ശ്മശ്രുവ്യഞ്ജനസംയുക്താം കുബ്ജാം ചൈവാദ്വഹേന്ന ച
മുഖത്ത് വളരെയധികം രോമം ഉള്ളവളെയോ കൂനായവളെയോ വിവാഹം കഴിക്കരുത്.
വിവാദശീലാം ഭ്രമിതാം നിഷ്ഠുരാം നോദ്വഹേദ്രുധഃ
ഇതരൊരു ഭാര്യയുള്ള പുരുഷന് വഴക്കുപിടിക്കുന്നതോ, മനസ്സിലൊന്നും ഉറപ്പില്ലാത്തതോ, കഠിനമായി സംസാരിക്കുന്നതോ ആയ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കരുത്.
അതികൃഷ്ണാം രക്തവര്ണാം ധൂര്താം നൈവോദ്വഹേ ദ്വുധഃ
ഭാര്യയുള്ളവന് അത്യന്തം കറുത്തതോ ചുവപ്പുനിറമുള്ളതോ വഞ്ചനാപരമായതോ ആയ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കരുത്.
താസശ്വാസാദിസംയുക്താം നിദ്രാശീലാം ച നോദ്വഹേത്
ശ്വാസം മുട്ടുന്നതോ അതുപോലുള്ള രോഗങ്ങളോ, എപ്പോഴും ഉറങ്ങുന്ന സ്വഭാവമോ ഉള്ള സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കരുത്.
പരാപവാദനിരതാം തസ്കാരാം നോദ്വഹേദ്വുധഃ
മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുന്നതിലോ കള്ളത്തൊഴിലിലോ ആസ്വാദം കാണുന്ന സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കരുത്.
ഗര്വിതാം ബകവൃത്തിം ച സര്വഥാ നോദ്വഹേദ്വുധഃ
അഹങ്കാരമുള്ളതോ കപടമായി പെരുമാറുന്നവളെയോ ഒരിക്കലും വിവാഹം കഴിക്കരുത്.
പ്രഗല്ഭാം വാഗുണാം ജ്ഞാത്വാ സര്വഥാ താം പരിത്യജേത്
വളരെ ധൈര്യമായി സംസാരിക്കുന്ന സ്ത്രീയെ തിരിച്ചറിയുമ്പോള് അവളെ പൂര്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കണം.
പരാനുകൂലിനീ യാ ച സര്വഥാ താം പരിത്യജേത്
മറ്റുള്ളവരെ അനുകൂലിക്കുന്നതില് അതിരുവിടുന്ന സ്ത്രീയെയും പൂര്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കണം.
പൂര്വഃ പൂര്വോ വരോ ജ്ഞേയഃ പൂര്വാഭാവേ പരഃ പരഃ
ആദ്യമായി വരൻ ആരാണോ അവനെയാണ് മുൻഗണന നൽകേണ്ടത്; ആദ്യവരൻ ഇല്ലെങ്കിൽ അടുത്തവനാണ് പരിഗണിക്കേണ്ടത്.
ഗാന്ധര്വോ രാക്ഷസശ്ചൈവ പൈശാചശ്ചാഷ്ടമോ മതഃ
ഗാന്ധർവം, രാക്ഷസം, പൈശാചം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിവാഹങ്ങൾ എട്ടാമത്തേതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ദൈവേനാപ്യഥവാ വിപ്ര കേചിദാര്ഷം പ്രചക്ഷതേ
ചില ബ്രാഹ്മണർ ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ അർഷം വിവാഹവും അംഗീകരിക്കുന്നു.
അഭാവേഷു തു പൂര്വേഷാം കുര്യാദേവ പരാന്ബുധഃ
മുൻപുള്ള വിവാഹരീതികൾ സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, പിറകെയുള്ളവയാണ് ജ്ഞാനികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടത്.
സുവര്ണകുണ്ഡലേ ചൈവ ധൌതവസ്ത്രദ്വയം തഥാ
സ്വർണ്ണ കുണ്ഡലവും രണ്ടു ശുദ്ധമായ വസ്ത്രങ്ങളും ധരിക്കണം.
ധാരയേദ്വൈണവം ദണ്ഡം സോദകം ച കമണ്ഡലുമ്
വൈണവ ദണ്ഡും വെള്ളം നിറച്ച കമണ്ഡലും കൈവശം വെക്കണം.
