പ്രഭുഃ പ്രഥമകല്പസ്യ യോ ഽനുകല്പേന വര്തയേത്
ആദ്യവിധിയിലുള്ളയാൾ രണ്ടാമത്തെ നിയമം അനുസരിച്ച് പെരുമാറണം.
ധേനുവത്സൌ ഘൃതസ്യൈതൌ സിതശ്ലക്ഷ്ണാംബരാവൃതൌ
നെയ്യിനായി ഉള്ള പശുവും കിടാവും വെള്ളയും മൃദുവുമായ വസ്ത്രം ധരിക്കണം.
സിതസൂത്രശിരാലൌ ച സിതകംബലകംബലൌ
വെള്ള നൂലുകൊണ്ടുള്ള തലയും വെള്ള കംബളവും അവർക്കിരിക്കണം.
വിദ്രുമക്രമഗോ പേതൌ നവനീതസ്തനാന്വിതൌ
പവഴമാലകൾ അണിഞ്ഞു, ഇരുവരുടെയും മുലയിൽ പുതുതായി ചുരണ്ടിയ വെണ്ണ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സുവര്ണശൃങ്ഗാഭരണൌ ശുദ്ധരൌപ്യഖുരാവുഭൌ
പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കൊമ്പ് അലങ്കാരവും ശുദ്ധമായ വെള്ളി കുരുവുകളും ഇവർക്കുണ്ട്.
ഇത്യേവം രചയിത്വാ തു ധൂപദീപൈരഥാര്ചയേത്
ഇങ്ങനെ ഒരുക്കിയ ശേഷം ധൂപവും ദീപവും ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം.
ധേനുരൂപേണ സാ ദേവീ മമ ശാന്തിം പ്രയച്ഛതു
പശുവിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ആ ദേവി എനിക്ക് ശാന്തി നൽകട്ടെ.
ധേനുരൂപേണ സാ ദേവീ മമ പാപം വ്യപോഹതു
പശുവിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ആ ദേവി എന്റെ പാപം നീക്കട്ടെ.
ചന്ദ്രാര്കശക്രശക്തിര്യാ ധേനുരൂപാസ്തു സാ ശ്രിയേ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഇന്ദ്രനും ഉള്ള ശക്തിയായ അവൾ പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ എനിക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകട്ടെ.
ലക്ഷ്മീര്യാ ലോകപാലാനാം സാ ധേനുര്വരദാസ്തു മേ
ലോകപാലന്മാരുടെ ലക്ഷ്മിയായ അവൾ, ആ വരദായകമായ പശു എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.
സര്വപാപഹരാ ധേനുഃ സാ മേ ശാന്തിം പ്രയച്ഛതു
എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന പശു എനിക്ക് ശാന്തി നൽകട്ടെ.
വിധാനമേതദ്ധേനൂനാം സര്വാസാമിഹ പഠ്യതേ
പശുക്കൾക്കുള്ള ക്രമം ഇതാണ് ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്.
താസാം സ്വരൂപം വക്ഷ്യാമി ശാസ്ത്രോകം ശൃണു മോഹിനി
അവയുടെ സ്വരൂപം ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദമാക്കാം, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ കേൾക്കു മോഹിനി.
തിലധേനുസ്തൃതീയാ ച ചതുര്ഥീ ജലസംജ്ഞിതാ
മൂന്നാമത്തേത് എള്ളുപശുവാണ്, നാലാമത്തേത് വെള്ളപ്പശുവെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
സപ്തമീ ശര്കരാധേനുര്ദധിധേനുസ്തഥാഷ്ടമീ
ഏഴാമത്തേത് ശർക്കരപശുവും എട്ടാമത്തേത് തൈരുപശുവുമാണ്.
കുംഭാഃ സ്യുര്ദ്രവധേനൂനാം ചേതരാസാം തു രാശയഃ
ദ്രവപശുക്കൾക്ക് അളവ് കുമ്പങ്ങളിൽ ആണ്, മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് കൂമ്പാരങ്ങളിലാണ്.
നവനീതേന തൈലേന തഥാ കേ ഽപി മഹര്ഷയഃ
ചില മഹർഷിമാർ പുതിയ വെണ്ണയും എണ്ണയും ഈ വിധത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
മന്ത്രാവാഹനസംയുക്താഃ സദാ പര്വണി പര്വണി
എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും ഇവയ്ക്ക് മന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നതാണ് പതിവ്.
അനേകയജ്ഞഫലദാഃ സര്വപാപഹരാഃ ശുഭാഃ
ഇവ പല യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലവും നൽകുന്നു, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നു, അതുപോലെ ശുഭവും ആണ്.
യുഗാദൌ ചൈവ മന്വാദൌ ചോപരാഗാദിപര്വസു
യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും, മനുവിന്റെ കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും, ഗ്രഹണാദി ഉത്സവങ്ങളിലും,
തീര്ഥേഷു സ്വഗൃഹേ വാപി ഗങ്ഗാതീരേ വിശേഷതഃ
തീർത്ഥങ്ങളിൽ, സ്വന്തം വീട്ടിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഗംഗയുടെ തീരത്ത്,
പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ വിപ്രം ദക്ഷിണാഭിഃ പ്രതോഷ്യ ച
വേദപാഠകനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, അവനെ ദക്ഷിണ നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ച ശേഷം,
തതഃ സംപൂജയേദ്ഗങ്ഗാം വിധിനാ സുസമാഹിതഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, യഥാവിധി ഗംഗയെ ആരാധിക്കണം.
ശാലിതന്ദുലപ്രസ്ഥേന ദ്വിപ്രസ്ഥപയസാ തഥാ
ഒരു അളവ് അരിയും, രണ്ട് അളവ് പാൽയും ഉപയോഗിച്ച്,
പ്രത്യേകം പലമാത്രം ച ഭക്തിഭാവേന സംയുതഃ
ഓരോ ഭോജനവും ഒരു പളത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ, ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കണം.
തഥാ ഗുഞ്ജാര്ദ്ധമാത്രം ച സുവര്ണം രൂപ്യമേവ ച
അതിനൊപ്പം, അര ഗുഞ്ചാ തൂക്കം പൊന്നും വെള്ളിയും സമർപ്പിക്കണം.
ബില്വപത്രാണി ദൂര്വാശ്ച രോചനാ സിതചന്ദനമ്
ബില്വ ഇലകളും, ദുർവാ പുല്ലും, രോചനയും വെള്ള ചന്ദനവും,
യഥാശക്തി മഹാഭക്ത്യാ ഗങ്ഗായാം ചൈവ നിക്ഷിപേത്
സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച്, വലിയ ഭക്തിയോടെ ഇവ ഗംഗയിൽ സമർപ്പിക്കണം.
ഓങ്ഗങ്ഗായൈ നാരായണ്യൈ ശിവായൈ ച നമോനമഃ
'ഓം ഗംഗായൈ നാരായണ്യൈ ശിവായൈ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
പൌര്ണമാസ്യാമപായാം വാ കാര്യം പ്രാതഃ സമാഹിതൈഃ
പൗർണമി ദിനത്തിലും യാത്രയ്ക്കു മുമ്പും, ശ്രദ്ധയോടെ രാവിലെ ഈ കർമ്മം നടത്തണം.