഷം ബവ, ബാലവ, കൗലവ, തൈതില, ഗര എന്നിങ്ങനെയാണ്.
ശകുനിര്നാഗാശ്ച ചതുഷ്പദ കിംസ്തുഘ്നമേവ ച
ശകുനി, നാഗ, ചതുഷ്പദ, കിംസ്തുഘ്ന എന്നിവയും അതുപോലെയാണ്.
തത്ര ശകാങ്ഗുലൈരിഷ്ടൈഃ സമമണ്ഡലമാലിഖേത്
അവിടെ ആഗ്രഹിച്ച വിരൽ അളവുകൾ കൊണ്ട് വൃത്തം തുല്യമായി രേഖപ്പെടുത്തണം.
തച്ഛായാഗ്രം സ്പൃശേദ്യത്ര ദത്തം പൂര്വാപരാഹ്നയോഃ
ഛായയുടെ അഗ്രം സ്പർശിക്കുന്നിടത്താണ് പൂർവ്വാഹ്നവും അപരാഹ്നവും നിശ്ചയിക്കുന്നത്.
തന്മധ്യേ തിമിനാ രേഖാ കര്തവ്യാ ദക്ഷിണോത്തത
അതിനിടയിൽ തന്തുവിട്ട് തെക്കുനിന്ന് വടക്കോട്ട് ഒരു രേഖ വരയ്ക്കണം.
ദിഗ്മധ്യമത്സ്യൈഃ സംസാധ്യാ വിദിശസ്തദ്വദേവ ഹി
ദിശകളുടെ മധ്യത്തിൽ ഉള്ള മീനുകൾകൊണ്ട് ഇടക്കാല ദിശകളും ഉപദിശകളും കണ്ടെത്താം.
ഭുജസൂത്രാങ്ഗുലൈസ്തത്ര ദത്തൈരിഷ്ടപ്രഭാ മതാ
അവിടെ കൈവിരൽ അളവുകൾകൊണ്ട് ആഗ്രഹിച്ച പ്രകാശം കണക്കാക്കുന്നു.
ഭമണ്ഡലം ച വിഷുവന്മണ്ഡലം പരികീര്തിതമ്
ഛായാവൃത്തവും വിഷുവദ്വൃത്തവും ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇഷ്ടച്ഛായാവിഷുവതോര്മധ്യേഹ്യഗ്രാഭിധീയതേ
ആഗ്രഹിച്ച ഛായയും വിഷുവദും തമ്മിൽ അഗ്രം എന്നു പേരിടുന്നു.
പ്രോഹ്യ ശങ്കുകൃതേ മൂലം ഛായാ ശേകുവിപര്യയാത്
ശങ്കുവിന്റെ അടിത്തറ സ്ഥാപിച്ചശേഷം, അതിന്റെ നിഴൽ തിരിച്ചാണ് അളക്കേണ്ടത്.
തദ്ഗുണാദ്ഭദിനൈര്ഭക്ത്യാ ദ്യുഗണാദ്യദവാപ്യതേ
അതിനുള്ള ഗുണങ്ങളനുസരിച്ച്, ശരിയായ രീതിയിലും ഭക്തിയോടെയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദിവസങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് അനുസരിച്ച് ഫലം ലഭിക്കും.