തത്സര്വം നിഷ്ഫലം പ്രോക്തം രാക്ഷസൈഃ പരിസേവിതമ്
അത് എല്ലാം ഫലമില്ലാത്തതാണു്, അസുരന്മാര് അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെ.
പ്രഷ്ടവ്യാ ബ്രാഹ്മണാ ധര്മം സര്വധര്മഫലേച്ഛുഭിഃ
എല്ലാ ധര്മഫലവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവര് ബ്രാഹ്മണരോടു് ധര്മം ചോദിക്കണം.
ന നിഷ്പുനന്തി വിപ്രേന്ദ്ര സുരാഭാണ്ഡമിവാപഗാഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, നദികള് മദ്യം ഉള്ള പാത്രം ശുദ്ധീകരിക്കില്ല.
മഹാപാതകിനനസ്ത്വേതേ തത്സംസര്ഗീ ച പഞ്ചമഃ
ഇവരാണ് മഹാപാതകികള്, അവരോടൊപ്പം ഇടപെടുന്നവന് അഞ്ചാമനാണ്.
സംവസേത്സഹ തം വിദ്യാത്പതിതം സര്വകര്മസു
അവരോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നവന് എല്ലാ കര്മങ്ങളിലും പതിതനാണെന്ന് അറിയണം.
സ്വേനൈവ ഹതവിപ്രസ്യ കപാലമപി ധാരയേത്
സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണന്റെ തലയെപ്പോലും വഹിക്കണം.
തദ്ദ്രവ്യം ധ്വജദണ്ഡേ തു ധൃത്വാ വനചരോ ഭവേത്
ആ ദ്രവ്യം കൊടിമരത്തിൽ വെച്ച്, അയാൾ കാടിൽ താമസിക്കണം.
സമ്യക്സംധ്യാമുപാസീത ത്രികാലം സ്നാനമാചരേത്
മൂന്നു സന്ധ്യകളിലും ഭക്തിപൂർവ്വം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യുകയും വേണം.
ബ്രഹ്മചാരീ ഭവേന്നിത്യം ഗന്ധമാല്യാദി വര്ജയേത്
അയാൾ എപ്പോഴും ബ്രഹ്മചാരിയായിരിക്കണം; സുഗന്ധം, പൂമാല തുടങ്ങിയവ ഒഴിവാക്കണം.
യദി വന്യൈര്ന ജീവേത ഗ്രാമേ ഭിക്ഷാം സമാചരേത്
കാട്ടിൽ ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, ഗ്രാമത്തിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കണം.
ബ്രഹ്മഹാ ശുദ്ധിമാന്പോതി കര്മാര്ഹശ്ചൈവ ജായതേ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ ശുദ്ധനായാൽ, കർമങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അർഹനാകുന്നു.
ഗോനിമിത്തം ദ്വിജാര്ഥം വാ പ്രാണാന്വാപി പരിത്യജേത്
പശുവിനുവേണ്ടിയോ, ദ്വിജന്മാര്ക്കുവേണ്ടിയോ, അല്ലെങ്കിൽ ജീവികൾക്കുവേണ്ടിയോ, ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരാം.
ഏതേഷ്വന്യതമം കൃത്വാ ബ്രഹ്മഹാ ശുദ്ധിമാന്പുയാത്
ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നു ചെയ്താൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ ശുദ്ധി നേടും.
അഗ്നിപ്രവേശനം വാപി മരുത്പ്രപതനം തഥാ
അഗ്നിയിൽ ചാടുക, അല്ലെങ്കിൽ കാറ്റിൽ വീഴുക എന്നിവയും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആചാര്യാദിവധേ ചൈവ വ്രതമുക്തം ചതുര്ഗുണമ്
ആചാര്യൻമാരെ പോലുള്ളവരെ കൊല്ലുന്നതിന്, നാലിരട്ടിയുള്ള വ്രതം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
ഏവം വിപ്രസ്യ ഗദിതഃ പ്രായശ്ചിത്തവിധിര്ദ്വിജ
ഇങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദ്വിജൻ.
