തത്ര സാംതപനം കൃത്വാ ദ്വാദശാഹോപവാസതഃ
അവിടെ സാന്തപന പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത്, പന്ത്രണ്ട് ദിവസം ഉപവാസം വേണം.
രന്താസനമനുഷ്യസ്ത്രീധേനുഭൂമ്യാദികേഷു ച
മറ്റൊരാളുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നാൽ, അല്ലെങ്കിൽ പശു, ഭൂമി മുതലായവ എടുത്താൽ,
ത്രസരേണുസമം ഹേമ ഹൃത്വാ കുര്യാത്സമാഹിതഃ
ഒരു പൊടി തുല്യമായ പൊന്നു മോഷ്ടിച്ചാൽ, ആൾ ഏകാഗ്രതയോടെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.
പ്രാണായാമത്രയം കുര്യാദ്ധൃത്വാ നിഷ്കപ്രമാണകമ്
ഒരു നിഷ്കം തുല്യമായ പൊന്നു എടുത്താൽ, മൂന്നു പ്രാണായാമം ആൾ ചെയ്യണം.
ഗൌരസര്ഷപമാനം തു ഹൃത്വാ ഹേമ വിചക്ഷണഃ
ഒരു പശുവിന്റെ കടുക് തൂക്കം വരുന്ന പൊന്നു മോഷ്ടിച്ചാൽ, വിവേകമുള്ളവൻ അതിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം.
യവമാത്രസുവര്ണസ്യ സ്തേയാച്ഛുദ്ധോ ഭവേദ്ദിജഃ
യവം തുല്യമായ പൊന്നു മോഷ്ടിച്ച ദ്വിജൻ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്താൽ ശുദ്ധനാകും.
ഹേമ കൃഷ്ണലമാത്രം തു ഹൃത്വാ സാംതപനം ചരേത്
കറുത്ത കടുക് തുല്യമായ പൊന്നു മോഷ്ടിച്ചാൽ, ആൾ സാന്തപന പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.
ഗോമൂത്രപക്വയവഭുഗ്വര്ഷേണൈകേന ശുദ്ധ്യതി
ഒരു വർഷം പശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ വേവിച്ച യവം കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാദ്ദ്വാദശാബ്ദം സമാഹിതഃ
ബ्रह്മഹത്യാവ്രതം പന്ത്രണ്ട് വർഷം ഏകാഗ്രതയോടെ ആചരിക്കണം.
കുര്യാത്സാംതപനം സമ്യഗന്യഥാ പതിതോ ഭവേത്
സാന്തപന പ്രായശ്ചിത്തം ശരിയായി ചെയ്യണം; അല്ലെങ്കിൽ ആൾ പാതിതനാകും.
ഹത്വാ ച രജതം വിദ്വാന്കുര്യാച്ചാന്ദ്രായണം മുനേ
രജതം മോഷ്ടിച്ചാൽ, ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ ചാന്ദ്രായണ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.
ചാന്ദ്രായണദ്വയം തസ്യ പ്രോക്തം പാപവിശോധകമ്
അവനു രണ്ടു ചാന്ദ്രായണ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ പാപശുദ്ധിക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
സഹസ്രാദധികസ്തേയേ ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം ചരേത്
ആയിരം തുല്യമായ മോഷ്ടം ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം ആചരിക്കണം.
സഹസ്രനിഷ്കമാനേ തു പരാകം പരികീര്തിതമ്
ആയിരം നിഷ്കം തുല്യമായ മോഷ്ടം ചെയ്താൽ, പരാക പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗുരുതല്പഗതാനാം ച പ്രായശ്ചിത്തമുദീര്യതേ
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചവർക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം ഇപ്പോൾ പറയുന്നു.
സ്വയമേവ സ്വമുഷ്കം തു ച്ഛിന്ദ്യാത്പാപമുദീരയന്
താൻ തന്നെ തൻ്റെ വൃശ്യഭാഗം വെട്ടി പാപം പ്രഖ്യാപിക്കണം.
