ഏകമേവ ഹരേര്നാമ സര്വപാപപ്രണാശനമ്
ഹരിയുടെ നാമം മാത്രം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കും.
ശ്വപചം തം വിജാനീയാത്കദാചിന്നാലപേഞ്ച തമ്
അവനെ നായ് ഭക്ഷകനെന്നു മനസ്സിലാക്കണം; ഒരിക്കലും അവനോടു സംസാരിക്കരുത്.
ശ്മശാനസദൃശം തദ്ധി കദാചിദപി നോ വിശേത്
അവൻ ശ്മശാനത്തിനെപ്പോലെയാണ്; ഒരിക്കൽ പോലും അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കരുത്.
ഗോദ്വിജദ്വേഷനിരതാ രാക്ഷസാഃ പരികീര്ത്തിതാഃ
പശുക്കളെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരെ രാക്ഷസന്മാർ എന്നു വിളിക്കുന്നു.
സമര്ചയതി ഗോവിന്ദം തത്പൂജാ വിഫലാ ഭവേത്
അത്തരം ആളുകൾ ഗോവിന്ദനെ പൂജിച്ചാൽ, ആ പൂജ ഫലപ്രദമാകില്ല.
സാ പൂജൈവ മഹാഭാഗ പൂജകാനാശു ഹൄന്തി വൈ
മഹാഭാഗാ, അത്തരം പൂജ തന്നെ പൂജകരെ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും.
തമേവ വിഷ്മുദ്വേഷ്ടാരം പ്രാഹുസ്തത്ത്വാര്ത്ഥകോവിദാഃ
സത്യജ്ഞാനികൾ അവനെ വിഷ്ണുവിനെ ദ്വേഷിക്കുന്നവനെന്നു പറയുന്നു.
ധര്മകാര്യരതാഃ ശശ്വദ്വിഷ്ണുരുപാസ്തു തേ മതാഃ
ധർമ്മത്തിൽ എപ്പോഴും താല്പര്യമുള്ളവർ വിഷ്ണുവിന്റെ സ്വരൂപങ്ങളാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ദൃഢഭക്തിമതാം വിഷ്ണൌ പാപബുദ്ധിഃ കഥം ഭവേത്
വിഷ്ണുവിൽ ഉറച്ച ഭക്തിയുള്ളവന് ദുഷ്ടചിന്ത എങ്ങനെയാകും?
ക്ഷയം യാതി ക്ഷണാദേവ തേഷാം സ്യാത്പാപധീഃ കഥമ്
അത്തരം ഭക്തന്മാരുടെ പാപചിന്ത ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് തന്നെ ഇല്ലാതാകും; അങ്ങനെയുള്ളവരിൽ ദുർബുദ്ധി എങ്ങനെ നിലനിൽക്കും?
ചണ്ഡാലാ അപി വൈ ശ്രേഷ്ഠാ ഹരിഭക്തിപരായണാഃ
ഹരിയിൽ ഭക്തിയുള്ള ചണ്ഡാളന്മാരും മഹാന്മാരാണ്.
ഹരിസേവേതി വിഖ്യാതാ ഭുക്തിമുക്തിപ്രദായിനീ
ഹരിയെ സേവിക്കുന്നത് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതായി പ്രശസ്തമാണ്.
വിഷ്ണോരുപാസനം കുര്യാത്സോ ഽക്ഷയം സുഖമശ്നുതേ
വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ അക്ഷയമായ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
സ സ്നാതഃ സര്വതീര്ഥേഷു വിഷ്ണോഃ പ്രിയതരോ ഭവേത്
അവൻ എല്ലാ തിരുത്തുകളിലും കുളിച്ചവനായി, വിഷ്ണുവിന് ഏറ്റവും പ്രിയനാകും.
സര്വദുഃഖോപശമനം ഹരിപോദോദക സ്മൃതമ്
ഹരിയുടെ പാദജലം എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും അകറ്റുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.
