ശക്തിതോ ഽപി യഥാ ലാഭം സത്കൃത്യ വിധിപൂര്വകമ്
സ്വാധീനുസരിച്ച് ലഭിക്കുന്നതുപോലെ, ആദരവോടെ വിധിപ്രകാരം സമർപ്പിക്കണം.
കൃഷ്ണാഗൌരായസം ഛാഗ ഏതാ വൈ ദക്ഷിണാഃ സ്മൃതാഃ
കറുത്ത ഇരുമ്പ്, സ്വർണ്ണം, ആട് എന്നിവ ദക്ഷിണയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ബ്രഹ്മന്നേഷാം വരോ ദത്തഃ പൂജിതാഃ പൂജയിഷ്യഥഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, ഇവയിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് നൽകിയിരിക്കുന്നു; ആരെ ആരാധിക്കണമെന്ന് ആർക്കും ആരാധിക്കണം.
ഭാവാഭാവൌ ച ജഗതസ്തസ്മാത്പൂജ്യതമാ ഗ്രഹാഃ
ലോകത്തിൽ ഉണ്ട് എന്നതും ഇല്ല എന്നതും ഗ്രഹങ്ങൾക്കാണ് ആശ്രിതം, അതുകൊണ്ട് ഗ്രഹങ്ങൾ ഏറ്റവും ആരാധനാർഹമാണ്.
മഹാഗണപതേശ്ചൈവ കുര്വന്സിദ്ധിമവാന്പുയാത്
മഹാഗണപതിയെ ആരാധിച്ചാൽ വിജയവും ശുദ്ധിയും ലഭിക്കും.
കര്മണാം സഫലത്വം ച ശ്രിയം വാപ്നോത്യനുത്തമാമ്
കൃത്യങ്ങൾ ഫലപ്രദമാകും, അതുപോലെ അതുല്യമായ ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും.
കുപ്യന്തി മാതരസ്തസ്യ പ്രത്യൂഹം കുര്വതേ തഥാ
ഇത് അനുസരിക്കാതിരുത്താൽ മാതാക്കൾ കോപിക്കും തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.
ഗൌര്യാദ്യാ മാതരഃ പൂജ്യാ മാങ്ഗല്യേഷു ശുഭാര്ഥിഭിഃ
ശുഭം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ മംഗള ചടങ്ങുകളിൽ ഗൗരിയും മറ്റ് മാതാക്കളും ആരാധിക്കണം.
ദേവസേനാ സ്വധാ സ്വാഹാ മാതൃകാ വൈധൃതിര്ധൃതിഃ
ദേവസേന, സ്വധാ, സ്വാഹാ, മാതാക്കൾ, വൈധൃതി, ധൃതി—
ഗണേശേനാധികാ ഹ്യേതാ വൃദ്ധൌ പൂജ്യാസ്തു ഷോഹശ
ഗണപതി ഇവരെ പ്രത്യേകമായി ആദരിക്കുന്നു; ഇവ വർദ്ധിച്ചാൽ ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കണം.
അക്ഷതാംശ്ചൈവ പുഷ്പാണി ധൂപം ദീപം ഫലാനി ച
അകറ്റം പറ്റാത്ത അരി, പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം, വിളക്ക്, പഴങ്ങൾ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
നീരാജനം ദക്ഷിണാം ച ക്രമാദ്ദദ്യാഞ്ച തുഷ്ടയേ
ആരാധനക്കും ദാനം നൽകാനും ക്രമമായി അർപ്പിച്ച് തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
അമാവസ്യാഷ്ടകാ വൃദ്ധിഃ കൃഷ്ണപക്ഷായനദ്വയമ്
അമാവാസ്യ, അഷ്ടക, വർദ്ധി, ഇരുണ്ട പക്ഷത്തിലെ രണ്ടുദിവസങ്ങൾ എന്നിവ.
വ്യതീപാതോ ഗജച്ഛായാ ഗ്രഹണം ചന്ദ്രസൂര്യയോഃ
വ്യതീപാതം, ആനയുടെ നിഴൽ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഗ്രഹണം എന്നിവ.
അഗ്ര്യാഃ സര്വേഷു വേദേഷു ശ്രോത്രിയോ ബ്രഹ്മവിദ്യുവാ
വേദങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള യുവാവാണ്.
സ്വസ്രീയ ഋത്വിഗ്ജാമാതാ യാജ്യശ്വശുരമാതുലാഃ
സ്വസ്രിയുടെ മകൻ, യാഗികൻ, മകൻമാർ, യജമാനന്റെ അച്ഛൻ, അമ്മാവൻ.
