ദൈവേനാപ്യഥവാ വിപ്ര കേചിദാര്ഷം പ്രചക്ഷതേ
ചില ബ്രാഹ്മണർ ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ അർഷം വിവാഹവും അംഗീകരിക്കുന്നു.
അഭാവേഷു തു പൂര്വേഷാം കുര്യാദേവ പരാന്ബുധഃ
മുൻപുള്ള വിവാഹരീതികൾ സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, പിറകെയുള്ളവയാണ് ജ്ഞാനികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടത്.
സുവര്ണകുണ്ഡലേ ചൈവ ധൌതവസ്ത്രദ്വയം തഥാ
സ്വർണ്ണ കുണ്ഡലവും രണ്ടു ശുദ്ധമായ വസ്ത്രങ്ങളും ധരിക്കണം.
ധാരയേദ്വൈണവം ദണ്ഡം സോദകം ച കമണ്ഡലുമ്
വൈണവ ദണ്ഡും വെള്ളം നിറച്ച കമണ്ഡലും കൈവശം വെക്കണം.
ധാരയേത്പുഷ്പമാല്യേ ച സുഗന്ധം പ്രിയദര്ശനഃ
പൂമാലയും സുഗന്ധവും ധരിച്ച് മനോഹരമായ രൂപത്തിൽ ഇരിക്കണം.
പരാന്നം നൈവ ഭുഞ്ജീത പരവാദം ച വര്ജയേത്
മറ്റുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യരുത്.
ന സംഹതാഭ്യാം ഹസ്താഭ്യാം കണ്ഡൂയേദാത്മനഃ ശിരഃ
രണ്ടു കൈകളും ചേർത്ത് തലയ്ക്ക് കൊത്തരുത്.
ദേവാര്ചാചമനസ്നാനവ്രതശ്രാദ്ധക്രിയാദിഷു
ദേവാരാധന, ആചമനം, കുളി, വ്രതം, ശ്രാദ്ധം തുടങ്ങിയ കര്മ്മങ്ങളിൽ—
നാരോഹേദുഷ്ട്രയാനം ച ശുഷ്കവാദം ച വര്ജയേത്
ചെരിഞ്ഞ വാഹനത്തിൽ കയറിയോ, ഫലമില്ലാത്ത വാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനോ ഒരാളും പാടില്ല.
നാപസവ്യം വ്രജേദ്വിപ്ര ഗോശ്ചത്ഥാനലപര്വതാന്
ദ്വിജന്മാർക്ക് പശുവിന്റെ ഇടതുവശം, കാളപ്പാടം, അഗ്നി, പർവ്വതം എന്നിവയുടെ ഇടതുവശം കടക്കരുത്.
അസൂയാം മത്സരത്വം ച ദിവാസ്വാപം ച വര്ജയേത്
അസൂയയും അസൂയാഭാവവും പകയും പക്വതയും പകലിൽ ഉറക്കം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം.
സ്വകം നാമ സ്വനക്ഷത്രം മാനം ചൈവാതിഗോപയേത്
സ്വന്തം പേര്, ജന്മനക്ഷത്രം, മാനം എന്നിവ വളരെ സൂക്ഷ്മമായി മറച്ചു വയ്ക്കണം.
ആസവദ്യൂതഗീതേഷു ദ്വിജസ്തു ന രര്തിം ചരേത്
ദ്വിജന്മാർ മദ്യം, ജുവ, പാട്ട് എന്നിവയിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കരുത്.
സര്പം ച ഭഷണം സ്പൃഷ്ട്വാ സചൈലം സ്നാനമാചരേത്
പാമ്പിനെയോ ശവത്തെയോ തൊട്ടാൽ വസ്ത്രം അഴിയാതെ തന്നെ കുളിക്കണം.
സ്പൃഷ്ട്വാ ദേവലകം ചൈവ സവാസാ ജലമാവിശേത്
ദേവാലയം തൊട്ടാൽ വസ്ത്രം അഴിയാതെ തന്നെ വെള്ളത്തിൽ കയറണം.
