പാരണം ചോപവാസം ച ന കുര്യാത്പുത്രവാന്ഗൃഹീ
മകനുള്ള ഗൃഹസ്ഥന് ഉപവാസവും ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കലും ചെയ്യരുത്.
ഏകാദശ്യാമഹോരാത്രം ഭുക്ത്വാ ചാന്ദ്രായണം ചരേത്
പതിനൊന്നാം ദിവസം ഒരു പകലും ഒരു രാത്രിയും ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം ചന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.
നാദ്യാദ്വൈ യദി ഭുഞ്ജീത സുരാപേന സമോ ഭവേത്
ഭക്ഷണം കഴിക്കരുതാത്ത സമയത്ത് കഴിച്ചാല് മദ്യം കുടിക്കുന്നവനുമായി തുല്യനാകും.
പ്രായശ്ചിത്തം മുനിശ്രേഷ്ഠ കര്ത്തവ്യം തത്ര യാജ്ഞികൈഃ
യാഗങ്ങളില് ഏര്പ്പെട്ടിരിക്കുന്നവര് അപ്പോള് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം, മഹാമുനികളേ.
ആപ്യായസ്വ ഋചാ ചൈവ സോമപാസ്ത ഇതി ദ്വിജ
'ആപ്യായസ്വ' എന്ന ഋക് മന്ത്രവും 'സോമം കുടിച്ചു' എന്ന വാക്യവും ഉപയോഗിച്ചാണ് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നത്, ദ്വിജന്മാരേ.
ആസത്യേംനോദ്വയം ചൈവ ത്രയോമന്ത്രാ ഉദാഹൃതാഃ
'അസത്യേംനോദ്വയം' എന്നതില് മൂന്നു മന്ത്രങ്ങളാണ് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
യഃ കരോതി വ്രതാദീനി തസ്യ സ്യാദക്ഷയം ഫലമ്
യാര് വ്രതാദികള് ആചരിച്ചാലും അവന് അക്ഷയമായ ഫലം ലഭിക്കും.
തസ്മാദ്ധര്മപരാ യാന്തി തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദമ്
അതിനാല് ധര്മത്തില് ആസക്തരായവര് വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം നേടുന്നു.
തസ്മാത്താംസ്തു ഭവവ്യാധിഃ കദാചിന്നൈവ ബാധതേ
അതിനാല് ആ മനുഷ്യരെ ഭവബാധകള് ഒരിക്കലും ബാധിക്കില്ല.
പ്രായശ്ചിത്തവിശുദ്ധാത്മാ സര്വകര്മഫലം ലഭേത്
പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്ത് മനസ്സു ശുദ്ധിയുള്ളവന് എല്ലാ കര്മഫലവും ലഭിക്കും.
തത്സര്വം നിഷ്ഫലം പ്രോക്തം രാക്ഷസൈഃ പരിസേവിതമ്
അത് എല്ലാം ഫലമില്ലാത്തതാണു്, അസുരന്മാര് അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെ.
പ്രഷ്ടവ്യാ ബ്രാഹ്മണാ ധര്മം സര്വധര്മഫലേച്ഛുഭിഃ
എല്ലാ ധര്മഫലവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവര് ബ്രാഹ്മണരോടു് ധര്മം ചോദിക്കണം.
ന നിഷ്പുനന്തി വിപ്രേന്ദ്ര സുരാഭാണ്ഡമിവാപഗാഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, നദികള് മദ്യം ഉള്ള പാത്രം ശുദ്ധീകരിക്കില്ല.
മഹാപാതകിനനസ്ത്വേതേ തത്സംസര്ഗീ ച പഞ്ചമഃ
ഇവരാണ് മഹാപാതകികള്, അവരോടൊപ്പം ഇടപെടുന്നവന് അഞ്ചാമനാണ്.
സംവസേത്സഹ തം വിദ്യാത്പതിതം സര്വകര്മസു
അവരോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നവന് എല്ലാ കര്മങ്ങളിലും പതിതനാണെന്ന് അറിയണം.
