പാഷണ്ഡഃ സ ഹി വിജ്ഞേയഃ സര്വധര്മബഹിഷ്കൃതഃ
അവനെ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താക്കപ്പെട്ട പാഷണ്ടൻ എന്നു അറിയണം.
സ്ത്രീണാമമന്ത്രതഃ കാര്യാ യഥാകാലം യഥാവിധി
സ്ത്രികൾക്കുള്ള കർമങ്ങൾ മന്ത്രം ഇല്ലാതെ, ശരിയായ സമയത്തും വിധിപ്രകാരം തന്നെ നടത്തണം.
ഷഷ്ടേ വാ സത്പമേ വാപി അഷ്ടമേ വാപി കാരയേത്
ആറ്, ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് വയസ്സിൽ ഈ കർമ്മം നടത്താം.
കുര്യ്യാച്ച നാന്ദീശ്രാദ്ധം ച സ്വസ്തിവാചനപൂര്വകമ്
ശുഭവചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചശേഷം നന്ദിശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം.
അന്നേന കാരയേദ്യസ്തു സ ചണ്ഡാല സമോ ഭവേത്
ആഹാരത്തിൽ മാത്രം ഈ കർമ്മം ചെയ്യുന്നവൻ ചാണ്ഡാളനോടു സമം ആകുന്നു.
കുര്വീത നാമനിര്ദ്ദേശം സൂതകാന്തേ യഥാവിധി
സൂതകകാലം കഴിഞ്ഞ്, വിധിപ്രകാരം നാമകരണം നടത്തണം.
ന ദദ്യാന്നാമ വിപ്രേന്ദ തഥാ ച വിഷഥമാക്ഷരമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ദോഷമുള്ളതോ കഠിനമായതോ ആയ അക്ഷരങ്ങൾ പേരായി നൽകരുത്.
സത്പമേ ചാഷ്ടമേ വാപി കുര്യാദ് ഗൃഹ്യോക്തമാര്ഗതഃ
ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് മാസം പൂർത്തിയായപ്പോൾ ഗൃഹ്യസൂത്രം പ്രകാരം നടത്തണം.
കര്തവ്യഃ പാദകൃച്ഛ്രോ വൈ ചൌലേ ത്വര്ദ്ധം പ്രകല്പയേത്
പാദം മുണ്ണൽ ചെയ്യണം; ചൂലകർമ്മത്തിന് പാതി മാത്രം നിർവ്വഹിക്കണം.
ആഷോഡശാബ്ദപര്യന്തം ഗൌണം കാലമുശന്തി ച
പതിനാറാം വയസ്സുവരെ ഉപരിതലകാലം അനുവദനീയമാണ്.
ആദ്വാവിംശാബ്ദപര്യന്തം കാലമാഹുര്വിപശ്ചിതഃ
ഇരുപത്തിരണ്ടാം വയസ്സുവരെ കാലം സവിശേഷർ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ചതുര്വിംശാബ്ദപര്യന്തം ഗൌണമാഹുര്മനീഷിണഃ
വിദ്വാൻമാർ പറയുന്നു, ഇരുപത്തിനാലാം വയസ്സുവരെ ഉപരിതലകാലം നീളുന്നു.
സാവിത്രീപതിതം വിദ്യാത്തം തു നൈവാലപേത്കദാ
സാവിത്രി നഷ്ടപ്പെട്ടതായി അറിയണം; അപ്പോൾ അതു ഒരിക്കലും ഉച്ചരിക്കരുത്.
സാംതപനദ്വയം ചൈവ കൃത്വാ കര്മ സമാചരേത്
രണ്ടു സാന്തപനവ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി കർമ്മം നടത്തണം.
ര്മൌഞ്ജീ വിപ്രസ്യ വിജ്ഞേയാ ധനുര്ജ്യാ ക്ഷത്ത്രിയസ്യ തു
ബ്രാഹ്മണന് മുഞ്ജിക്കെട്ടാണ് ഉചിതം; ക്ഷത്രിയന് വില്ലിന്റെ നൂലാണ് വേണ്ടത്.
വിപ്രസ്യ ചോക്തമൈണേയം രൌരവം ക്ഷത്രിയസ്യ തു
ബ്രാഹ്മണന് കൃഷ്ണമൃഗത്വക്ക് ഉചിതം; ക്ഷത്രിയന് രുരുമൃഗത്വക്ക് ഉചിതം.
