സാവധാനാ ശൃണുഷ്വ ത്വം ബ്രഹ്മപുത്രി നൃപപ്രിയേ
സാവധാനമായി കേൾക്കൂ, ബ്രഹ്മപുത്രി, രാജാക്കന്മാർക്ക് പ്രിയയായവളേ.
തേഷാം കുലാനാം ലക്ഷം തു ഭവാത്താരയതേ ശിവാ
അവരുടെ വംശത്തിലെ ഒരു ലക്ഷം കുടുംബങ്ങളെ ശിവാ രക്ഷിക്കുന്നു.
പുണ്യം ലക്ഷഗുണം കര്തും സമര്ഥാ ദ്വിജപാവനീ
ദ്വിജന്മാരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൾക്ക് ലക്ഷഗുണം പുണ്യം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.
അക്ഷയാം തു പ്രകുര്വന്തി തൃപ്തിം മോഹിനി ദുര്ലഭാമ്
അവർ അക്ഷയമായ, പ്രാപിക്കാൻ ദുഷ്കരമായ തൃപ്തി നൽകുന്നു, മോഹിനി.
താവദ്വര്ഷസഹസ്രാണി പിതരഃ സ്വര്ഗവാസിനഃ
അത്രയേറെ ആയിരം വർഷങ്ങൾ പിതാക്കന്മാർ സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്നു.
തര്പ്യമാണാഃ പരാം തൃപ്തിം യാന്തി ഗങ്ഗാജലൈഃ ശുഭൈഃ
ശുദ്ധമായ ഗംഗാജലത്തിൽ തൃപ്തരാകുമ്പോൾ, അവർ പരമമായ തൃപ്തി പ്രാപിക്കുന്നു.
സ പിതൄംസ്തര്പയേദ്ഗങ്ഗാമഭിഗമ്യ സുരാംസ്തഥാ
അവൻ ഗംഗയുടെ തീരത്ത് എത്തി, പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
കുശൈസ്തിലൈര്ഗാങ്ഗജലൈസ്തേ പ്രയാന്തി ഹരേഃ പദമ്
കുശത്തണ്ട്, എള്ള്, ഗംഗാജലം എന്നിവകൊണ്ട് അവർ ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിലെത്തുന്നു.
തേ തര്പിതാ ഗാങ്ഗജലൈര്മോക്ഷേ യാന്തി വിധേര്വചഃ
ഗംഗാജലത്തിൽ തൃപ്തരായ പിതാക്കന്മാർ, നിയമപ്രകാരം മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു.
ഗങ്ഗായാം പിതരഃ സര്വേ സുപ്രീതാഃ സൂര്യവര്ചസഃ
ഗംഗയുടെ തീരത്ത് എല്ലാ പിതാക്കളും സൂര്യനുപോലെ പ്രകാശവാന്മാരായി അതീവ സന്തുഷ്ടരാകുന്നു.
മുക്താജാലപരിച്ഛന്നാന്വേണുവീണാനിനാദിതാന്
മുത്തുമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, വേണുവിന്റെയും വീണയുടെയും സംഗീതം മുഴങ്ങുന്നവരായും,
ഗന്ധര്വദേഹരുചിരാന്ദിവ്യഭോഗസമന്വിതാന്
ഗന്ധർവരുടെ മനോഹരമായ രൂപവും ദൈവികസുഖങ്ങളും അവർക്കുണ്ട്.
ഗങ്ഗായാം തു നരഃ സ്നാത്വാ യോ നിത്യം ലിങ്ഗമര്ചയേത്
ഗംഗയിൽ കുളിച്ച്, ദിവസേന ലിംഗത്തെ ആരാധിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ—
അഗ്നിഹോത്രാണി വേദാശ്ച യജ്ഞാശ്ച ബഹുദക്ഷിണാഃ
അഗ്നിഹോത്രം, വേദങ്ങൾ, ധാരാളം ദാനങ്ങളോടുകൂടിയ യജ്ഞങ്ങൾ—
പിതൄനുദിശ്യ വാ ദേവാന്ഗങ്ഗാംഭിഭിഃ പ്രസിംചയേത്
അവൻ പിതാക്കന്മാർക്കോ ദേവന്മാർക്കോ വേണ്ടി ഗംഗാജലം തളിക്കണം.
