കിമര്ഥം പാപകര്മാണി കരിഷ്യേ ഽഥ പുനഃ പുനഃ
എനിക്കെന്തിന് വീണ്ടും വീണ്ടും പാപപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യണം?
കിന്ത്വാഭ്യാം ചരിതാന്ധര്മാന്പ്രവക്ഷ്യാമോ യഥാതഥമ്
പകരം, ഇവർ ചെയ്ത ധർമ്മവും അധർമ്മവും സത്യമായി ഞങ്ങൾ വിവരിക്കും.
ഹരിണാ ത്രായമാണൌ ച മുഞ്ചധ്വമവിലമ്ബിതമ്
ഹരിയാൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഇവരെ ഉടൻ വൈകാതെ വിട്ടയക്കൂ.
അന്തകാലേ വിഷ്ണുഗൃഹേ തേന നിഷ്പാപതാം ഗതൌ
ജീവിതാവസാനത്ത് വിഷ്ണുവിന്റെ ഭവനത്തിൽ ഇവർ അവനാൽ പാപരഹിതരായി.
ലഭതേ പരമം സ്ഥാനം കിമു ശൂശ്രൂഷണേ രതാഃ
പരമാവസ്ഥ ലഭിക്കുന്നു—ശുശ്രൂഷയിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവർക്ക് എത്രയോ അധികം.
കൃഷ്ണസേവീ നരോ ഽന്തേ ഽപി ലഭതേ പരമാം ഗതിമ്
കൃഷ്ണനു സേവനം ചെയ്യുന്നവൻ അവസാനം പരമഗതി നേടുന്നു.
തേ ദൂതാഃ സഹസാ യാന്തി പാപിനോ ഽപി പരാം ഗതിമ്
അവ ദൂതന്മാർ ഉടൻ പുറപ്പെടുന്നു; പാപികളായവർക്കും പരമാവസ്ഥ ലഭിക്കുന്നു.
സോ ഽപി യാതി പരം സ്ഥാനം കിമുദ്വാത്രഘിംശവത്സരാന്
അവനും പരമസ്ഥാനം പ്രാപിക്കുന്നു—വർഷങ്ങളോളം സേവനം ചെയ്തവർക്കോ എത്രയോ കൂടുതൽ.
ഏതൌ ഹരിഗൃഹേ നിത്യം ജീര്ണശീര്ണാധിരോപകൌ
ഹരിയുടെ ഭവനത്തിൽ എപ്പോഴും, വൃദ്ധരായി ക്ഷീണിച്ചും, ഈ രണ്ടുപേരും സേവനം ചെയ്തു.
കഥമേതൌ മഹാഭാഗൌ യാതനാഭോഗമര്ഹഥ
ഇത്ര ഭാഗ്യശാലികളായ ഇവർ എങ്ങനെ യാതന അനുഭവിക്കാൻ യോഗ്യരാകും?
ആരോപ്യാവാം വിമാനാഗ്രയം യയുര്വിഷ്ണോഃ പരം പദമ്
അവരെ ഇരുവരും ദിവ്യവിമാനത്തിന്റെ മുകളിൽ കയറി, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം എത്തിച്ചു.
ദിവ്യാന്ഭോഗാന്ഭുക്തവന്തൌ താവത്കാലം മുനീശ്വര
അവിടെ ദീർഘകാലം ദിവ്യസുഖങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു, മഹർഷിയേ.
അത്രാപി സംപദതുലാ ഹരിസേവാപ്രസാദതഃ
ഇവിടെയും സമ്പത്ത് ഹരിയുടെ സേവനത്തിന്റെ കൃപയാൽ മാത്രമേ ലഭിക്കൂ.
പ്രാത്പമീദൃക് ഫലം വിപ്ര ദേവാനാമപി ദുര്ലഭമ്
ഇങ്ങനെ വലിയ ഫലം, ബ്രാഹ്മണാ, ദേവന്മാർക്കു പോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്തതാണല്ലോ.