സ്വേനൈവ ഹതവിപ്രസ്യ കപാലമപി ധാരയേത്
സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണന്റെ തലയെപ്പോലും വഹിക്കണം.
തദ്ദ്രവ്യം ധ്വജദണ്ഡേ തു ധൃത്വാ വനചരോ ഭവേത്
ആ ദ്രവ്യം കൊടിമരത്തിൽ വെച്ച്, അയാൾ കാടിൽ താമസിക്കണം.
സമ്യക്സംധ്യാമുപാസീത ത്രികാലം സ്നാനമാചരേത്
മൂന്നു സന്ധ്യകളിലും ഭക്തിപൂർവ്വം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യുകയും വേണം.
ബ്രഹ്മചാരീ ഭവേന്നിത്യം ഗന്ധമാല്യാദി വര്ജയേത്
അയാൾ എപ്പോഴും ബ്രഹ്മചാരിയായിരിക്കണം; സുഗന്ധം, പൂമാല തുടങ്ങിയവ ഒഴിവാക്കണം.
യദി വന്യൈര്ന ജീവേത ഗ്രാമേ ഭിക്ഷാം സമാചരേത്
കാട്ടിൽ ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, ഗ്രാമത്തിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കണം.
ബ്രഹ്മഹാ ശുദ്ധിമാന്പോതി കര്മാര്ഹശ്ചൈവ ജായതേ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ ശുദ്ധനായാൽ, കർമങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അർഹനാകുന്നു.
ഗോനിമിത്തം ദ്വിജാര്ഥം വാ പ്രാണാന്വാപി പരിത്യജേത്
പശുവിനുവേണ്ടിയോ, ദ്വിജന്മാര്ക്കുവേണ്ടിയോ, അല്ലെങ്കിൽ ജീവികൾക്കുവേണ്ടിയോ, ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരാം.
ഏതേഷ്വന്യതമം കൃത്വാ ബ്രഹ്മഹാ ശുദ്ധിമാന്പുയാത്
ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നു ചെയ്താൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ ശുദ്ധി നേടും.
അഗ്നിപ്രവേശനം വാപി മരുത്പ്രപതനം തഥാ
അഗ്നിയിൽ ചാടുക, അല്ലെങ്കിൽ കാറ്റിൽ വീഴുക എന്നിവയും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആചാര്യാദിവധേ ചൈവ വ്രതമുക്തം ചതുര്ഗുണമ്
ആചാര്യൻമാരെ പോലുള്ളവരെ കൊല്ലുന്നതിന്, നാലിരട്ടിയുള്ള വ്രതം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
ഏവം വിപ്രസ്യ ഗദിതഃ പ്രായശ്ചിത്തവിധിര്ദ്വിജ
ഇങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദ്വിജൻ.
ബ്രാഹ്മണം ഹൄന്തി യഃ ശൂദ്രസ്തം മുശല്യം വിര്ദുര്ബുധാഃ
ഒരു ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ജ്ഞാനികൾ അവനെ 'മുശല്യൻ' എന്ന് വിളിക്കും.
ബ്രാഹ്മണീനാം വധേ ത്വര്ദ്ധം പാദഃ സ്യാത്കന്യകാവധേ
ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നതിന് പാതിയും, കന്യകയെ കൊല്ലുന്നതിന് നാലിലൊന്നും പ്രായശ്ചിത്തം വേണം.
ഹത്വാ തു ക്ഷത്രിയം വിപ്രഃ ഷഡബ്ദം കുച്ഛ്രമാചരേത്
ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ക്ഷത്രിയനെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ആറുവർഷം കഠിനവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.
ദീക്ഷിതസ്യ സ്ത്രിയം ഹത്വാ ബ്രാഹ്മണീ ചാഷ്ടവത്സരാന്
ദീക്ഷിതന്റെ ഭാര്യയെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ എട്ടുവർഷം വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം.