ഭുജ്യമാനേഷു വിപ്രേഷു കര്ത്താ ശ്രദ്ധാപരായണഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, വിശ്വാസത്തോടെ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നവൻ,
രക്ഷോഘ്നാന്വൈഷ്ണവാംശ്ചൈവ പൈതൃകാംശ്ചവിശേഷതഃ
രക്ഷോഗ്നം, വൈഷ്ണവം, പ്രത്യേകിച്ച് പൈതൃകം എന്നിങ്ങനെയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യണം.
ത്രിമധു ത്രിസുപര്ണം ച പാവമാനം യജൂംഷി ച
ത്രിമധു, ത്രിസുപർണ്ണം, പാവമാനം, യജുസ്സുകൾ എന്നിവയും,
ഇതിഹാസപുരാണാനി ധര്മശാസ്ത്രാണി ചൈവ ഹി
ഇതിഹാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും കൂടി.
ബ്രാഹ്മണേഷു ച ഭുക്തേഷു വികിരം വിക്ഷിപേത്തഥാ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, അവശിഷ്ടങ്ങൾ യോജിച്ച രീതിയിൽ വിതറണം.
സ്വയം ച പാദൌ പ്രക്ഷഘാല്യ സമ്യഗാചമ്യ നാരദ
അവൻ തന്നെ, നാരായണാ, കാലുകൾ നന്നായി കഴുകി ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
സ്വസ്തിവാ ചനകം കുര്യാദക്ഷയ്യോദകമേവ ച
ഉണക്കിയ ചണവിത്തും അക്ഷയമായ വെള്ളവും ഉപയോഗിച്ച് ശുഭപ്രാർത്ഥന നടത്തണം.
അചാലയിത്വാ പാത്രം തു സ്വസ്തി കുര്വന്തി യേ ദ്വിജാഃ
പാത്രം ഇളക്കാതെ ശുഭപ്രാർത്ഥന ചെയ്യുന്ന ദ്വിജന്മാർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്.
ദാതാരോ നോ ഽഭിവര്ദ്ധന്താമിത്യാദ്യൈഃ സ്മൃതിഭാഷിതൈഃ
‘ദാനദായകർ വളരട്ടെ’ എന്നതുപോലുള്ള സ്മൃതിവാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കണം.
ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാം ശക്ത്യാ താംബൂലം ഗന്ധസംയുതമ്
ശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച്, താംബൂലവും സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്യണം.
വാജേവാജേ ഇതി ഋചാ പിതൄന്ദേവാന്വിസര്ജയേത്
‘വാജേവാജേ’ എന്ന ഋക് ഉച്ചരിച്ച് പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും വിടവാങ്ങിക്കണം.
തഥാ സ്വാധ്യായമധ്വാനം പ്രയത്നേന പരിത്യജേത്
അതു പോലെ തന്നെ, സ്വവേദപാരായണം ശ്രദ്ധയോടെ അവസാനിപ്പിക്കണം.
ആമശ്രാദ്ധം പ്രകുര്വീത ഹേമ്നാ വാസ്തൃശ്യഭാര്യകഃ
ഭാര്യയോ മകനോ ഇല്ലാത്തവർ സ്വർണ്ണം ഉപയോഗിച്ച് ആമശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
പൈതൃകേന തു സൂക്തേന ഹോമം കുര്യാദ്വിചക്ഷണഃ
പിതൃസൂക്തം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം എന്ന് ജ്ഞാനികൾക്ക് അറിയാം.
സ്നാത്വാ ച വിധിവദ്വിപ്ര കുര്യാദ്വാ തിലതപര്ണമ്
ശുദ്ധമായി സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം, നിർദേശപ്രകാരം എള്ളും ഇലയും അർപ്പിക്കണം.
ദരിദ്രോ ഽഹം മഹാപാപീ വദന്നിതി വിചക്ഷണഃ
‘ഞാൻ ദരിദ്രനും വലിയ പാപിയുമാണ്’ എന്ന് പറയുന്ന ജ്ഞാനി—
തത്കുലം നാശമായാതി ബ്രഹ്മഹത്യാം ച വിന്ദതി
അവന്റെ കുടുംബം നശിക്കുകയും ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും.
ന തേഷാം സംതതിച്ഛേദഃ സംപന്നാസ്തേ ഭവന്തി ച
അവർക്കു സന്തതിയിൽ തടസ്സമില്ല; അവർ സമ്പന്നരാകും.
തസ്മിംസ്തുഷ്ടേ ജഗന്നാഥേ സര്വാസ്തുഷ്യന്തി ദേവതാഃ
ലോകനാഥൻ സന്തോഷിച്ചാൽ എല്ലാ ദേവതകളും സന്തോഷിക്കും.
യക്ഷാശ്ച സിദ്ധാ മനുജാ ഹരിരേവ സനാതനഃ
യക്ഷന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, മനുഷ്യർ, ശാശ്വതനായ ഹരിയും—allവരും സന്തോഷിക്കും.
തസ്മാദ്ദാതാ ച ഭോക്താ ച സര്വം വിഷ്ണുഃ സനാതനഃ
അതിനാൽ, ദാതാവും അനുഭവിക്കുന്നവനും എല്ലാം ശാശ്വതനായ വിഷ്ണുവാണ്.
സര്വം വിഷ്ണുമയം ജ്ഞേയം തസ്മാദന്യന്ന വിദ്യതേ
എല്ലാം വിഷ്ണുവിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതിനു പുറമെ ഒന്നുമില്ല.
അനൌപമ്യസ്വഭാവശ്ച ഭഗവാന്ഹവ്യകവ്യഭുക്
ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ഭഗവാൻ അപരിമിതസ്വഭാവമുള്ളവനാണ്.
കര്ത്താ കാരയിതാ ചൈവ സര്വം വിഷ്ണുഃ സനാതനഃ
സകലത്തിന്റെയും കർത്താവും കാരണവനും ശാശ്വതനായ വിഷ്ണുവാണ്.
കഥിതഃ കുര്വതാമേവം പാപം സദ്യോ വിലീയതേ
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ നശിക്കുന്നു.
പിതരസ്തസ്യ തുഷ്യന്തി സംതതിശ്ചൈവ വര്ദ്ധതേ
അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ സന്തോഷിക്കുന്നു, അവന്റെ വംശവും വളരുന്നു.
ശൃണുഷ്വ തന്മുനിശ്രേഷ്ഠ കര്മസിദ്ധിര്യതോ ഭവേത്
മുനിശ്രേഷ്ഠനേ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിജയിക്കാനുള്ള മാർഗം ഞാൻ പറയുന്നു, ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
അനിര്ണീതാസു തിഥിഷു ന കിഞ്ചിത്ഫലതി ദ്വിജ
തിഥികൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടാത്ത ദിവസങ്ങളിൽ ഒന്നും ഫലം തരില്ല, ദ്വിജനേ.
അമാവാസ്യാ തൃതീയാ ച ഹ്യുപവാസവ്രതാദിഷു
അമാവാസ്യയും തൃതീയയും ഉപവാസത്തിനും വ്രതങ്ങൾക്കുമാണ്.
നാഗവിദ്ധാ തു യാ ഷഷ്ടീ ശിവവിദ്ധാ തു സത്പമീ
നാഗനക്ഷത്രം ചേരുന്ന ആറാം തിഥിയും ശിവനക്ഷത്രം ചേരുന്ന ഏഴാം തിഥിയും,