വാസോര്ഭിഭൂഷണൈശ്വൈവ യഥാവിഭവമര്ചയേത്
സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പൂജ ചെയ്യണം.
അഗ്നൌ കരിഷ്യ ഇത്യുക്ത്വാ തേഭ്യോ ഽനുജ്ഞാം സമാഹരേത്
‘അഗ്നിയിൽ ഞാൻ ചെയ്യുന്നു’ എന്ന് പറഞ്ഞ്, അവരിൽ നിന്ന് അനുമതി തേടണം.
കുരുഷ്വ ക്രിയതാം വേതി കുര്വിതി ബ്രൂയുരേവ ച
അവർ ‘ചെയ്യുക, നടത്തുക’ അല്ലെങ്കിൽ ‘ചെയ്യുക’ എന്നതുപോലെ പറയണം.
സാമായ ച പിതൃമതേ സ്വധാ നമ ഇതീരയേത്
സാമം സമയത്ത്, ‘പിതൃമതേ സ്വധാ നമഃ’ എന്ന് ഉച്ചരിക്കണം.
സ്വാഹാന്തേനാപി വാ പ്രാജ്ഞോ ജുഹുയാത്പിതൃയജ്ഞവത്
‘സ്വാഹാ’ എന്നതോടെ അവസാനിപ്പിച്ച്, പിതൃയജ്ഞത്തിൽപോലെ ബുദ്ധിമാൻ ഹോമം ചെയ്യണം.
അഗ്ന്യഭാവേ തു വിപ്രസ്യ പാണൌ ഹോമോ വിധീയതേ
അഗ്നി ഇല്ലെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈയിൽ ഹോമം നടത്തണം.
നഹ്യഗ്നിര്ദൂരഗഃ കാര്യഃ പാര്വണേ സമുപസ്ഥൈതേ
പൂർണചന്ദ്രനുള്ള ചടങ്ങ് അടുത്തിരിക്കുമ്പോൾ അഗ്നി ദൂരത്തു നിന്ന് കൊണ്ടുവരാൻ പാടില്ല.
യദ്യാഗ്നിര്ദൂരഗോ വിപ്ര പാര്വണേ സമുപസ്ഥിതേ
ബ്രാഹ്മണേ, പൂർണചന്ദ്രനുള്ള ചടങ്ങ് അടുത്തിരിക്കുമ്പോൾ അഗ്നി ദൂരത്തു തന്നെയാണെങ്കിൽ—
ക്ഷയാഹേ ചൈവ സംപ്രാത്പേ സ്വസ്യാഗ്നിര്ദൂരഗോ യദി
ക്ഷയകാലം എത്തിയപ്പോൾ, സ്വന്തം അഗ്നി ദൂരെയാണെങ്കിൽ,
ഉപാസനാന്ഗൌ ദൂരസ്ഥേ സമീപേഭ്രാതരി സ്ഥൈതേ
പൂജയ്ക്കുള്ള അഗ്നി ദൂരെയാണെങ്കിലും, സഹോദരൻ അടുത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ,
ഉപാസനാഗ്നാ ദൂരസ്ഥേ കേചിദിച്ഛന്തി വൈ ദ്വിജാഃ
പൂജയ്ക്കുള്ള അഗ്നി ദൂരെയാണെങ്കിൽ ചിലർക്ക് അതുപയോഗിക്കാൻ ഇഷ്ടമാണ്.
ഭക്ഷ്യൈര്ഭോജ്യൈശഅച ലേഹ്യൈശ്ച സ്വാദ്യൈര്വിപ്രാന്പ്രപൂജയത്
അവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിഭവങ്ങളാൽ, ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, ഭക്ഷിക്കാൻ ഉള്ളതും ചവച്ചുനോക്കാനുള്ളതും രുചികരമായ മറ്റും കൊണ്ട് ആദരിക്കണം.
ആഗച്ഛന്തു മഹാഭാഗാവിശ്വേദേവാ മഹാബലാഃ
മഹാഭാഗന്മാരായ വിശ്വദേവന്മാർ, മഹാശക്തിയുള്ളവർ, ഇവിടെ വരിക.