ബ്രാഹ്മണം ഹൄന്തി യഃ ശൂദ്രസ്തം മുശല്യം വിര്ദുര്ബുധാഃ
ഒരു ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ജ്ഞാനികൾ അവനെ 'മുശല്യൻ' എന്ന് വിളിക്കും.
ബ്രാഹ്മണീനാം വധേ ത്വര്ദ്ധം പാദഃ സ്യാത്കന്യകാവധേ
ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നതിന് പാതിയും, കന്യകയെ കൊല്ലുന്നതിന് നാലിലൊന്നും പ്രായശ്ചിത്തം വേണം.
ഹത്വാ തു ക്ഷത്രിയം വിപ്രഃ ഷഡബ്ദം കുച്ഛ്രമാചരേത്
ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ക്ഷത്രിയനെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ആറുവർഷം കഠിനവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
ദീക്ഷിതസ്യ സ്ത്രിയം ഹത്വാ ബ്രാഹ്മണീ ചാഷ്ടവത്സരാന്
ദീക്ഷിതന്റെ ഭാര്യയെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ എട്ടുവർഷം വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
പ്രാവശ്ചിത്തം വിധാനം തു സര്വത്ര മുനിസത്തമ
പ്രായശ്ചിത്തത്തിന്റെ നിയമം എല്ലായിടത്തും ബാധകമാണ്, മഹാമുനി.
ഗൌഡീ പൈഷ്ടീ ച മാധ്വീ ച വിജ്ഞേയാ ത്രിവിധാ സുരാ
ഗൗഡീ, പൈഷ്ടീ, മാധ്വീ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു തരത്തിലുള്ള മദ്യം അറിയണം.
ക്ഷീരം ഘൃതം വാ ഗോമൂത്രമേതേഷ്വന്യതമം മുനേ
പാൽ, നെയ്യ്, അല്ലെങ്കിൽ പശുവിന്റെ മൂത്രം—ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നാണ്, മുനിവര.
പക്വായസനിഭം കൃത്വാ പിബേജ്ചൈവോദകം തതഃ
അത് പാകം ചെയ്ത ഇരുമ്പുപോലെയാക്കി, പിന്നെ വെള്ളം കുടിക്കണം.
താമ്രേണ വാഥം പാത്രേണ തത്പീത്വാ മരണം വ്രജേത്
താമ്രപാത്രത്തിൽ അതു കുടിച്ചാൽ, മരണത്തിലേക്ക് എത്തും.
അജ്ഞാനാദാത്മബുദ്ദ്യാ തു സുരാം പീത്വാ ദ്വിജശ്ചരേത്
അറിയാതെ, അതു മദ്യം അല്ലെന്നു കരുതി, ഒരു ദ്വിജൻ മദ്യം കുടിച്ചാൽ, അതനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം.
യദി രോഗാനിവൃത്ത്യര്ഥമൌഷധാര്ഥം സുരാം പിബേത്
രോഗം മാറാൻ ഔഷധമായി മദ്യം കുടിച്ചാൽ,
സുരാസംസ്പൃഷ്ടപാത്രം തു സുരാഭാണ്ഡോദകം തഥാ
മദ്യം തൊട്ട പാത്രവും, മദ്യം സൂക്ഷിച്ച പാത്രത്തിലെ വെള്ളവും,
താലം ച പാനസം ചൈവ ദ്രാക്ഷം ഖാര്ജൂരസംഭവമ്
താളമദ്യം, പാനസം, മുന്തിരി, ഈന്തപ്പഴത്തിൽ നിന്നുള്ളത്,
ഗൌഡീ മാധ്വീ സുരാ മദ്യമേവമേകാദശ സ്മൃതാഃ
ഗൗഡീ, മാധ്വീ, സൂരാ, മദ്യം—ഇങ്ങനെ പതിനൊന്ന് വിധങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.