പദസിദ്ധ്യൈ പദേ കുര്യാദഥോരവം സര്വതശ്ച രവമ്
കാൽവെയ്പ്പ് ശരിയായി നടക്കാൻ, ഓരോ കാൽവെയ്പ്പിലും ഒരു ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കണം, കൂടാതെ എല്ലായിടത്തും ശബ്ദം ഉണ്ടാകണം.
ഋണം സ്വം സ്വമൃണം കുര്യാദൃശ്യേ രാശിപ്രസിദ്ധയേ
സ്വന്തം കടവും അതിന്റെ ഫലവും വ്യക്തമായി കാണിക്കണം, രാശിയുടെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ.
അംശസ്ത്വവികൃതസ്തത്ര വിലോമേ ശേഷമുക്തവത്
ഇവിടെ ഭാഗം മാറ്റമില്ലാതെ ഇരിക്കും; മറുവശത്ത് ശേഷം മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ ആയിരിക്കും.
ഇഷ്ടഘ്നദൃഷ്ടേനൈതേന ഭക്തരാശിരനീശിതഃ
ആഗ്രഹിച്ചതു കാണപ്പെട്ടതുമായി ഗുണിച്ചാൽ രാശിയുടെ ഫലം കിട്ടും; നിശ്ചയിക്കാത്തത് അങ്ങനെ വരില്ല.
രാശ്യന്തരഹൃതം വര്ഗോത്തരം യോസുതശ്ച തൌ
രാശികൾക്കിടയിലെ വ്യത്യാസം കൂട്ടത്തിന്റെ ശേഷമാണ്; ജനിച്ചവനും ആ രണ്ടും അങ്ങനെയാണ്.
ഏകോ ഽസ്യ വര്ഗോ ദലിതഃ സൈകോ രാശിഃ പരോ മതഃ
ഇതിലെ ഒരു കൂട്ടം വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു; അങ്ങനെ ഒരു രാശി മേല്പ്പാടുള്ളതായാണ് കരുതുന്നത്.
വര്ഗയോഗാന്തരേ വ്യേകേ രാശ്യോര്വര്ഗോസ്ത ഏതയോഃ
മറ്റൊരു കൂട്ടത്തിന്റെ യോജിപ്പിൽ, ഒറ്റയുള്ളവ രാശികളും, ഈ രണ്ടിന്റെ കൂട്ടങ്ങളും ആകുന്നു.
ഏഷീസ്യാനാമുഭേ വ്യക്തേ ഗണിതേ വ്യക്തമേവ ച
ആഗ്രഹിക്കുന്നവരിൽ ഇരുവരും വ്യക്തമാണ്; കണക്കിൽ വ്യക്തമായതേ മാത്രം കാണപ്പെടും.
ദൃഷ്ടസ്യ ച ഗുണാര്ദ്ധോ ന യുതം വര്ഗീകൃതം ഗുണഃ
കാണപ്പെട്ടതിന്റെ ഗുണത്തിന്റെ പകുതി കൂട്ടരുത്; കൂട്ടമായി ചെയ്ത ഗുണം തന്നെയാണ് ഗുണകമായത്.
ഭക്തം തഥാ മൂലഗുണം താഭ്യാം സാധ്യോഥ വ്യക്തവത്
അതു പോലെ, ആ രണ്ട് എണ്ണത്തിൽ മൂലഗുണം വിഭജിച്ചാൽ ഫലം ലഭിക്കും, വ്യക്തമായതുപോലെ.
ഇച്ഛഘ്നമാദ്യഹൃത്സേഷ്ടം ഫലം വ്യസ്തേ വിപര്യയാത്
ആഗ്രഹിച്ചതു ആദ്യം എടുത്ത ശേഷം ഗുണിച്ചാൽ ഫലം കിട്ടും; മറുവശത്ത് വേർതിരിച്ച്.
ബഹുരാശിവധം ഭക്തേ ഫലം സ്വല്പവധേന ച
അനേകം രാശികളാൽ വിഭജിച്ച ഫലവും, കുറച്ച് സംഖ്യയാൽ വിഭജിച്ച ഫലവും.
മാനഘ്നകാലശ്ചാതീതകാലാഘ്നഫലസംഹൃതാഃ
അളവുമായി ഗുണിച്ച സമയവും, കഴിഞ്ഞ സമയത്തെ ഗുണഫലവും ചേർത്ത് എടുത്തത്.
ബഹുരാശിപലാത്സ്വല്പരാശിമാസഫലം ബഹു
അനേകം രാശികളുടെ ഫലത്തിൽ നിന്ന്, കുറച്ച് രാശിമാസങ്ങളുടെ ഫലം കൂടുതൽ ലഭിക്കും.
ക്ഷേപാ മിശ്രഹതാഃ ക്ഷേപോയോഗഭക്താഃ ഫലാനി ച
എറിവുകൾ ചേർത്ത് ഗുണിച്ചതും, എറിവുകൾ യോജിപ്പിൽ വിഭജിച്ചതും, ഫലങ്ങളും അങ്ങനെ.
