ബ്രാഹ്മണക്ഷത്രിയവിശാം ശുശ്രൂഷാനി രതോ ഭവേത്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ക്ഷത്രിയന്മാരെയും വൈശ്യന്മാരെയും സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കണം.
സര്വലോകഹിതോഷിത്വം മങ്ഗലം പ്രിയവാദിതാ
എല്ലാവർക്കും ഉപകാരപ്രദമായത്, മംഗളവും സ്നേഹപൂർവ്വമായ സംസാരവും അന്വേഷിക്കണം.
സാമാന്യം സര്വവര്ണാനാം മുനിഭിഃ പരികീര്തിതമ്
ഇത് എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങൾക്കുമൊക്കെ സാധാരണമാണെന്ന് മുനികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബ്രാഹ്മണഃ ക്ഷത്രിയാചാരമാശ്രയേദാപദി ദ്വിജ
ദ്വിജന്മാരേ, കഷ്ടകാലത്ത് ബ്രാഹ്മണൻ ക്ഷത്രിയന്റെ ആചാരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാം.
നാശ്രയേച്ഛൂദ്രവൃത്തിം തു അത്യാപദ്യപി വൈ ദ്വിജഃ
എത്ര വലിയ കഷ്ടത വന്നാലും, ദ്വിജൻ ശൂദ്രന്റെ തൊഴിൽ സ്വീകരിക്കരുത്.
ബ്രാഹ്മണക്ഷത്രിയവിശാം ത്രയാണാം മുനിസത്തമ
മുനിശ്രേഷ്ഠനേ, ബ്രാഹ്മണന്മാരിലും ക്ഷത്രിയന്മാരിലും വൈശ്യന്മാരിലും—
ബ്രഹ്മചാരീ ഗൃഹീ വാനപ്രസ്ഥോ ഭിക്ഷുശ്ച സത്തമ
ബ്രഹ്മചാരി, ഗൃഹസ്ഥൻ, വാനപ്രസ്ഥൻ, ഭിക്ഷു—ഇവരാണ് നാലു ആശ്രമങ്ങൾ, മഹാനുഭാവാ.
വിഷ്ണുസ്തുഷ്യതി വിപ്രേന്ദ്ര കര്മയോഗരതാത്മനഃ
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, കര്മ്മയോഗത്തിൽ മനസ്സു ആനന്ദിക്കുന്നവനിൽ വിഷ്ണു സന്തോഷിക്കുന്നു.
തതോ യാതി പരം സ്ഥാനം യതോ നാവര്ത്തതേ പുനഃ
അതിനുശേഷം അവൻ തിരികെ വരാത്ത പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു.
ശൃണുഷ്വ തന്മുനിശ്രേഷ്ഠ സാവധാനേന ചേതസാ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, ശ്രദ്ധയോടെ മനസ്സോടെ ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ.
പാഷണ്ഡഃ സ ഹി വിജ്ഞേയഃ സര്വധര്മബഹിഷ്കൃതഃ
അവനെ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താക്കപ്പെട്ട പാഷണ്ടൻ എന്നു അറിയണം.
സ്ത്രീണാമമന്ത്രതഃ കാര്യാ യഥാകാലം യഥാവിധി
സ്ത്രികൾക്കുള്ള കർമങ്ങൾ മന്ത്രം ഇല്ലാതെ, ശരിയായ സമയത്തും വിധിപ്രകാരം തന്നെ നടത്തണം.
ഷഷ്ടേ വാ സത്പമേ വാപി അഷ്ടമേ വാപി കാരയേത്
ആറ്, ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് വയസ്സിൽ ഈ കർമ്മം നടത്താം.
കുര്യ്യാച്ച നാന്ദീശ്രാദ്ധം ച സ്വസ്തിവാചനപൂര്വകമ്
ശുഭവചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചശേഷം നന്ദിശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം.
അന്നേന കാരയേദ്യസ്തു സ ചണ്ഡാല സമോ ഭവേത്
ആഹാരത്തിൽ മാത്രം ഈ കർമ്മം ചെയ്യുന്നവൻ ചാണ്ഡാളനോടു സമം ആകുന്നു.
