ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാദ്രേതഃ സേകേ ഽഗ്നിദാഹനമ്
വീരണി പുറപ്പെടുകയോ അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മഹത്യാ വ്രതം ആചരിക്കണം.
ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാന്നവാബ്ദാന്വിഷ്ണുതത്പരഃ
വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയോടെ, ഒൻപതു വർഷം ബ്രഹ്മഹത്യാ വ്രതം ആചരിക്കണം.
ഗത്വാ ശൂദ്വാം ഗുരോര്ഭാര്യാം ത്രിവര്ഷം വ്രതമാചരേത്
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ച് അവളെ അപമാനിച്ചാൽ, മൂന്നു വർഷം വ്രതം ആചരിക്കണം.
പിതൃവ്യഭാര്യാമഥ മാതുലാനീം പുത്രീം ച ഗച്ഛേദ്യദി കാമമുഗ്ധഃ
കാമത്തിൽ അകപ്പെട്ട്, പിതാവിന്റെ സഹോദരിയുടെ ഭാര്യയെയോ അമ്മാവിയുടെ ഭാര്യയെയോ സ്വന്തം മകളെയോ സമീപിച്ചാൽ,
ഏകസ്മിന്നേവ ദിവസേ ബഹുവാരം ത്രിവാര്ഷികമ്
ഒരു ദിവസം തന്നെ പലതവണ സംഭവിച്ചാൽ, മൂന്നു വർഷം വ്രതം ആചരിക്കണം.
ദിനത്രയേ ഗതേ വഹ്നിദഗ്ധഃ ശുധ്യേത നാന്യഥാ
മൂന്ന് ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ, അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കപ്പെട്ടാൽ മാത്രമേ ശുദ്ധി ലഭിക്കൂ; അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല.
മിത്രസ്ത്രിയം ശിഷ്യപത്നീം യസ്തു വൈ കാമതോ വ്രജേത്
ആഗ്രഹത്തോടെ, സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയെയോ ശിഷ്യന്റെ ഭാര്യയെയോ സമീപിച്ചാൽ,
അകാമതോ വ്രജേദ്യസ്തു സോ ഽബ്ദകൃച്ഛ്രം സമാചരേത്
ആഗ്രഹമില്ലാതെ സമീപിച്ചാൽ, ഒരു വർഷം കഠിന വ്രതം ആചരിക്കണം.
പ്രായശ്ചിത്തവിശുദ്ധാത്മാ സര്വകര്മഫലം ലഭേത്
പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത് മനസ്സ് ശുദ്ധിയുള്ളവൻ എല്ലാ കർമ്മഫലവും നേടും.
തത്തദ്വ്രതം സ നിവ്രര്ത്യ ശുദ്ധിമാന്പോത്യസംശയമ്
ഓരോ വ്രതവും പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, സംശയമില്ലാതെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
കായകൃച്ഛ്രം ചരേത്സമ്യഗന്യഥാ പതിതോ ഭവേത്
ശരീരവ്രതം ശരിയായി ആചരിക്കണം; ഇല്ലെങ്കിൽ അകൃത്യനായി തീരും.
സംഗങ്കൃത്വാര്ദ്ധമാസം തു ദ്വാദശാഹമുപാവസേത്
സംഗം നടത്തിയാൽ, പന്ത്രണ്ടു ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ അരമാസം ഉപവാസം ആചരിക്കണം.
കൃത്വാ സംഗം തു ഷണ്മാസം ചരേച്ചാന്ദ്രായണദ്വയമ്
സംഗം ചെയ്താൽ, ആറു മാസം രണ്ടുതവണ ചന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.