പ്രാപ്സ്യാവഃ പരമം ശ്രേയ ഇതി ഹേതുര്നിരുപിതഃ
നാം പരമശ്രേയസ്സ് നേടും എന്ന കാര്യം ഇതുവഴി തെളിയിച്ചു.
ജായതേ ഭൂമിദേവേന്ദ്ര കിം പുനഃ ശ്രദ്ധയാ കൃതമ്
ഭൂമിദാനത്തിൽ നിന്നു ഇത്രയും ഫലം ഉണ്ടെങ്കിൽ, വിശ്വാസത്തോടെ ചെയ്താൽ എത്രയോ കൂടുതലായിരിക്കും, ഭൂമിയുടെ രാജാവേ!
പ്രശസ്യ ദമ്പതീ തൌ തു പ്രയയൌ സ്വതപേവനമ്
ആ പ്രശംസനീയ ദമ്പതികൾ പിന്നെ തങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
പരിചര്യാ തു സര്വേഷാം കാമധേനൂപമാ സ്മൃതാ
സേവനം എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന കാമധേനുവിനുപോലെയാണ് എന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ദദാതി പരമം ശ്രേയഃ സര്വകാമഫലമപ്രദഃ
അത് പരമശ്രേയസ്സ് നൽകുന്നു; എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലം നൽകുന്നു.
പഠേച്ച ശൃണുയാദ്വാപി സോ ഽപി യാതി പരാം രാതിമ്
ഇത് വായിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും പരമാനന്ദം ലഭിക്കും.
ദുര്ലഭം സര്വലോകേഷു വിഖ്യാതം ഹരിപഞ്ചകമ്
ഹരിയുടെ അഞ്ചുവിധാരാധന എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും അപൂർവവും പ്രശസ്തവുമാണ്.
ധര്മകാമാര്ഥമോക്ഷാണാം നിദാനം മുനിസത്തമ
അത് ധർമ്മത്തിന്റെയും കാമത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും മോക്ഷത്തിന്റെയും മൂലമാണ്, മഹർഷിയേ.
മാര്ഗശീര്ഷേ സിതേ പക്ഷേ ദശമ്യാം നിയതേന്ദ്രിയഃ
മാർഗശീർഷമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പത്താം തീയതിയിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്—
കൃത്വാ ദേവാര്ചനം സമ്യക്തഥാ പഞ്ച മഹാധ്വരാന്
ദേവാരാധനയും അങ്ങനെ തന്നെ അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങളും ശരിയായി നടത്തണം.
തതഃ പ്രാതഃ സമുത്ഥായ ഹ്യേകാദശ്യാം മുനീശ്വരഃ
അതിനുശേഷം, പതിനൊന്നാം ദിവസമെത്തുമ്പോൾ, പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു, മഹർഷിയേ—
സ്നാപയേദ്ദേവദേവേശം പഞ്ചാമൃതവിധാനതഃ
ദേവദേവനെ അഞ്ചു അമൃതങ്ങളാൽ വിധിപ്രകാരം സ്നാനമിടണം.
ധൂപൈര്ദീപേശ്ച നൈവൈദ്യൈസ്താമ്ബൂലൈശ്ച പ്രദക്ഷിണൈഃ
ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം, താമ്പൂലം, പ്രദക്ഷിണം എന്നിവയാൽ—
നമസ്തേ ഘജ്ഞാനരുപായ ജ്ഞാനദായ നമോ ഽസ്തുതേ
ജ്ഞാനസ്വരൂപനായവനേ, ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം, നിനക്കു വന്ദനം!
ഏവം പ്രണമ്യ ദേവേശം വാസുദേവം ജനാര്ജനമ്
ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരുടെ നാഥനായ വാസുദേവനേയും ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടങ്ങൾ നീക്കുന്നവനേയും വണങ്ങി,
പഞ്ചരാത്രം നിരാഹാരോ ഹ്യദ്യപ്രഭൃതി കേശവ
ഇന്നുമുതൽ, കേശവ, ഞാൻ അന്നം കഴിക്കാതെ അഞ്ചു രാത്രികൾ ഉപവാസം പാലിക്കും.