യദാ മനസി വൈരാഗ്യം ജാതം സര്വേഷു വസ്തുഷു
എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും വിരക്തി മനസ്സിൽ ഉദിച്ചപ്പോൾ,
വേദാന്താഭ്യാസനിരതഃ ശാന്തോ ദാന്തോ ജിതേന്ദ്രിയഃ
വേദാന്തം അഭ്യസിക്കുന്നവനും, ശാന്തനും, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനും ആയിരിക്കണം.
ശമാദിഗുണസംയുക്തഃ കാമക്രോധവിവര്ജിതഃ
ശമാദി ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനും, ആഗ്രഹവും കോപവും ഇല്ലാത്തവനും ആയിരിക്കണം.
സമഃ ശത്രൌ ച മിത്രേ ച തഥാ മാനാപമാനയോഃ
ശത്രുവിനോടും സുഹൃത്തിനോടും ഒരുപോലെ, മാനവും അപമാനവും ഒരുപോലെ കാണണം.
ഭൈക്ഷേണ വര്ത്തയേന്നിത്യം നൈകാന്നാദീഭവേദ്യതിഃ
അവൻ എപ്പോഴും ഭിക്ഷയാൽ ജീവിക്കണം, ഒരേ വീട്ടിൽ നിന്ന് മാത്രം ഭക്ഷണം വാങ്ങരുത്.
വിവാദരഹിതേ ചൈവ ഭിക്ഷാര്ഥം പര്യടേദ്യതിഃ
വാദമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രം ഭിക്ഷയ്ക്കായി സഞ്ചരിക്കണം.
ജപേച്ച പ്രണവം നിത്യം ജിതാത്മാ വിജിതേന്ദ്രിയഃ
സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിക്കുകയും ചെയ്ത്, അവൻ എപ്പോഴും പ്രണവം ജപിക്കണം.
ന തസ്യ നിഷ്കൃതിര്ദ്ദഷ്ടാ പ്രായശ്ചിത്തായുതൈരപി
അവനു വേണ്ടി ആയിരക്കണക്കിന് പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ചെയ്താലും മോചനം ഇല്ല.
സ ചണ്ഡാലസമോ ജ്ഞേയോ വര്ണാശ്രമവിഗര്ഹിതഃ
അവനെ ചാണ്ഡാളനോടു സമമായവനായി, വർണ്ണാശ്രമങ്ങളിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടവനായി കണക്കാക്കണം.
നിര്ദ്വന്ദ്രം നിര്മമംശാന്തം മായാതീതമമത്സരമ്
ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവനും, മമതയില്ലാത്തവനും, ശാന്തനും, മായയെ അതിക്രമിച്ചവനും, അസൂയയില്ലാത്തവനും ആയിരിക്കണം.
ജ്ഞാനസ്വരുപമമലം പരം ജ്യോതിഃ സനാതനമ്
ജ്ഞാനസ്വരൂപിയായും, മലമില്ലാത്തവനും, പരമമായ, ശാശ്വതമായ പ്രകാശമായവനുമാണ്.
നിര്ഗുണം പരമം ധ്യായേദാത്മാനം പരതഃ പരമ്
ഗുണങ്ങൾക്കതീതമായ പരമാത്മാവിനെ, ഏറ്റവും ഉന്നതമായത് എന്നപോലെ ധ്യാനിക്കണം.
സഹസ്രശീര്ഷം ദേവം ച സദാ ധ്യായേജ്ജിതേന്ദ്രിയഃ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ച്, ആയിരം തലകളുള്ള ദൈവത്തെ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കണം.
സ യാതി പരമാനന്ദം പരം ജ്യോതിഃ സനാതനമ്
അവൻ പരമാനന്ദവും, പരമമായ ശാശ്വതപ്രകാശവും പ്രാപിക്കും.
സ യാതി പരമം സ്ഥാനം യത്ര ഗത്വാ ന ശോചയതി
അവൻ അത്യുന്നതമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു; അവിടെ എത്തിയാൽ ഒരിക്കലും ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല.
