അമൃതോപസ്തരണമസി അപോശാനം ഭുജേഃ പുരഃ
നീ അമൃതസ്വരൂപമായ മേൽക്കടയാണു; ഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പ് വെള്ളം കുടിക്കണം.
പ്രാണാദ്യാ ആഹുതീര്ദത്ത്വാചമ്യ ഭോജനമാചരേത്
ആദ്യം ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, വെള്ളം കുടിച്ച്, പിന്നെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
രാത്രാവപി യഥാശക്തി ശയനാസനഭോജനൈഃ
രാത്രിയിലുപോലും കഴിവനുസരിച്ച് കിടക്കയും ഇരിപ്പിടവും ഭക്ഷണവും നൽകണം.
യദാഽചാരപരിത്യാഗീ പ്രായശ്ചിത്തീ തദാ ഭവേത്
ശുദ്ധമായ ആചാരം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, പ്രായശ്ചിത്തം നിർബന്ധമാണ്.
പുത്രേഷു ഭാര്യാം നിഃക്ഷിപ്യ വനം ഗച്ഛേത്സഹൈവ വാ
ഭാര്യയെ മക്കളുടെ കയ്യിൽ ഏൽപ്പിച്ച്, അവൻ ഒറ്റയ്ക്കോ ഭാര്യയോടൊപ്പംവോ കാടിലേക്ക് പോകണം.
അധഃ ശായീ ബ്രഹ്മചാരീ പഞ്ചയജ്ഞപരായണഃ
ഭൂമിയിൽ കിടന്ന്, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുകയും, അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടുകയും വേണം.
ദയാവാന്സര്വഭൂതേഷു നാരായണപരായണഃ
എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണയുള്ളവനും, നാരായണനിൽ മാത്രം ഭക്തിയുള്ളവനുമാകണം.
അഷ്ടൌ ഗ്രാസാംശ്ച ഭുഞ്ജീത ന കുര്യാദ്രാത്രിഭോജനമ്
അവൻ എട്ടു കഷ്ണം ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിക്കണം, രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.
വ്യവായം വര്ജയേച്ചൈവ നിദ്രാലസ്യേ തഥൈവ ച
അവൻ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം ഒഴിവാക്കണം, അതുപോലെ അധികനിദ്രയും ആലസ്യവും ഒഴിവാക്കണം.
വാനപ്രസ്ഥഃ പ്രകുര്വീത തപശ്ചാന്ദ്രായണാദികമ്
വനവാസി ചന്ദ്രായണാദി വ്രതങ്ങൾ പോലുള്ള തപസ്സുകൾ ആചരിക്കണം.
യദാ മനസി വൈരാഗ്യം ജാതം സര്വേഷു വസ്തുഷു
എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും വിരക്തി മനസ്സിൽ ഉദിച്ചപ്പോൾ,
വേദാന്താഭ്യാസനിരതഃ ശാന്തോ ദാന്തോ ജിതേന്ദ്രിയഃ
വേദാന്തം അഭ്യസിക്കുന്നവനും, ശാന്തനും, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനും ആയിരിക്കണം.
ശമാദിഗുണസംയുക്തഃ കാമക്രോധവിവര്ജിതഃ
ശമാദി ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനും, ആഗ്രഹവും കോപവും ഇല്ലാത്തവനും ആയിരിക്കണം.
സമഃ ശത്രൌ ച മിത്രേ ച തഥാ മാനാപമാനയോഃ
ശത്രുവിനോടും സുഹൃത്തിനോടും ഒരുപോലെ, മാനവും അപമാനവും ഒരുപോലെ കാണണം.
ഭൈക്ഷേണ വര്ത്തയേന്നിത്യം നൈകാന്നാദീഭവേദ്യതിഃ
അവൻ എപ്പോഴും ഭിക്ഷയാൽ ജീവിക്കണം, ഒരേ വീട്ടിൽ നിന്ന് മാത്രം ഭക്ഷണം വാങ്ങരുത്.