യേ പ്രപന്നാ മഹാത്മാനസ്തേഷാം മുക്തിര്ഹി ശാശ്വതീ
ആത്മസമർപ്പണം ചെയ്യുന്ന മഹാന്മാർക്ക് ശാശ്വത മോക്ഷം ലഭിക്കും.
പഠതാം ശൃണ്വതാം ചൈവ സര്വപാപപ്രണാശനമ്
ഇത് വായിക്കുന്നവർക്കും കേൾക്കുന്നവർക്കും എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും.
പരദാരപരദ്രവ്യഹരണേ സതതോദ്യതഃ
പറരുടെയ ഭാര്യയെയും സമ്പത്തെയും എപ്പോഴും അപഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ,
ഹതവാന്ബ്രാഹ്മണാന് ഗാശ്ച ശതശോ ഽഥ സഹസ്രശഃ
നൂറുകണക്കിന് ആയിരക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും പശുക്കളെയും കൊല്ലുന്നവൻ,
ഉദ്യുക്തഃ സര്വദാ വിപ്ര കീനാശാനാമധീശ്വരഃ
എപ്പോഴും ദുഷ്കൃത്യങ്ങളിൽ താല്പര്യമുള്ളവനും, ദുഷ്ടന്മാരുടെ തലവനുമായവൻ,
ന തേഷാം ശക്യതേ വക്തും സംഖ്യാ വത്സരകോടിഭിഃ
അത്തരം ആളുകളുടെ എണ്ണം കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കു പോലും എണ്ണാനാവില്ല.
സൌവീരരാജ്ഞോ നഗരം സര്വൈശ്വര്യസമന്വിതമ്
സൗവീരരാജാവിന്റെ എല്ലാ ഐശ്വര്യവും നിറഞ്ഞ നഗരത്തിലേക്കാണ് അവൻ പോയത്.
അലങ്കൃതം വിപണിഭിര്യയോ ദേവപുരോപമമ്
വിപണികളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, ദേവപുരിയെപ്പോലെയുള്ള നഗരം.
ഛദിതം ഹേമകലശൈര്ദൃഷ്ട്വാ വ്യാധോ മുദം യയൌ
സ്വർണ്ണക്കലശങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നതിനെ കണ്ടപ്പോൾ, വേട്ടക്കാരന് സന്തോഷം ഉണ്ടായി.
ജഗാമാഭ്യന്തരം തസ്യ കീനാശശ്ചൌര്യലോലുപഃ
അവിടെ കള്ളൻ മോഷണത്തിൽ ലാലസയോടെ അകത്തേക്ക് കടന്നു.
പരിചര്യാപരം വിഷ്ണോരുത്തങ്കം തപസാം നിധിമ്
അവിടെ വിഷ്ണുവിന്റെ സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട, തപസ്സിന്റെ നിധിയായ ഉത്തങ്കനെ അവൻ കണ്ടു.
ചൌര്യാന്തരായകര്താരം തം ദൃഷ്ട്വാ ലുബ്ധകോ മുനേ
ചോരിക്കു തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചവനെ കണ്ടു, ആ വേട്ടക്കാരൻ മഹർഷിയെ നോക്കി.
ഉത്തങ്കം ഹൄന്തുമാരേഭേ വിധൃതാസിര്മദോദ്ധതഃ
അയുധം കൈയിൽ പിടിച്ച് അഭിമാനത്തിൽ മദിച്ചവൻ ഉത്തങ്കനെ പിടിക്കാൻ ഉത്സാഹത്തോടെ ഓടി.
ഹൄന്തും കൃതമതിം വ്യാധമുത്തങ്കഃ പ്രേക്ഷ്യ ചാബ്രവീത്
തന്നെ പിടിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച വേട്ടക്കാരനെ ഉത്തങ്കൻ ശ്രദ്ധിച്ചു പറഞ്ഞു.
മയാ കിമപരാദ്ധം തേ തദ്വദസ്വ മഹാമത്തേ
ഞാൻ നിന്നോട് എന്ത് തെറ്റ് ചെയ്തു? മഹാത്മാവേ, ദയവായി അതു പറയൂ.