ത ഏവ ഭുവനം സര്വം പുംനതി സ്വാങ്ഘ്രിപാംശുനാ
അവരുടെ കാലിടിയിലുണ്ടായുള്ള പൊടിയാൽ അവർ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
തത്രൈവ സര്വദേവാശ്ച തിഷ്ടന്തി ശ്രീഹരിസ്തഥാ
അവിടെ എല്ലാ ദേവതകളും ശ്രീഹരിയും നിലകൊള്ളുന്നു.
തത്ര സര്വാണി ശ്രേയാംസി വര്ദ്ധത്യഹരഹര്ദ്വിജ
അവിടെ എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും ദിവസേന വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ദ്വിജനേ.
ന ബാധന്തേ ഗ്രഹാസ്തത്ര ഭൂതവേതാല കാദയഃ
അവിടെ ഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഭൂതപ്രേതാദികൾക്കും ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ല.
യതഃ സംനിഹിതസ്തത്ര ഭഗവാന്മധുസൂദനഃ
കാരണം, അവിടെ ഭഗവാൻ മധുസൂദനൻ സന്നിഹിതനാണ്.
ശ്മശാനസദൃശം വിദ്യാത്തദ ഗൃഹം ശുഭവാര്ജിതമ് പുരാണന്യായമീമാംസാ ധര്മശാസ്ത്രാണി ച ദ്വിജ
പഴയ നിയമവും അന്വേഷണവും ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളും ഇല്ലെങ്കിൽ, എത്ര ശുഭമായി സമ്പാദിച്ചാലും ആ വീട് ശ്മശാനത്തിനെപ്പോലെയാണ്, ദ്വിജനേ.
സാംഗാ വേദാസ്തഥാ സര്വേ വിഷ്ണോരൂപം പ്രകീര്തിതമ്
സമസ്ത വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളുമൊക്കെ വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപമായാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.
തേ ഽപി യാന്തി പരം സ്ഥാനം സര്വകര്മനിബര്ഹണമ്
അവർക്കും സർവ്വകർമ്മങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്ന പരമസ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നു.
യാം ശൃണ്വതാം കീര്തയതാം സദ്യഃ പാപക്ഷയോ ഭവേത്
ഇത് കേൾക്കുന്നവർക്കും പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്കും പാപങ്ങൾ ഉടൻ നശിക്കുന്നു.
സംവാദഃ സുമഹാനാസീത്തം വക്ഷ്യാമി നിശാമയ
വളരെ വലിയൊരു സംവാദം നടന്നിരുന്നു; അതു ഞാൻ പറയാം—ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
അപ്സരോഗണസംകീര്ണോ ബൃഹസ്പതിമഭാഷത
അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വളഞ്ഞ്, അവൻ ബൃഹസ്പതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
അതീതബ്രഹ്മണഃ കല്പേ സൃഷ്ടിഃ കീദൃഗ്വിധാ പ്രഭോ
കഴിഞ്ഞ ബ്രഹ്മയുടെ കാല്പത്തിൽ സൃഷ്ടി എങ്ങനെയായിരുന്നു, പ്രഭോ?
തേഷാം ച കീദൃശം കര്മ യഥാവദ്വക്തുമര്ഹസി
അവർക്കുള്ള പ്രവൃത്തികൾ എങ്ങനെയായിരുന്നു എന്ന് നീ ശരിയായി വിവരിക്കണം.
വര്തമാനദിനസ്യാപി ദുര്ജ്ഞേയം പ്രതിഭാതി മേ
ഇപ്പോഴത്തെ ദിവസത്തെയും കാര്യങ്ങൾ എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
യോ വിജാനാതി തം തേ ഽദ്യ കഥയാമി നിശാമയ
ആററിയുന്നവനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇന്ന് നിന്നോട് പറയുന്നു—ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
ഭുഞ്ജാനോ ദിവ്യഭോഗാംശ്ച ബ്രഹ്മലോകാദിഹാഗതഃ
ദിവ്യാനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ നിന്ന് അവൻ ഇവിടെ വന്നു.
ഏവമുക്തസ്തു ഗുരുണാ ശക്രസ്തേന സമന്വിതഃ
ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ഇന്ദ്രൻ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പോയി.
ദേവതാഗണസംകീര്ണഃ സുധര്മനിലയം യയൌ
ദേവതകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഇന്ദ്രൻ സുധർമ്മയുടെ ആലയം ലക്ഷ്യമാക്കി യാത്രയായി.
ദൃഷ്ട്വാ യഥാര്ഹം ദേവര്ഷേ പൂജയാമാസ സാദരമ്
അവിടെയെത്തിയപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ ദേവർഷിയെ യോജിച്ച രീതിയിൽ ആദരപൂർവ്വം വന്ദിച്ചു.
മനസാ വിസ്മയാവിഷ്ടഃ പ്രോവാച വിനയാന്വിതഃ
മനസ്സിൽ അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ്, വിനയപൂർവ്വം ഇന്ദ്രൻ സംസാരിച്ചു.
തദാഖ്യാഹി സമായാത ഏതത്പ്രഷ്ടും സയാജകഃ
ദേവർഷേ, യാഗികന്മാരോടൊപ്പം ഇവിടേക്ക് വന്നവൻ ആരാണെന്ന് ദയവായി പറയൂ.
തദ്വദസ്വാധികഃ കസ്മാദസ്മദ്ഭ്യോ ഽപി ദിവി സ്ഥിതഃ
അവൻ സ്വർഗത്തിൽ ഞങ്ങളേക്കാൾ എങ്ങനെ ഉന്നതനായി നിലകൊള്ളുന്നു എന്ന് വിശദീകരിക്കൂ.
ദാനേന വാ തപോഭിര്വാ കഥമേതാദൃശഃ പ്രഭോ
പ്രഭോ, അവൻ ഈ മഹത്വം ദാനത്തിലൂടോ, തപസ്സിലൂടോ നേടിയതാണോ എന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പ്രോവാച വിനയാവിഷ്ടഃ പൂര്വവൃത്തം യഥാവിധി
വിനയത്തോടെ, ദേവർഷി മുമ്പ് നടന്ന സംഭവങ്ങൾ ക്രമമായി വിവരിച്ചു.
ഏകസ്മിന് ദിവസേ ശക്ര മനവശ്ച ചതുര്ദശ
ഒരു ദിവസം, ഇന്ദ്രാ, പതിനാലു മനുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇന്ദ്രാണാം ചൈവ സര്വേഷാം മന്വാദീനാം ച വാസവ
അങ്ങനെ തന്നെ, വാസവാ, എല്ലാ ഇന്ദ്രന്മാരും മനുവടക്കാർ തുടങ്ങിയവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തേഷാം നാമാനി വക്ഷ്യാമി ശൃണുഷ്വ സുസമാഹിതഃ
അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
ഉത്തമസ്താമസശ്ചൈവ രൈവതശ്ചാക്ഷുഷസ്തഥാ
ഉത്തമൻ, താമസൻ, റൈവതൻ, ആക്ഷുഷൻ എന്നിങ്ങനെയാണ്.
നവമോ ദക്ഷസാവര്ണിഃ സര്വദേവഹിതേ രതഃ
ഒമ്പതാമൻ ദക്ഷസാവർണി; എല്ലാ ദേവതകളുടെയും ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവൻ.
തതസ്തു രുദ്രസാവര്ണീ രോചമാനസ്തതഃ സ്മൃതഃ
അതിനുശേഷം രുദ്രസാവർണി വരുന്നു; അതിന് ശേഷം രോചമാനൻ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.