ഉപദ്രവാ ഭവിഷ്യന്തി ഹ്യധര്മസ്യ പ്രവതനാത്
അധർമ്മം വ്യാപകമാകുമ്പോൾ ദുരന്തങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.
പ്രജാശ്ചാല്പായുഷഃ സര്വാ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ആയുസ്സ് കുറവായിരിക്കും.
കലിം വിസ്തരതോ ബ്രൂഹി ത്വം ഹി ധര്മവിദാം വരഃ
കലിയെ വിശദമായി വിവരിക്കൂ, നീയല്ലേ ധർമ്മം അറിയുന്നവരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവൻ.
കിമാഹാരാഃ കിമാചാരാഃ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ ഭക്ഷണവും ആചാരങ്ങളും എങ്ങനെയായിരിക്കും?
കലിധര്മാന്പ്രവക്ഷ്യാമി വിസ്തരേണ യഥാതഥമ്
കലിയുഗത്തിലെ നിയമങ്ങൾ ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശദമായി പറയും.
തസ്മാത്കലിര്മഹാഘോരഃ സര്വപാതകസംകരഃ
അതുകൊണ്ട്, കലി അത്യന്തം ഭയാനകവും എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും കൂട്ടായ്മയുമാണ്.
ഘോരേ കലിയുഗേ പ്രാപ്തേ ദ്വിജാ വേദപരാങ്മുഖാഃ
ഭയങ്കരമായ കലിയുഗം വന്നപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാർ വേദങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറി നിൽക്കും.
വൃഥാഹൄങ്കാരദുഷ്ടാശ്ച സത്യഹീനാശ്ച പണ്ഡിതാഃ
പണ്ഡിതന്മാർ വ്യർത്ഥമായ അഹങ്കാരത്താൽ ദോഷിതരായി സത്യസന്ധത ഇല്ലാതെ പോവും.
അധര്മലോലുപാഃ സര്വലേ തഥാ വൈതംഹികാ നരാഃ
എല്ലാവരും അധർമ്മത്തിലും കപടതയിലും ആസക്തരാകും.
അല്പായുഷ്ട്വാന്മനുഷ്യാണാം ന വിദ്യാഗ്രഹണം ദ്വിജ
മനുഷ്യരുടെ ആയുസ്സ് കുറവായതിനാൽ, ദ്വിജ, വിദ്യ നേടൽ ഉണ്ടാകില്ല.
വ്യാത്ക്രമേണ പ്രജാഃ സര്വാ മ്നിയന്തേ പാപതത്പരാഃ
എല്ലാ മനുഷ്യരും നിയമലംഘനത്തിലൂടെ പാപത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടും.
കാമക്രോധപരാ മൂഢാ വൃഥാസംതാപപീഡിതാഃ
അവിവേകികൾ, മോഹത്തിലും ക്രോധത്തിലും മുഴുകി, വ്യർത്ഥമായ ചിന്തകളാൽ പീഡിതരാകും.
ഉത്തമാ നീചതാം യാന്തി നീചാശ്ചോത്തമതാം തഥാ
ഉത്തമർ താഴ്ന്നവരായി മാറും, താഴ്ന്നവർ ഉത്തമരായി മാറും.
പീഡയന്തി പ്രജാശ്ചൈവ കരൈരത്യര്ഥയോജിതൈഃ
ജനങ്ങളെ അതിക്രമമായി ചുമത്തുന്ന നികുതികൾ കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കും.
ധര്മസ്ത്രീഷ്വപി ഗച്ഛന്തി പതയോ ജാരധര്മിണഃ
പത്നികളോടു മാത്രമല്ല, ഭർത്താക്കന്മാർ അന്യസ്ത്രീകളോടും ദുഷ്പ്രവർത്തനം നടത്തും.
പരിസ്ത്രീനിരതഃ സര്വേ പരദ്രവ്യപരായണാഃ
എല്ലാവരും അന്യസ്ത്രീകളിൽ ആസക്തരായും അന്യസമ്പത്തിനെ തേടിയും ജീവിക്കും.