ധാരയേത്പുഷ്പമാല്യേ ച സുഗന്ധം പ്രിയദര്ശനഃ
പൂമാലയും സുഗന്ധവും ധരിച്ച് മനോഹരമായ രൂപത്തിൽ ഇരിക്കണം.
പരാന്നം നൈവ ഭുഞ്ജീത പരവാദം ച വര്ജയേത്
മറ്റുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യരുത്.
ന സംഹതാഭ്യാം ഹസ്താഭ്യാം കണ്ഡൂയേദാത്മനഃ ശിരഃ
രണ്ടു കൈകളും ചേർത്ത് തലയ്ക്ക് കൊത്തരുത്.
ദേവാര്ചാചമനസ്നാനവ്രതശ്രാദ്ധക്രിയാദിഷു
ദേവാരാധന, ആചമനം, കുളി, വ്രതം, ശ്രാദ്ധം തുടങ്ങിയ കര്മ്മങ്ങളിൽ—
നാരോഹേദുഷ്ട്രയാനം ച ശുഷ്കവാദം ച വര്ജയേത്
ചെരിഞ്ഞ വാഹനത്തിൽ കയറിയോ, ഫലമില്ലാത്ത വാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനോ ഒരാളും പാടില്ല.
നാപസവ്യം വ്രജേദ്വിപ്ര ഗോശ്ചത്ഥാനലപര്വതാന്
ദ്വിജന്മാർക്ക് പശുവിന്റെ ഇടതുവശം, കാളപ്പാടം, അഗ്നി, പർവ്വതം എന്നിവയുടെ ഇടതുവശം കടക്കരുത്.
അസൂയാം മത്സരത്വം ച ദിവാസ്വാപം ച വര്ജയേത്
അസൂയയും അസൂയാഭാവവും പകയും പക്വതയും പകലിൽ ഉറക്കം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം.
സ്വകം നാമ സ്വനക്ഷത്രം മാനം ചൈവാതിഗോപയേത്
സ്വന്തം പേര്, ജന്മനക്ഷത്രം, മാനം എന്നിവ വളരെ സൂക്ഷ്മമായി മറച്ചു വയ്ക്കണം.
ആസവദ്യൂതഗീതേഷു ദ്വിജസ്തു ന രര്തിം ചരേത്
ദ്വിജന്മാർ മദ്യം, ജുവ, പാട്ട് എന്നിവയിൽ ആസ്വാദനം കാണിക്കരുത്.
സര്പം ച ഭഷണം സ്പൃഷ്ട്വാ സചൈലം സ്നാനമാചരേത്
പാമ്പിനെയോ ശവത്തെയോ തൊട്ടാൽ വസ്ത്രം അഴിയാതെ തന്നെ കുളിക്കണം.
സ്പൃഷ്ട്വാ ദേവലകം ചൈവ സവാസാ ജലമാവിശേത്
ദേവാലയം തൊട്ടാൽ വസ്ത്രം അഴിയാതെ തന്നെ വെള്ളത്തിൽ കയറണം.
അജാമാര്ജംനിമാര്ജാരരേണുര്ദ്ദൈവം ശുഭം ഹരേത്
ആടിന്റെ, പൂച്ചയുടെ, കഴുതയുടെ പൊടി ഭാഗ്യം നശിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
വൃഷലീപതിസങ്ഗം ച ദൂരതഃ പരിവര്ജയേത്
നീചസ്ത്രിയുടെ ഭർത്താവുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നത് പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കണം.
തഥൈവ നഗ്നശയനം സര്വദാ പരിവര്ജയേത്
അതു പോലെ തന്നെ നഗ്നമായി കിടക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിവാക്കണം.
താംബൂലമശുചിം നാദ്യാത്തഥാ സുപ്തം ന ബോധയേത്
അശുദ്ധമായ താംബൂലം കഴിക്കരുത്; ഉറങ്ങുന്നവരെ ഉണർത്താനും പാടില്ല.
ന വാമഹസ്തേനൈകേന പിബേദ്വക്രേണ വാ ജലമ്
വലതുകൈ ഉപയോഗിക്കാതെ ഇടതുകൈ കൊണ്ട് മാത്രമോ വളഞ്ഞ കൈ കൊണ്ട് ജലം കുടിക്കരുത്.