പൂര്ണോഗച്ഛേത്സമേധ്യവ്യേസമേവര്ഗോര്ദ്ധിതേത്യതഃ
പൂർണ്ണമായത് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; അതുപോലെ ഉത്തമത്തിനും, കൂട്ടത്തിന്റെ വർദ്ധനവിനും.
വ്യേകം വ്യേകഗുണാപ്തം ച പ്രാധ്നം മാനം ഗുണോത്തരേ
ഒറ്റയുള്ളത്, അതിന്റെ ഗുണഫലം, പ്രധാന അളവ് ഉത്തമഗുണത്തിൽ.
ശ്രുതികൃത്യന്തരപദ കോടിര്ദോഃ കര്ണവര്ഗയോഃ
ശ്രവണത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രവർത്തിയുടെ പടി, ഉച്ചസ്ഥാനം, കാതിന്റെയും കൂട്ടത്തിന്റെയും ദോഷം.
രാശ്യോരന്തരവര്ഗേണ ദ്വിഘ്നേ ഘാതേ യുതേ തയോഃ
രാശികളുടെ വ്യത്യാസം രണ്ടായി ഗുണിച്ച്, അതിന്റെ ഫലം രണ്ടിന്റെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർക്കുമ്പോൾ,
വ്യാസ ആകൃതിസംക്ഷണ്ണോവ്യാസാസ്യാത്പരിധിര്മുനേ
മഹർഷേ, ആ കൂട്ടത്തിന്റെ വർഗ്ഗമൂലം എടുത്താൽ വ്യാസം ലഭിക്കും എന്ന് പറയുന്നു.
വ്യാസഃ ശരഃ ശരോനാഞ്ച വ്യാസാച്ഛരഗുണാത്പദമ്
വ്യാസം അമ്പാണ്; അമ്പിന്റെ നീളം വ്യാസത്തിൽ നിന്നാണ് അമ്പിന്റെ നിയമപ്രകാരം കണ്ടെത്തുന്നത്.
വ്യാസോഷ്ടതേഭവേദേവം പ്രോക്തം ഗണിതകോവിദൈഃ
ഇങ്ങനെ, വ്യാസം എട്ടായി വിഭജിച്ചാൽ എന്ന് ഗണിതജ്ഞർ പറയുന്നു.
തുര്യാംശേന ശരധ്നേനാഘേനിനാധം ചതുര്ഗണമ്
നാലിൽ ഒരു ഭാഗം എടുത്ത് അമ്പിൽ ഗുണിച്ച്, പിന്നെ കുറച്ചാൽ നാലിരട്ടി അളവ് കിട്ടും.
ജ്യാങ്ഘ്രീഷുധ്നോവൃത്തവര്ഗോബഗ്ധിഘ്നവ്യാസാഢ്യമൌര്വിഹൃത്
ജ്യ, അമ്പ്, ധനുസ്, വൃത്തത്തിന്റെ വർഗ്ഗം എന്നിവയെ ഗുണിച്ച് വ്യാസത്തിൽ വിഭജിച്ചാൽ ശരാശരി മൂല്യം ലഭിക്കും.
സ്ഥൂലമധ്യാപൃവന്നവേധോ വൃത്താങ്കാശേഷഭാഗികഃ
വൃത്തത്തിലെ അടയാളങ്ങൾ അനുയോജ്യമായ ഭാഗങ്ങളിൽ വിഭജിച്ചാൽ കൂറ്റൻ, ഇടത്തരം, ചെറുതായുള്ള കനം അറിയാം.
വാരിവ്യാസഹതം ദൈര്ധ്യംവേധാങ്ഗുലഹതം പുനഃ
വെള്ളവും വ്യാസവും ഗുണിച്ച്, പിന്നെ അളവിന്റെ അംഗുലിൽ വീണ്ടും ഗുണിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന നീളമാണ്.
വിസ്താരായാമവേധാനാംമങ്ഗുല്യോന്യനാഡിഘ്നാഃ
വീതിയും നീളവും കനവും തമ്മിൽ ഗുണിച്ചാൽ അളവ് അംഗുലിൽ കിട്ടും.
ഉത്സേധവ്യാസദൈര്ധ്യാണാമങ്ഗുല്യാന്യസ്യ നോ ദ്വിജ
ഉയരം, വ്യാസം, നീളം എന്നിവ അംഗുലിൽ ആണ് അളക്കേണ്ടത്, മറ്റെന്തായാലും അല്ല, ദ്വിജ.
വിസ്താരാദ്യം ഗുലാന്യേവം മിഥോഘ്നാന്യപസാംഭവേത്
ഇങ്ങനെ, വീതിയും നീളവും തമ്മിൽ ഗുണിച്ചാൽ അളവ് മുഷ്ടിയിൽ ലഭിക്കും.
ദീപശങ്കുതലച്ഛിദ്രഘ്നഃ ശങ്കുര്ഭൈവംഭവേന്മുനേ
ദീപം, തൂണും, കുഴിയും തമ്മിൽ ഗുണിച്ചാൽ, മഹർഷേ, തൂണിന്റെ അളവ് ലഭിക്കും.