മൃത്കുംഭാത്താമ്രകുംഭൈസ്തു സ്നാനം ദശഗുണം സ്മൃതമ്
മണ്ണ് കലശിയിലോ താമ്രപാത്രത്തിലോ ഉള്ള വെള്ളത്തിൽ കുളിക്കുന്നത് പതിനിരട്ടിയധികം ഫലപ്രദമാണെന്ന് പറയുന്നു.
ഏവമര്ഘേ ച നൈവേദ്യേ ബലിപൂജാദിഷു ക്രമാത്
അർഘ്യം, നൈവേദ്യം, ബലി, പൂജ എന്നിവയിലും ഈ ക്രമം പാലിക്കണം.
വിഭവേ സതി യോ മോഹാന്ന കുര്യാദ്വിധിവിസ്തരമ്
ശക്തിയുണ്ടായിട്ടും, മോഷത്താൽ ആചാരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ചെയ്യാതിരിക്കുന്നവൻ—
ദേവാനാം ദര്ശനം പുണ്യം ദര്ശനാത്സ്പര്ശനം വരമ്
ദേവന്മാരെ കാണുന്നത് പുണ്യമാണെങ്കിലും, അവരെ സ്പർശിക്കുന്നത് കാണുന്നതിനെക്കാൾ ഉത്തമമാണ്.
പ്രാഹുര്ഗങ്ഗാജലൈഃ സ്നാനം ഘൃതസ്നാനസമം ബുധാഃ
ഗംഗാജലത്തിൽ കുളിക്കുന്നത്, നെയ്യിൽ കുളിക്കുന്നതിനെ തുല്യമായാണ് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
മാഗധപ്രസ്ഥമാത്രേണ താമ്രപാത്രസ്ഥിതേന ച
മാഗധപ്രസ്ഥം എന്ന അളവിൽ, താമ്രപാത്രത്തിൽ വെച്ച്,
ആപഃ ക്ഷീരം കുശാഗ്രാണി ഘൃതം ദധി തഥാ മധു
വെള്ളം, പാൽ, കുശത്തണ്ട്, നെയ്യ്, തയിർ, തേൻ എന്നിവ—
അഷ്ടാങ്ഗൈരേഷ യുക്തോര്ഽഘോ ഭാനവേ പരികീര്തിതഃ
ഈ എട്ടു വസ്തുക്കളാൽ ചേർന്ന അർഘ്യം സൂര്യനു വേണ്ടി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗങ്ഗാതീരേ പ്രതിഷ്ഠാം തു യഃ കരോതി നരോത്തമഃ
ഗംഗയുടെ തീരത്ത് വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കുന്നവൻ, മഹാനായ മനുഷ്യനേ—
അന്യതീര്ഥേഷു കരണാത്കോടിഗുണം ഭവേത്
മറ്റു തീർത്ഥങ്ങളിൽ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലം കോടിഗുണം വർദ്ധിക്കും.
സലക്ഷണാനി കൃത്വാ തു പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ദിനേ ദിനേ
നിർദ്ദേശിച്ച ക്രമത്തിൽ, ഓരോ ദിവസവും ആ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കണം.
ഗങ്ഗായാം നിക്ഷിപേന്നിത്യം തസ്യ പുപയമനന്തകമ്
ആ കർമ്മങ്ങൾ എല്ലായ്പോഴും ഗംഗയിൽ സമർപ്പിച്ചാൽ, അവന്റെ പുണ്യം അനന്തമാകും.
അഷ്ടാക്ഷരം ജപേദ്ഭക്ത്യ മുക്തിസ്തസ്യ കരേ സ്ഥിതാ
അഷ്ടാക്ഷരമന്ത്രം ഭക്തിയോടെ ജപിച്ചാൽ, മോക്ഷം അവന്റെ കൈവശമാകും.
ഷണ്മാസം ജപതഃ സര്വാ ഹ്യുപതിഷ്ഠന്തി സിദ്ധയഃ
ആറ് മാസം ജപിച്ചാൽ, എല്ലാ സിദ്ധികളും അവനെ അനുഗ്രഹിക്കും.
ചതുര്വിശതിലക്ഷം വൈ ജപേത്സാക്ഷാത്സശങ്കരഃ
ഇരുപത്തിനാലായിരം ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, ശംകരനോടൊപ്പം നേരിട്ട് അതിനെ പ്രാപിക്കും.