കുര്വീത നാമനിര്ദ്ദേശം സൂതകാന്തേ യഥാവിധി
സൂതകകാലം കഴിഞ്ഞ്, വിധിപ്രകാരം നാമകരണം നടത്തണം.
ന ദദ്യാന്നാമ വിപ്രേന്ദ തഥാ ച വിഷഥമാക്ഷരമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ദോഷമുള്ളതോ കഠിനമായതോ ആയ അക്ഷരങ്ങൾ പേരായി നൽകരുത്.
സത്പമേ ചാഷ്ടമേ വാപി കുര്യാദ് ഗൃഹ്യോക്തമാര്ഗതഃ
ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് മാസം പൂർത്തിയായപ്പോൾ ഗൃഹ്യസൂത്രം പ്രകാരം നടത്തണം.
കര്തവ്യഃ പാദകൃച്ഛ്രോ വൈ ചൌലേ ത്വര്ദ്ധം പ്രകല്പയേത്
പാദം മുണ്ണൽ ചെയ്യണം; ചൂലകർമ്മത്തിന് പാതി മാത്രം നിർവ്വഹിക്കണം.
ആഷോഡശാബ്ദപര്യന്തം ഗൌണം കാലമുശന്തി ച
പതിനാറാം വയസ്സുവരെ ഉപരിതലകാലം അനുവദനീയമാണ്.
ആദ്വാവിംശാബ്ദപര്യന്തം കാലമാഹുര്വിപശ്ചിതഃ
ഇരുപത്തിരണ്ടാം വയസ്സുവരെ കാലം സവിശേഷർ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ചതുര്വിംശാബ്ദപര്യന്തം ഗൌണമാഹുര്മനീഷിണഃ
വിദ്വാൻമാർ പറയുന്നു, ഇരുപത്തിനാലാം വയസ്സുവരെ ഉപരിതലകാലം നീളുന്നു.
സാവിത്രീപതിതം വിദ്യാത്തം തു നൈവാലപേത്കദാ
സാവിത്രി നഷ്ടപ്പെട്ടതായി അറിയണം; അപ്പോൾ അതു ഒരിക്കലും ഉച്ചരിക്കരുത്.
സാംതപനദ്വയം ചൈവ കൃത്വാ കര്മ സമാചരേത്
രണ്ടു സാന്തപനവ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി കർമ്മം നടത്തണം.
ര്മൌഞ്ജീ വിപ്രസ്യ വിജ്ഞേയാ ധനുര്ജ്യാ ക്ഷത്ത്രിയസ്യ തു
ബ്രാഹ്മണന് മുഞ്ജിക്കെട്ടാണ് ഉചിതം; ക്ഷത്രിയന് വില്ലിന്റെ നൂലാണ് വേണ്ടത്.
വിപ്രസ്യ ചോക്തമൈണേയം രൌരവം ക്ഷത്രിയസ്യ തു
ബ്രാഹ്മണന് കൃഷ്ണമൃഗത്വക്ക് ഉചിതം; ക്ഷത്രിയന് രുരുമൃഗത്വക്ക് ഉചിതം.
പാലാശം ബ്രാഹ്മണസ്യോക്തം നൃപസ്യൌദുമ്ബരം തഥാ
ബ്രാഹ്മണന് പാളാശം മരക്കൊമ്പ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, രാജാവിന് ഉദുംബരം മരക്കൊമ്പും അതുപോലെ.
വിപ്രസ്യ കേശമാനം സ്യാദാലലാടം നൃപസ്യ ച
ബ്രാഹ്മണന് തലമുടി സൂക്ഷിക്കണം, രാജാവിന് നെറ്റിയിൽ അടയാളം ഇടണം.
തഥാ വാസാംസി വക്ഷഘ്യാമി വിപ്രാദീനാം യഥാക്രമമ്
അത് പോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റുള്ളവരും തങ്ങളുടെ ക്രമം അനുസരിച്ച് വസ്ത്രം നെഞ്ചിലൂടെ ധരിക്കണം.
ഉപനീതോ ദ്വിജോ വിപ്ര പരിചര്യാപരോ ഗുരോഃ
ദ്വിജൻ ഉപനയനം കഴിഞ്ഞാൽ ഗുരുവിനെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കണം, ബ്രാഹ്മണനേ.