അഥവാ തുലസൂസേവാ ശിവലിങ്ഗപ്രപൂജനമ്
അല്ലെങ്കിൽ തുളസിയെ സേവിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ശിവലിംഗത്തെ ആരാധിക്കുക—
സര്വപാപ ഹരം കര്മ ധ്വജാഗോപണസംജ്ഞിതമ്
പതാക ഉയർത്തൽ എന്ന പ്രവർത്തി എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്നു.
താനി സര്വാണി വക്ഷ്യാമി ശൃണുഷ്വ ഗദതോ മമ
ആ പ്രവർത്തികൾ എല്ലാം ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു—എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
സ്നാനം കുര്യാത്പ്രയത്നേന ദന്തധാവനപൂര്വകമ്
ആദ്യം പല്ലുതേയ്ക്കി, ശ്രദ്ധയോടെ സ്നാനം ചെയ്യണം.
ധൌതാമ്ബരധരഃ ശുദ്ധോ വിപ്രോ നാരായണാഗ്രതഃ
കഴുകിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച് ശുദ്ധനായ ബ്രാഹ്മണൻ നാരായണന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കണം.
നിത്യകര്മാണി നിര്വര്ത്യ പശ്ചാദ്വിഷ്ണും സമര്ചയേത്
ദൈനംദിന കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, പിന്നെ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം.
നാന്ദീശ്രാദ്ധം പ്രകുര്വീത ധ്വജാരോപണകര്മണി
പതാക ഉയർത്തുന്ന ചടങ്ങിൽ നാന്ദിശ്രാദ്ധം നടത്തരുത്.
സൂര്യം ച വൈനതേയം ച ഹിമാംശും തത്പരോര്ഽചയേത്
ശേഷം സൂര്യനെയും, ഗരുഡനെയും, ചന്ദ്രനെയും ആരാധിക്കണം.
ഹരിദ്രാക്ഷഘതഗന്ധാദ്യൈഃ ശുക്ലപുഷ്പൈര്വിശേഷതഃ
പ്രത്യേകിച്ച് മഞ്ഞൾ, മുന്തിരി, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, വെള്ളപൂക്കൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്.
ആധായാന്ഗിം സ്വഗൃഹ്യോത്ത്യാ ഹ്യാജ്യഭാഗാദികം ക്രമാത്
പാത്രം വീട്ടിൽ വെച്ച്, അജ്യഭാഗം മുതലായവ ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കണം.
പ്രഥമം പൌരുഷം സൂക്തം വിഷ്ണോര്നുകമിരാവതീമ്
ആദ്യം പുരുഷസൂക്തവും, വിഷ്ണുസ്തുതികളും, ഈരാവതിയും പാരായണം ചെയ്യണം.
സോമോ ധേനുമുദുത്യം ച ജുഹുയാച്ച തതോ ദ്വിജ
ശേഷം, ബ്രാഹ്മണൻ സോമം, പശുവിനെ, ഉഷസ്സിനെ ഹോമം ചെയ്യണം.
രാത്രഘൌ ജാഗരണം കുര്യാദുപകണ്ഠം ഹരേഃ ശുചുഃ
രാത്രിയിൽ, വിശുദ്ധനായ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉണർന്നിരിക്കുക വേണം.
ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിര്ദേവമര്ചയേത്പൂര്വവത്ക്രമാത്
ഗന്ധം, പുഷ്പം മുതലായവ കൊണ്ടു, മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ ക്രമത്തിൽ ദേവനെ പൂജിക്കണം.
നൃത്യൈശ്ച രതോത്രഘപഠനൈര്നയേദ്വിഷ്ണവാലയേ ധ്വജമ്
നൃത്തം, പാട്ട്, പാരായണം എന്നിവയോടെ, വിഷ്ണുവിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ പതാകയുടെ കീഴിൽ സമയം ചെലവഴിക്കണം.