നാരായണപരാ യാന്തി തദ്വിഷ്ണഃ പരമം പദമ്
നാരായണനിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ ആ വിശ്ണുവിന്റെ പരമപദത്തിൽ എത്തുന്നു.
യച്ഛ്രുത്വാ സര്വപാപേഭ്യോ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഇത് കേട്ടാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
അധഃ ശായീ ബ്രഹ്മചാരീ നിശി വിപ്രാന്നിമന്ത്രയേത്
ഭൂമിയിൽ കിടക്കുന്നവനും ബ്രഹ്മചാരിയായവനും രാത്രി ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കുന്നവനും—
രത്യോഷധിപരാന്നാനി ശ്രാദ്ധകര്ത്താവിവര്ജയേത്
ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ രാത്രി സ്ത്രീകൾ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണവും ഔഷധസസ്യങ്ങളും ഒഴിവാക്കണം.
ശ്രാദ്ധകര്ത്താ ച ഭോക്താ ച ദിവാസ്വാപം ച വര്ജയേത്
ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവനും ഭക്ഷിക്കുന്നവനും പകലിൽ ഉറങ്ങുന്നത് ഒഴിവാക്കണം.
ബ്രഹ്മഹത്യാമവാന്പോതി നരകം ചാപി ഗച്ഛതി
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവനും ചണ്ഡാളനും നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
യഥാസ്വാചാരനിരതം പ്രശാന്തം സത്കുലോദ്ബഗവമ്
നല്ല ആചാരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവനും ശാന്തനും ഉത്തമകുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവനും ആകണം.
ത്രിമധുത്രിസുപര്ണജ്ഞം സര്വഭൂതദയാപരമ്
മൂന്നു തരത്തിലുള്ള തേനും മൂന്നു തരത്തിലുള്ള അരിയും അറിയുന്നവനും എല്ലാ ജീവികളോടും പരമമായ കരുണ കാണിക്കുന്നവനും ആകണം.
വേദാന്തതത്ത്വസംപന്നം സര്വലോകഹിതേ രതമ്
വേദാന്തത്തിന്റെ സാരത്വം അറിഞ്ഞവനും എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ മനസ്സിടുന്നവനും ആകണം.
പരോപദേശനിരതം സച്ഛാസ്ത്രകഥനൈസ്തഥാ
മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപദേശത്തിൽ സജീവനായി സത്യശാസ്ത്രങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നവനും ആകണം.
ശ്രാദ്ധേ വര്ജ്യാന്മവക്ഷ്യാമി ശൃണു താന്മുസമാഹിതഃ
ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഒഴിവാക്കേണ്ടവരെ ഞാൻ പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
കുഷ്ടീ ച കുനഖീ ചൈവ ലംബകര്ണഃ ക്ഷതവ്രതഃ
കുഷ്ഠരോഗിയോ, കുഴഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന നഖങ്ങളുള്ളവനോ, കൂന്തലുള്ള ചെവിയുള്ളവനോ, വ്രതം ലംഘിച്ചവനോ—
കുവാദീ പരിര്വത്താ ച തഥാ ദേവലകഃ ഖലഃ
കേടുപറയുന്നവൻ, വഞ്ചകൻ, ദേവാലയത്തൊഴിലാളി, ദുഷ്ടൻ—
അസച്ഛാസ്ത്രാഭിനിരതഃ പരാന്നനിഗതസ്തഥാ
അസത്യശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ആസ്വാദനമുളളവൻ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ—
കുണ്ഡശ്ച ഗോലകശ്ചൈവ ഹ്യയാജ്യാനാം ച യാജകഃ
തലമുടിയില്ലാത്തവൻ, വട്ടതല ഉള്ളവൻ, യാഗയോഗ്യമല്ലാത്തവർക്കായി യാഗം ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതൻ—