യാവന്ത്യഃ പാംശുകണികാസ്തത്ര സംമാര്ജിതാ ദ്വിജ
ബ്രാഹ്മണനേ, അവിടെ എത്ര മണൽകണികൾ വാരിയെടുത്തുവോ, അത്രയും
പ്രദീപഃ സ്ഥാപിതസ്തത്ര സുരതാര്ഥം ദ്വിജോത്തമ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, അവിടെ രതിക്ക് വേണ്ടി ഒരു വിളക്ക് വെച്ചു.
ഏവം സ്ഥിതേ വിഷ്ണുഗൃഹേ ഹ്യാഗതാഃ പുരപാലകാഃ
അങ്ങനെ വിഷ്ണുഗൃഹത്തിൽ ഈ സംഭവങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ നഗരരക്ഷകർ അവിടെ എത്തി.
ആവാം നിഹത്യ തേ സര്വേ നിവൃത്താഃ പുരക്ഷകാഃ
അവർ ഞങ്ങളെ ഇരുവരെയും കൊന്ന്, എല്ലാ നഗരരക്ഷകരും അവിടെ നിന്ന് പോയി.
കിരീടകുണ്ഡലധരാ വനമാലാവിഭൂഷിതാഃ
അവർ കിരീടവും കുണ്ഡലവും ധരിച്ച്, കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ ഹാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരുന്നു.
ദിവ്യം വിമാനമാരുഹ്യ സര്വഭോഗസമന്വിതമ്
അവർ എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളും ഉള്ള ദിവ്യമായ ആകാശരഥത്തിൽ കയറി.
തത്ര സ്ഥിത്വാ ബ്രഹ്മകല്പശതം സാഗ്രം ദ്വിജോത്തമ
അവിടെ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, അവർ ഒരു നൂറ് ബ്രഹ്മായുഗങ്ങൾ മുഴുവൻ താമസിച്ചു.
തതശ്ച ഭൂമിഭാഗേഷു ദേവയോഗേഷു വൈ ക്രമാത്
അതിനുശേഷം, ദേവന്മാരുടെ ക്രമീകരണപ്രകാരം, ഭൂമിയിൽ അവരവരുടെ വിധിപ്രകാരം ജനിച്ചു.
തേനൈവ മേ ഽച്യുതാ സംപത്തഥാ രാജ്യമകണ്ടകമ്
അയച്ച്യുതാ, അതേ പ്രവർത്തിയുടെ ഫലമായി എനിക്ക് സമ്പത്തും കഷ്ടമില്ലാത്ത രാജ്യവും ലഭിച്ചു.
ഭക്ത്യാ കുര്വന്തി യേ സംതസ്തേഷാം പുണ്യം ന വേദ്യഹമ്
ആ പ്രവർത്തി ഭക്തിയോടെ ചെയ്യുന്നവരുടെ പുണ്യത്തിന്റെ അളവ് എനിക്കറിയില്ല.
യതിഷ്യേ പരയാ ഭക്ത്യാ ഹ്യഹം ജാതിസ്മരോ യതഃ
എനിക്ക് മുന്പുള്ള ജന്മങ്ങള് ഓര്മയുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് ഞാന് പരമഭക്തിയോടെ പരിശ്രമിക്കും.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ പ്രയാതി പരമം പദമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും മോചിതനായവന് പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ഭക്തിഭദ്ഭിഃ പ്രശാന്തൈശ്ച കിം പുനഃ സമ്യഗര്ചനാത്
ശാന്തരായ ഭക്തന്മാരോടൊപ്പം ശരിയായ രീതിയില് ആരാധിക്കുന്നവര്ക്ക് എത്ര വലിയ ഫലമുണ്ടാകും!
അനന്തതുഷ്ടിമാപന്നോ ഹരിപൂജാപരോ ഽഭവത്
ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചവന് അനന്തമായ സന്തോഷം ലഭിച്ചു.