ഏതച്ച ത്രിഗുണം പ്രോക്തം ജ്ഞാനാത്സംഗേ യഥാക്രമമ്
ജ്ഞാനത്തിലും സംഗത്തിന്റെ ക്രമത്തിലും, ഇതിന് മൂന്നു മടങ്ങ് കഠിനമാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
മാര്ജാരാജാവികം ശ്വാനം ഹത്വാ കുക്കുടകം തഥാ
പൂച്ച, ആട്, നായ, കോഴി എന്നിവയെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ,
ജത്പകൃച്ഛ്രം കരിവധേ പരാകം ഗോവധേ സ്മൃതമ്
ആനയെ കൊല്ലുന്നതിന് ജത്പകൃച്ച്ര വ്രതവും, പശുവിനെ കൊല്ലുന്നതിന് പരാക വ്രതവും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
പാനശയ്യാസനാദ്യേഷു പുഷ്പമൂലഫലേഷു ച
മദ്യം കുടിക്കൽ, ഉറക്കം, ഇരിക്കൽ തുടങ്ങിയവയിലും, പൂക്കൾ, വേർ, പഴങ്ങൾ എന്നിവയിലും,
ശുഷ്കകാഷ്ടതൃണാനാം ച ദ്രുമാണാം ച ഗുഡസ്യ ച
ഉണങ്ങിയ കട്ട, പുല്ല്, മരങ്ങൾ, കൂടാതെ ശർക്കര എന്നിവയിലും,
ടിട്ടിഭം ചക്രവാകം ച ഹംസം കാരണ്ഡവം തഥാ
ടിറ്റിബ എന്ന പക്ഷിയും ചക്രവാകവും ഹംസയും കാരണ്ടവം എന്ന പക്ഷിയും.
ശുകം ചാഷം ബലാകം ച ശിശുമാരം ച കച്ഛപമ്
ശുകൻ, കാക്ക, ബാലാകം, ശിശുമാരം, കച്ചപ്പം ഇവയും.
പ്രാജാപത്യവ്രതം കുര്യാദ്രേതോവിണ്മൂത്രഭോജനേ
പ്രജാപത്യ വ്രതം ആചരിക്കുമ്പോൾ രേതോ, മൂത്രം, മല എന്നിവ സ്പർശിച്ച ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കണം.
രജസ്വലാം ച ചാണ്ഡാലം മഹാപാതകിനം തഥാ
രജസ്സ് ഉള്ള സ്ത്രീയെ, ചാണ്ഡാളനെ, വലിയ പാപിയെ സ്പർശിച്ചാൽ,
സ്പൃഷ്ട്വാ സചൈലം സ്നായീത ഘൃതം സംപ്രാശേയത്തഥാ
അവരെ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ സ്പർശിച്ചാൽ തന്നെ, സ്നാനം ചെയ്യണം; അതുപോലെ നെയ്യും കഴിക്കണം.
ഏതേഷ്വന്യതമം സ്പൃഷ്ട്വാ അജ്ഞാനാധദ്യദി ഭോജനേ
ഭക്ഷണസമയത്ത് അജ്ഞാനത്തിൽ ഇവരിലൊരാളെ സ്പർശിച്ചാൽ,
സ്നാനദാനജപാദൌ ച ഭോജനാദൌ ച നാരദ
സ്നാനം, ദാനം, ജപം, ഭക്ഷണം എന്നിവ ചെയ്യുമ്പോൾ, നാരദാ,
ഉദ്വമേദ്ധുക്തമംന്നതത്സ്ത്രാത്വാ ചോപവസേത്തഥാ
ഭക്ഷണം ഛർദ്ദിച്ച് പുറത്താക്കണം, ശുദ്ധി പാലിക്കണം, പിന്നെ ഉപവാസം ചെയ്യണം.
വ്രതാദിമധ്യേ യദ്യേഷാ ശൃണുയാദ്ധൂനിമപ്യുത
വ്രതം തുടങ്ങിയവ നടപ്പിലാക്കുമ്പോൾ പോലും, ചിതാഭസ്മം പോലുള്ളത് കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ,
പാപാനാമധികം പാപം ദ്വിജദൈവതനിന്ദനമ്
പാപങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയ പാപം ദ്വിജന്മാരെയും ദേവതകളെയും നിന്ദിക്കുന്നതാണ്.
മഹാപാതകതുല്യാനി യാനി പ്രോക്താനി സൂരിഭിഃ
മഹാപാപത്തിന് തുല്യമായവയെന്ന് സന്മാർഗ്ഗികൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾ,
പ്രായശ്ചിത്താനി യഃ കുര്യാന്നാരായണപരായണഃ
ആ പ്രവൃത്തികൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നവൻ, നാരായണഭക്തനായാൽ,