പാലാശം ബ്രാഹ്മണസ്യോക്തം നൃപസ്യൌദുമ്ബരം തഥാ
ബ്രാഹ്മണന് പാളാശം മരക്കൊമ്പ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, രാജാവിന് ഉദുംബരം മരക്കൊമ്പും അതുപോലെ.
വിപ്രസ്യ കേശമാനം സ്യാദാലലാടം നൃപസ്യ ച
ബ്രാഹ്മണന് തലമുടി സൂക്ഷിക്കണം, രാജാവിന് നെറ്റിയിൽ അടയാളം ഇടണം.
തഥാ വാസാംസി വക്ഷഘ്യാമി വിപ്രാദീനാം യഥാക്രമമ്
അത് പോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റുള്ളവരും തങ്ങളുടെ ക്രമം അനുസരിച്ച് വസ്ത്രം നെഞ്ചിലൂടെ ധരിക്കണം.
ഉപനീതോ ദ്വിജോ വിപ്ര പരിചര്യാപരോ ഗുരോഃ
ദ്വിജൻ ഉപനയനം കഴിഞ്ഞാൽ ഗുരുവിനെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കണം, ബ്രാഹ്മണനേ.
പ്രാതഃ സ്നായീ ഭവേദ്വര്ണീ സമിത്കുശഫലാദികാന്
ആ വർണ്ണത്തിൽപ്പെട്ടവൻ രാവിലെ കുളിച്ച് സമിതു, ദർഭ, പഴം തുടങ്ങിയവ ശേഖരിക്കണം.
യജ്ഞോപവീതമജിനം ദണ്ഡം ച മുനിസത്തമ
അവൻ യജ്ഞോപവീതം, മയില്പുറ, ദണ്ഡം എന്നിവ കൈവശം വയ്ക്കണം, മഹാമുനിയേ.
വര്ണിനോ വര്ത്തനം പ്രാഹുര്ഭിക്ഷാന്നേനൈവ കേവലമ്
വർണ്ണത്തിൽപ്പെട്ടവരുടെ ഉപജീവനം ഭിക്ഷയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അന്നം മാത്രം ആകണം എന്ന് പറയുന്നു.
ഭവത്പൂര്വം ബ്രാഹ്മണസ്യ ഭവന്മധ്യം നൃപസ്യ ച
നിന്റെ മുമ്പിൽ ബ്രാഹ്മണനും, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ രാജാവും.
സാംയപ്രാതര്വഹ്നികാര്യം യഥാചാരം ജിതേന്ദ്രിയഃ
അവൻ സ്വയം നിയന്ത്രണം പാലിച്ച്, ശരിയായ ആചാരപ്രകാരം രാവിലെ വൈകിട്ട് കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം.
അഗ്നികാര്യപരിത്യാഗീ പതിതഃ പ്രോച്യതേ ബുധൈഃ
അഗ്നികാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനെ ജ്ഞാനികൾ വീണവൻ എന്ന് പറയുന്നു.
ദേവതാഭ്യര്ച്ചനം കുര്യാച്ഛുശ്രൂഷാനുപദം ഗുരോഃ
അവൻ ദേവതകളെ ആരാധിക്കണം, ഗുരുവിനെ നിരന്തരം സേവിക്കണം.
ആനീയാനിന്ദ്യവിപ്രാണാം ഗൃഹാദ്ഭിക്ഷാം ജിതേന്ദ്രിയഃ
സ്വയം നിയന്ത്രണം പാലിച്ച്, അപവാദമില്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണരുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷയെടുക്കണം.
മധുസ്ത്രീമാംസലവണം താമ്ബൂലം ദന്തധാവനമ്
തേനീച്ചപ്പഞ്ചം, മദ്യം, മാംസം, ഉപ്പ്, വെറ്റില, പല്ലുതേക്കാൻ കഷ്ണം—
ഛാത്രഘപാദുക ഗന്ധാംശ്ച തഥാ മാല്യാനുലേപനമ്
കുട, കിണർ, ചെരിപ്പ്, സുഗന്ധങ്ങൾ, പൂമാലയും ലേപനവും—