ജ്ഞാനതോ ഽജ്ഞാനതോ വാപി പൂജകാനാം വിമുക്തിദഃ
അറിയാമോ അറിയാതെയോ ആരായാലും ആരാധിക്കുന്നവര്ക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കും.
നിത്യം സന്നിഹിതോ മൃത്യുഃ കര്തവ്യോ ധര്മസംഗ്രഹഃ
മരണവും എപ്പോഴും അടുത്താണ്. അതുകൊണ്ട് ധര്മ്മത്തിന്റെ സാരം ആചരിക്കണം.
കായഃ സംനിഹിതാപായോ ധാനാദീനാം കിമുച്യതേ
ശരീരത്തിന് തന്നെ എപ്പോഴും അപകടം നേരിടുമ്പോള് ധനം പോലുള്ളവയെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതെന്ത്?
തേഷാം ഭക്തിര്ഭവേച്ഛുദ്ധാ ദേവദേവേ ജനാര്ദനേ
അവരുടെ ഭക്തി ദേവദേവനായ ജനാര്ദനനില് ശുദ്ധമായിരിക്കട്ടെ.
സുലഭാഃ സര്വയജ്ഞാശ്ച വിഷ്ണുഭക്തിഃ സുദുര്ലഭാ
എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളും എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ വിഷ്ണുഭക്തി വളരെ ദുർലഭമാണ്.
സര്വഭൂതദയാ വാപി സുലഭാ യസ്യ കസ്യ ചിത്
എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണ കാണിക്കുന്നത് ആര്ക്കും എളുപ്പമാണ്.
സത്സംഗസ്തുലസീസേബാ ഹരിഭക്തിശ്ച ദുര്ലഭാ
സത്സംഗവും തുളസിയ്ക്ക് സേവയും ഹരിഭക്തിയും വളരെ അപൂര്വമാണ്.
അര്ചയേദ്ധി ജഗന്നാഥം സാരമേതദ്ദ്വിജോത്തമ
ജഗന്നാഥനെ ആരാധിക്കണം; ഇതാണ് സാരമായത്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ഹരിഭക്തിപരോ ഭൂയാദേതദേവ രസായനമ്
ഹരിയിലേയ്ക്കുള്ള ഭക്തിയിലാണ് യഥാർത്ഥ അമൃതം; അതിലേയ്ക്ക് മനസ്സാകണം.
ആസന്നമേവ നഗരം കൃതാന്തസ്യ ഹി ദൃശ്യതേ
മരണത്തിന്റെ നഗരം വളരെ അടുത്തായാണ് കാണുന്നത്.
സമര്ചയസ്വ വിപ്രേന്ദ്ര യദി ഭുക്തിമഭീപ്സസി
ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കില് സത്യസന്ധമായി ആരാധിക്കണം, വിപ്രേന്ദ്ര.
യേ പ്രപന്നാ മഹാത്മാനസ്തേ കൃതാര്ഥാ ന സംശയഃ
ആത്മസമർപ്പണം ചെയ്ത മഹാത്മാക്കൾ സംശയമില്ലാതെ സഫലരാണ്.
യേര്ഽചയന്തി മഹാവിഷ്ണും പ്രണതാര്തിപ്രണാശനമ്
വന്ദിതരുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്ന മഹാവിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നവര്
ത്രിഃസപ്തകുലസംയുക്താ സ്തേ യാന്തി ഹരിമന്ദിരമ്
അവര് പതിനേഴു തലമുറയോടുകൂടി ഹരിയുടെ ആലയം പ്രാപിക്കും.
പാനീയം വാ ഫലം വാപി സ ഏവ ഭഗവത്പ്രിയഃ
ജലം അല്ലെങ്കിൽ പഴം തന്നെയായാലും, അത്തരം ഭക്തൻ ഭഗവാന്റെ പ്രിയനാണ്.
തേ യാന്തി വിഷ്ണുഭുവനം യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ്
അവർ സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനം വരെ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.