വിവാദരഹിതേ ചൈവ ഭിക്ഷാര്ഥം പര്യടേദ്യതിഃ
വാദമില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രം ഭിക്ഷയ്ക്കായി സഞ്ചരിക്കണം.
ജപേച്ച പ്രണവം നിത്യം ജിതാത്മാ വിജിതേന്ദ്രിയഃ
സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിക്കുകയും ചെയ്ത്, അവൻ എപ്പോഴും പ്രണവം ജപിക്കണം.
ന തസ്യ നിഷ്കൃതിര്ദ്ദഷ്ടാ പ്രായശ്ചിത്തായുതൈരപി
അവനു വേണ്ടി ആയിരക്കണക്കിന് പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ചെയ്താലും മോചനം ഇല്ല.
സ ചണ്ഡാലസമോ ജ്ഞേയോ വര്ണാശ്രമവിഗര്ഹിതഃ
അവനെ ചാണ്ഡാളനോടു സമമായവനായി, വർണ്ണാശ്രമങ്ങളിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടവനായി കണക്കാക്കണം.
നിര്ദ്വന്ദ്രം നിര്മമംശാന്തം മായാതീതമമത്സരമ്
ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവനും, മമതയില്ലാത്തവനും, ശാന്തനും, മായയെ അതിക്രമിച്ചവനും, അസൂയയില്ലാത്തവനും ആയിരിക്കണം.
ജ്ഞാനസ്വരുപമമലം പരം ജ്യോതിഃ സനാതനമ്
ജ്ഞാനസ്വരൂപിയായും, മലമില്ലാത്തവനും, പരമമായ, ശാശ്വതമായ പ്രകാശമായവനുമാണ്.
നിര്ഗുണം പരമം ധ്യായേദാത്മാനം പരതഃ പരമ്
ഗുണങ്ങൾക്കതീതമായ പരമാത്മാവിനെ, ഏറ്റവും ഉന്നതമായത് എന്നപോലെ ധ്യാനിക്കണം.
സഹസ്രശീര്ഷം ദേവം ച സദാ ധ്യായേജ്ജിതേന്ദ്രിയഃ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ച്, ആയിരം തലകളുള്ള ദൈവത്തെ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കണം.
സ യാതി പരമാനന്ദം പരം ജ്യോതിഃ സനാതനമ്
അവൻ പരമാനന്ദവും, പരമമായ ശാശ്വതപ്രകാശവും പ്രാപിക്കും.
സ യാതി പരമം സ്ഥാനം യത്ര ഗത്വാ ന ശോചയതി
അവൻ അത്യുന്നതമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു; അവിടെ എത്തിയാൽ ഒരിക്കലും ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല.
നാരായണപരാ യാന്തി തദ്വിഷ്ണഃ പരമം പദമ്
നാരായണനിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ ആ വിശ്ണുവിന്റെ പരമപദത്തിൽ എത്തുന്നു.
യച്ഛ്രുത്വാ സര്വപാപേഭ്യോ മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഇത് കേട്ടാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
അധഃ ശായീ ബ്രഹ്മചാരീ നിശി വിപ്രാന്നിമന്ത്രയേത്
ഭൂമിയിൽ കിടക്കുന്നവനും ബ്രഹ്മചാരിയായവനും രാത്രി ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കുന്നവനും—
രത്യോഷധിപരാന്നാനി ശ്രാദ്ധകര്ത്താവിവര്ജയേത്
ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ രാത്രി സ്ത്രീകൾ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണവും ഔഷധസസ്യങ്ങളും ഒഴിവാക്കണം.
ശ്രാദ്ധകര്ത്താ ച ഭോക്താ ച ദിവാസ്വാപം ച വര്ജയേത്
ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവനും ഭക്ഷിക്കുന്നവനും പകലിൽ ഉറങ്ങുന്നത് ഒഴിവാക്കണം.