ഗച്ഛന്മാര്ഗൈ സുഖം ദുഃഖം ന കദാചിദ്വിചാരയേത്
പാതയിൽ പോകുമ്പോൾ സന്തോഷം കാണുമ്പോഴും ദു:ഖം അനുഭവിക്കുമ്പോഴും ഒരിക്കലും ആലോചിക്കരുത്.
മരുത്പ്രപതനം വാപി കുര്യാത്പാപമുദാഹരന്
അല്ലെങ്കിൽ, തൻ്റെ പാപം പ്രഖ്യാപിച്ച്, കാറ്റിലോ പാറയിൽ നിന്ന് ചാടിക്കൊള്ളാം.
ബ്രാഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാദ്വാദശാബ്ദം സമാഹിതഃ
പന്ത്രണ്ട് വർഷം ഏകാഗ്രതയോടെ ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം ആചരിക്കണം.
കാരീഷവഹ്നിനാ ദഗ്ധഃ ശുദ്ധിം യാതി ദ്വിജോത്തമ
പശുവിന്റെ ചാണകത്തിൽ തീകൊണ്ട് ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടാൽ, ഉത്തമദ്വിജൻ ശുദ്ധനാകുന്നു.
ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാദ്രേതഃ സേകേ ഽഗ്നിദാഹനമ്
വീരണി പുറപ്പെടുകയോ അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മഹത്യാ വ്രതം ആചരിക്കണം.
ബ്രഹ്മഹത്യാവ്രതം കുര്യാന്നവാബ്ദാന്വിഷ്ണുതത്പരഃ
വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയോടെ, ഒൻപതു വർഷം ബ്രഹ്മഹത്യാ വ്രതം ആചരിക്കണം.
ഗത്വാ ശൂദ്വാം ഗുരോര്ഭാര്യാം ത്രിവര്ഷം വ്രതമാചരേത്
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ച് അവളെ അപമാനിച്ചാൽ, മൂന്നു വർഷം വ്രതം ആചരിക്കണം.
പിതൃവ്യഭാര്യാമഥ മാതുലാനീം പുത്രീം ച ഗച്ഛേദ്യദി കാമമുഗ്ധഃ
കാമത്തിൽ അകപ്പെട്ട്, പിതാവിന്റെ സഹോദരിയുടെ ഭാര്യയെയോ അമ്മാവിയുടെ ഭാര്യയെയോ സ്വന്തം മകളെയോ സമീപിച്ചാൽ,
ഏകസ്മിന്നേവ ദിവസേ ബഹുവാരം ത്രിവാര്ഷികമ്
ഒരു ദിവസം തന്നെ പലതവണ സംഭവിച്ചാൽ, മൂന്നു വർഷം വ്രതം ആചരിക്കണം.
ദിനത്രയേ ഗതേ വഹ്നിദഗ്ധഃ ശുധ്യേത നാന്യഥാ
മൂന്ന് ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ, അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കപ്പെട്ടാൽ മാത്രമേ ശുദ്ധി ലഭിക്കൂ; അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല.
മിത്രസ്ത്രിയം ശിഷ്യപത്നീം യസ്തു വൈ കാമതോ വ്രജേത്
ആഗ്രഹത്തോടെ, സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയെയോ ശിഷ്യന്റെ ഭാര്യയെയോ സമീപിച്ചാൽ,
അകാമതോ വ്രജേദ്യസ്തു സോ ഽബ്ദകൃച്ഛ്രം സമാചരേത്
ആഗ്രഹമില്ലാതെ സമീപിച്ചാൽ, ഒരു വർഷം കഠിന വ്രതം ആചരിക്കണം.
പ്രായശ്ചിത്തവിശുദ്ധാത്മാ സര്വകര്മഫലം ലഭേത്
പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത് മനസ്സ് ശുദ്ധിയുള്ളവൻ എല്ലാ കർമ്മഫലവും നേടും.
തത്തദ്വ്രതം സ നിവ്രര്ത്യ ശുദ്ധിമാന്പോത്യസംശയമ്
ഓരോ വ്രതവും പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, സംശയമില്ലാതെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.