സുസ്ഥുരഃ സ്ഥാപയേദ്വിപ്ര ധ്വജം സസ്തമ്ഭസംയുതമ്
ബ്രാഹ്മണാ, ദൃഢമായി കയറ്റിയ കൊമ്പും കൂടെ പതാക സ്ഥാപിക്കണം.
ഭക്ഷഘ്യഭോജ്യാദിസംയുക്തൈര്നൈവേദ്യൈശ്ച ഹരിം യജേത്
തിന്നാവുന്ന, ചവയ്ക്കാവുന്ന ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ വിവിധ നൈവേദ്യങ്ങൾ നൽകി ഹരിയെ ആരാധിക്കണം.
പ്രദക്ഷഘിണമനുവ്രജ്യ സ്തോത്രഘമേതദുദൂരയേത്
പ്രദക്ഷിണം കഴിഞ്ഞ്, ഈ സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യണം.
നമസ്തേ ഽസ്തു ഹൃഷീകേശ മഹാപുരുഷ പൂര്വജ
ഹൃഷീകേശാ, മഹാപുരുഷാ, ആദിപുരുഷാ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ലയമേഷ്യതി യത്രൈവം തം പ്രപന്നോ ഽസ്മി കേശവമ്
എല്ലാം ലയിക്കുന്ന കേശവനിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
യോഗിനോയം ന പശ്യന്തി തം വന്ദം ജ്ഞാനരുപുണമ്
യോഗികൾ കാണാത്ത, ജ്ഞാനരൂപിയായ അവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
പാദോ ഽഭൂദ്യസ്യ പൃഥിവീ തം വന്ദേ വിശ്വരുപിണമ്
ഭൂമി അവന്റെ പാദമായി; സർവ്വരൂപിയായ അവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഋക്സാമയജുപീ യേന തം വന്ദേ ബ്രഹ്രരുപിണമ്
ഋക്, സാമ, യജുർ വേദങ്ങൾ അവനാൽ നിലനിൽക്കുന്നു; ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ അവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
വൈശ്യാ യസ്യോ രുതോ ജാതാഃ പദ്ഭഘ്യാം ശൂദ്രോ വ്യജായത
വൈശ്യർ അവന്റെ ഉരുക്കളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; ശൂദ്രൻ അവന്റെ കാലിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്.
സ്വഭാവവിമലം ശുദ്ധം നിര്വികാരം നിരഞ്ജനമ്
സ്വഭാവത്തിൽ നിർമ്മലവും ശുദ്ധവും മാറ്റമില്ലാത്തതും കറയില്ലാത്തതുമാണ് അവൻ.
സദ്ഭക്തവത്സലം വിഷ്ണും ഭക്തിഗമ്യം നമാമ്യഹമ്
സത്യഭക്തന്മാർക്ക് പ്രിയനായ, ഭക്തിയാൽ ലഭിക്കാവുന്ന വിഷ്ണുവിന് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
സൂക്ഷ്മാസൂക്ഷ്യാണി യേനാസംസ്തം വന്ദേ സര്വതോമുഖമ്
സൂക്ഷ്മവും സ്ഥൂലവും അവനാൽ നിലനിൽക്കുന്നു; എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖമുള്ള അവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നിര്ഗുണം പരമം സൂക്ഷ്മം പ്രണതോ ഽസ്തി പുനഃ പുനഃ
ഗുണരഹിതനും പരമനും സൂക്ഷ്മനും ആയ അവനോട് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
യമാമനന്തി യോഗാന്ദ്രാഃ സര്വകാരണകാരണമ്
യോഗേശ്വരന്മാർ എല്ലാകാരണങ്ങളുടെയും കാരണം എന്ന് വാഴ്ത്തുന്നവനാണ് അവൻ.
നിര്ഗുണഃ പരമാത്മാ ച സ മേ വിഷ്ണുഃ പ്രസീദതു
ഗുണരഹിതനും പരമാത്മാവുമായ വിഷ്ണു എന്നോട് ദയയുള്ളവനാകട്ടെ.