ഘോരേ കലിയുഗേ വിപ്ര സര്വേ പാപരതാ ജനാഃ
ഭയങ്കരമായ കലിയുഗത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണനേ, എല്ലാവരും പാപങ്ങളിൽ മാത്രം ആസ്വാദനമുണ്ടാകും.
സരിത്തീരേഷു കുദ്ദാലൈര്വാപയിഷ്യന്തി ചൌഷധീഃ
നദീതീരങ്ങളിൽ, കയ്യിൽ കയ്യൊപ്പുമായി, ഔഷധികൾ വേരോടെ പറിച്ചെറിയും.
വേശ്യാലാവംയശീലേഷു സ്പൃഹാ കുര്വന്തി യോഷിതഃ
സ്ത്രീകൾ വേശ്യകളെയും ആകർഷകമായ രൂപവും സ്വഭാവവും ഉള്ളവരെയും ആഗ്രഹിക്കും.
വേദവിക്രയകാശ്ചാന്യേ ശൂദ്രാചാരരതാ ദ്വിജാഃ
ചിലർ വേദങ്ങൾ വിൽക്കും; രണ്ടുപിറപ്പുള്ളവർ ശൂദ്രരുടെ ആചാരങ്ങളിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കും.
ന വ്രതാനി ചരിഷ്യന്തി ബ്രാഹ്മണാ ദ്രവ്യലോലുപാഃ
സമ്പത്തിനായി മോഹമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കില്ല.
ദ്വിജാഃ കുര്വന്തി ദംഭാര്ഥം പിതൃശ്രാദ്ധാദികാഃ ക്രിയാഃ
രണ്ടുപിറപ്പുള്ളവർ, കാണിക്കാൻ മാത്രം പിതൃശ്രാദ്ധാദി കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യും.
ദുഗ്ധലോഭനിമിത്തേന ഗോഷു പ്രീതിം ച കുര്വതേ
പാലിനുള്ള ലാഭം മാത്രം നോക്കി, അവർ പശുക്കളോടു സ്നേഹം കാണിക്കും.
അപാത്രേഷ്വേവ ദാനാനി പ്രയച്ഛന്തി നരാധമാഃ
മൂല്യരഹിതരായവർക്കു മാത്രം ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നത് മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവരാണ്.
ന കസ്യാപി മനോ വിപ്ര വിഷ്ണുഭക്തിപരം ഭവേത്
ബ്രാഹ്മണനേ, ആരുടെയും മനസ്സ് വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയിലേക്കു തിരിയില്ല.
താഡയന്തി ദ്വിജാന്ദുഷ്ടാഃ കൃഷ്ണേ കൃഷ്ണത്വമാഗതേ
കൃഷ്ണന്റെ സ്വഭാവം കൃഷ്ണനിൽ പ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ, ദുഷ്ടർ രണ്ടുപിറപ്പുള്ളവരെ അടിക്കും.
പ്രതിഗ്രഹം പ്രകുര്വന്തി പതിതാനാമപി ദ്വിജാഃ
പതിതരിൽനിന്നും പോലും രണ്ടുപിറപ്പുള്ളവർ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കും.
യുഗാന്തേ ച ഹരേര്നാമ നൈവകശ്ചിദ്വദിഷ്യതി
യുഗത്തിന്റെ അവസാനം, ആരും ഹരിയുടെ നാമം ഉച്ചരിക്കുകയില്ല.
ശൂദ്രാന്നഭോഗനിരതാ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ ദ്വിജാഃ
കലിയുഗത്തിൽ, രണ്ടുപിറപ്പുള്ളവർ ശൂദ്രരുടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ മാത്രം ആഗ്രഹിക്കും.
പാഷണ്ഡാശ്ചഭവിശഷ്യന്തിചതുരാശ്രമനിന്ദകാഃ
അസ്തികത്വമില്ലാത്തവർ മാത്രം ശേഷിക്കും; അവർ നാലു ആശ്രമങ്ങളെയും നിന്ദിക്കും.