കര്മനിഷ്ടാസ്തപോനിഷ്ടാഃ പഞ്ചാഗ്നിബ്രഹ്മചാരിണഃ
കർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവർ, തപസ്സിൽ ഉറച്ചവർ, അഞ്ചു അഗ്നികളിൽ യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർ, ബ്രഹ്മചാരികൾ.
രോഗീ ന്യൂനാതിരിക്താങ്ഗഃ കാണഃ പൌനര്ഭവസ്തഥാ
രോഗികൾ, ശരീരഭാഗം കുറവോ അധികമോ ഉള്ളവർ, ഒറ്റകണ്ണുള്ളവർ, വീണ്ടും വിവാഹം കഴിച്ചവർ.
ഭൃതകാധ്യാപകഃ ക്ലീബഃ കന്യാദൂഷ്യഭിശസ്തകഃ
വേതനത്താൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന അധ്യാപകൻ, ശക്തിയില്ലാത്തവർ, കന്യയെ ദൂഷിച്ചവർ, ശപിക്കപ്പെട്ടവർ.
മാതൃപിതൃഗുരുത്യാഗീ കുണ്ഡാശീ വൃഷലാത്മജഃ
അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഗുരുവിനെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ, കുഴിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ, ശൂദ്രപുത്രൻ.
നിമന്ത്രയീത പൂര്വേദ്യുര്ബ്രാഹ്മണാനാത്മവാന് ശുചിഃ
സ്വയം നിയന്ത്രണവും ശുദ്ധിയും പാലിച്ച്, ബ്രാഹ്മണരെ മുൻദിനം ക്ഷണിക്കണം.
അപരാഹ്നേ സമഘഭ്യര്ച്യ സ്വാഗതേനാഗതാംസ്തു താന്
ഉച്ചകഴിഞ്ഞ്, പാപമില്ലാതെ പൂജ ചെയ്ത്, വന്നവരെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കണം.
വിപ്രാന്ദൈവേ യഥാശക്തി പിത്ര്യേ ഽയുഗ്മാംസ്തഥൈവ ച
ദൈവിക കര്മ്മങ്ങൾക്ക് കഴിവനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണരെ, പിതൃകര്മ്മങ്ങൾക്ക് ദമ്പതികളല്ലാത്തവരെ തന്നെ ക്ഷണിക്കണം.
ദ്വൌ ദ്വൈവേ പ്രാക് ത്രയഃ പിത്രഘ്യേ ഉദഗേകൈകമേവ ച
ദൈവിക കര്മ്മങ്ങൾക്ക് രണ്ടുപേർ വീതം, പിതൃകര്മ്മങ്ങൾക്ക് മൂന്നു പേർ, ജലകര്മ്മത്തിന് ഒരാൾ വീതം.
പാണിപ്രക്ഷാലനം ദത്ത്വാ വിഷ്ടരാര്ഥം കുശാനപി
കൈ കഴുകാൻ വെള്ളം നൽകി, ഇരിക്കാൻ ദർഭയും നൽകണം.
യവൈരന്വാവകീര്യാഥ ഭാജനേ സപവിത്രകേ
ശുദ്ധീകരണ വലയം ചേർത്ത്, പാത്രത്തിൽ യവം വിതറിയിടണം.
യാദിവ്യാ ഇതി മന്ത്രേണ ഹസ്തേ പാദ്യം വിനിഃക്ഷിപേത്
'യാ ദിവ്യാ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, കൈയിൽ പാദ്യജലം ഒഴിക്കണം.
അപസവ്യം തതഃ തൃത്വാ പിതൄണാം സപ്രദക്ഷിണമ്
അതിനുശേഷം അപസവ്യമായി മാറ്റി, പിതാക്കന്മാരെ വലതുഭാഗം ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.
ആവാഹ്യ തദനുജ്ഞാതോ ജപേദായന്തു നസ്തതഃ
അവരെ ആഹ്വാനിച്ച് അനുമതി വാങ്ങിയ ശേഷം, 'അവർ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക' എന്നു ജപിക്കണം.
ദത്ത്വാര്ധ്യം സയവാംസ്തേഷാം പാത്രേ കൃത്വാ വിധാനതഃ
അവർക്കായി യവം ചേർത്ത അർഘ്യം vessel-ലിൽ ശരിയായ രീതിയിൽ വെച്ച് സമർപ്പിക്കണം.