ഇതി സംപ്രാര്ഥയേദ്ദേവാന്യേ ദേവാസ ഋചാ നു വൈ
ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരെ ക്ഷണിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ദേവന്മാർക്ക് വേണ്ടി ഒരു സ്തുതി പാരായണം ചെയ്യണം.
അമൂര്താനാം മൂര്താനാം ച പിതൄണാം ദീത്പതേജസാമ്
രൂപമില്ലാത്തവരും രൂപമുള്ളവരുമായ പിതാക്കന്മാർക്ക്, ജ്വലിക്കുന്ന തേജസ്സോടെ,
ഏവം പിതൄന്നമസ്കൃത്യ നാരായണ പരായണഃ
ഇങ്ങനെ പിതാക്കന്മാരെ വന്ദിച്ച്, നാരായണഭക്തനായി,
തതസ്തേ ബ്രാഹ്മണാഃ സര്വേ ഭുഞ്ജീരന്വാഗ്യതാ ദ്വിജാഃ
അപ്പോൾ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഭക്ഷണം കഴിക്കണം, ദ്വിജന്മാരേ.
യഥആചാര പ്രദേയം ച മധുനാംസാദികം തഥാ
ചടങ്ങനുസരിച്ച്, അവർക്കു തേനും മാംസം മുതലായവയും നൽകണം.
യദി പാത്രം ത്യജേത്കോ ഽപി ബ്രാഹ്മണഃ ശ്രാദ്ധയോജിതഃ
ശ്രാദ്ധത്തിന് നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണൻ പാത്രം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ,
ഭഞ്ജാനേഷു ച വിപ്രേഷു ഹ്യന്യോന്യം സംസ്പുശേദ്യദി
അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ മറ്റൊരാളെ സ്പർശിച്ചാൽ,
ഭുജ്യമാനേഷു വിപ്രേഷു കര്ത്താ ശ്രദ്ധാപരായണഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, വിശ്വാസത്തോടെ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നവൻ,
രക്ഷോഘ്നാന്വൈഷ്ണവാംശ്ചൈവ പൈതൃകാംശ്ചവിശേഷതഃ
രക്ഷോഗ്നം, വൈഷ്ണവം, പ്രത്യേകിച്ച് പൈതൃകം എന്നിങ്ങനെയുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യണം.
ത്രിമധു ത്രിസുപര്ണം ച പാവമാനം യജൂംഷി ച
ത്രിമധു, ത്രിസുപർണ്ണം, പാവമാനം, യജുസ്സുകൾ എന്നിവയും,
ഇതിഹാസപുരാണാനി ധര്മശാസ്ത്രാണി ചൈവ ഹി
ഇതിഹാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും കൂടി.
ബ്രാഹ്മണേഷു ച ഭുക്തേഷു വികിരം വിക്ഷിപേത്തഥാ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിച്ച ശേഷം, അവശിഷ്ടങ്ങൾ യോജിച്ച രീതിയിൽ വിതറണം.
സ്വയം ച പാദൌ പ്രക്ഷഘാല്യ സമ്യഗാചമ്യ നാരദ
അവൻ തന്നെ, നാരായണാ, കാലുകൾ നന്നായി കഴുകി ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
സ്വസ്തിവാ ചനകം കുര്യാദക്ഷയ്യോദകമേവ ച
ഉണക്കിയ ചണവിത്തും അക്ഷയമായ വെള്ളവും ഉപയോഗിച്ച് ശുഭപ്രാർത്ഥന നടത്തണം.
അചാലയിത്വാ പാത്രം തു സ്വസ്തി കുര്വന്തി യേ ദ്വിജാഃ
പാത്രം ഇളക്കാതെ ശുഭപ്രാർത്ഥന ചെയ്യുന്ന ദ്വിജന്മാർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്.
ദാതാരോ നോ ഽഭിവര്ദ്ധന്താമിത്യാദ്യൈഃ സ്മൃതിഭാഷിതൈഃ
‘ദാനദായകർ വളരട്ടെ’ എന്നതുപോലുള്ള സ്മൃതിവാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കണം.
ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാം ശക്ത്യാ താംബൂലം ഗന്ധസംയുതമ്
ശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച്, താംബൂലവും സുഗന്ധവസ്തുക്കളും ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്യണം.