അജാമാര്ജംനിമാര്ജാരരേണുര്ദ്ദൈവം ശുഭം ഹരേത്
ആടിന്റെ, പൂച്ചയുടെ, കഴുതയുടെ പൊടി ഭാഗ്യം നശിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
വൃഷലീപതിസങ്ഗം ച ദൂരതഃ പരിവര്ജയേത്
നീചസ്ത്രിയുടെ ഭർത്താവുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നത് പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കണം.
തഥൈവ നഗ്നശയനം സര്വദാ പരിവര്ജയേത്
അതു പോലെ തന്നെ നഗ്നമായി കിടക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിവാക്കണം.
താംബൂലമശുചിം നാദ്യാത്തഥാ സുപ്തം ന ബോധയേത്
അശുദ്ധമായ താംബൂലം കഴിക്കരുത്; ഉറങ്ങുന്നവരെ ഉണർത്താനും പാടില്ല.
ന വാമഹസ്തേനൈകേന പിബേദ്വക്രേണ വാ ജലമ്
വലതുകൈ ഉപയോഗിക്കാതെ ഇടതുകൈ കൊണ്ട് മാത്രമോ വളഞ്ഞ കൈ കൊണ്ട് ജലം കുടിക്കരുത്.
ന നിന്ദേദ്യോഗിനോ വിപ്രാന്വ്രതിനോ ഽപി യതീംസ്തഥാ
യോഗിമാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വ്രതം പാലിക്കുന്നവരെയും യതിമാരെയും അപമാനിക്കരുത്.
ദര്ശേ ച പൌര്ണമാസ്യാം ച യാഗം കുര്യാദ്യഥാവിധി
അമാവാസ്യയിലും പൗർണമിയിലും നിർദ്ദേശിച്ച യാഗം നിർവഹിക്കണം.
ഉപാസനപരിത്യാഗീ സുരാപീത്യുച്യതേ ബുധൈഃ
ആരെങ്കിലും ഉപാസന ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, ജ്ഞാനികൾ അവനെ മദ്യം കുടിക്കുന്നവനായി കണക്കാക്കുന്നു.
ദര്ശേ ച പ്രേതപക്ഷേ ച ശ്രാദ്ധം കുര്യാദ്ഗൃഹീ ദ്വിജഃ
ഗൃഹസ്ഥ ദ്വിജൻ അമാവാസ്യയിലും പിതൃപക്ഷത്തിലും ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
നാവധാന്യേ സമായാതേ ഗൃഹീ ശ്രാദ്ധം സമാചരേത്
അന്നം ലഭ്യമല്ലാത്തപ്പോൾ ഗൃഹസ്ഥൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തരുത്.
പുണ്യക്ഷേത്രേഷു തീര്ഥേഷു ഗൃഹീ ശ്രാദ്ധം സമാചരേത്
പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലും തീർത്ഥങ്ങളിലും ഗൃഹസ്ഥൻ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
വൃഥാ ഭവതി തത്സര്വമൂര്ദ്ധപുണ്ഡ്രം വിനാ കൃതമ്
മൂർദ്ധപുണ്ഡ്രം ഇല്ലാതെ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വെറുതെ പോകുന്നു.
വൃഥാചാരഃ പരിത്യാജ്യസ്തസ്മാച്ഛ്രേയോ ഽര്ഥിഭിര്ദ്വിജൈഃ
ഫലം ഇല്ലാത്ത പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിക്കണം; അതുകൊണ്ട് ഉത്തമജീവിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അവയെ ഒഴിവാക്കണം.
കാര്യാ ദ്വിജാതിഭിഃ സമ്യക്സര്വകര്മഫലപ്രദാഃ
സമസ്ത കര്മഫലങ്ങള് നല്കുന്ന കാര്യങ്ങള് ദ്വിജന്മാര് ശരിയായി ചെയ്യണം.
വിഷ്ണൌ പ്രസന്നതാം യാതേ കിമസാധ്യം ദ്വിജോത്തമ
വിഷ്ണു സന്തോഷിച്ചാൽ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, അസാധ്യമായത് ഒന്നുമില്ലല്ലോ.