ജന്മപ്രഭൃതി പാപം വൈ സംചിതം ഹി വിനശ്യതി
ജനനത്തോടുകൂടി ശേഖരിച്ച എല്ലാ പാപങ്ങളും അതിനാൽ നശിക്കും.
കൃഷ്ണാഷ്ടമ്യാം വിശേഷേണ വൈധൃതിര്ജാഹ്നവീജലേ
കൃഷ്ണാഷ്ടമിയിലും വൈധൃതി സമയത്ത് ജാഹ്നവീജലത്തില് സ്നാനം ചെയ്യുന്നത് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
അരുണോദയകേ സ്നായീ സ തു ജാതിസ്മരോ ഭവേത്
സൂര്യോദയസമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്യുന്നവന് തന്റെ മുന്ജന്മങ്ങള് ഓര്ക്കാന് കഴിയും.
സംക്രാന്ത്യാം പക്ഷയോരന്തേ ഗ്രഹണേ ചന്ദ്രസൂര്യയോഃ
സംക്രമണ സമയത്തും പക്ഷാന്ത്യത്തിലും ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഗ്രഹണം വരുന്നപ്പോഴും—
ഇന്ദോര്ലക്ഷഗുണം പ്രോക്തം രവേര്ദശഗുണം തതഃ
ചന്ദ്രനില് ഫലം ലക്ഷഗുണം എന്ന് പറയുന്നു; സൂര്യനില് അതിന്റെ പത്ത് ഇരട്ടി.
ഗങ്ഗായാം യദി ലഭ്യേത സൂര്യഗ്രഹശതൈഃ സമാ
സൂര്യഗ്രഹണ സമയത്ത് ഗംഗയില് സ്നാനം ചെയ്യാൻ കഴിയുകയാണെങ്കില് അത് നൂറ് ഗ്രഹണത്തിന് തുല്യമാണ്.
പാപാന്യസ്യാം ഹരതി ഹി തിഥൌ സാ ദശൈഷാദ്യഗങ്ഗാ പുണ്യം ദദ്യാദപി ശതഗുണം വാജിമേധക്രതോശ്ച
ആ തിഥിയില് ഗംഗയില് സ്നാനം ചെയ്താല് പാപങ്ങള് അകറ്റപ്പെടും; അശ്വമേധയാഗത്തില് ലഭിക്കുന്നതിന്റെ നൂറിരട്ടി പുണ്യം ലഭിക്കും.
ഗോവിന്ദദ്വാദശീം പ്രാപ്യ താനി മേ ഹന ജാഹ്നവി
ഗോവിന്ദദ്വാദശി പ്രാപിച്ച ജാഹ്നവീ, എന്റെ പാപങ്ങള് നീ അകറ്റണം.
ഗുരുണാ യാതി സംയോഗം തന്മഹത്വം തിഥേഃ സ്മൃതമ്
ഗുരുവിന്റെ സംയോജനം സംഭവിക്കുമ്പോള് അതാണ് ആ തിഥിയുടെ മഹത്വം എന്ന് ഓര്മ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
അഥ ദേശവിശേഷേണ സ്നാനസ്യ ഫലമുച്യതേ
ഇനി, പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്നാനത്തിന് ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.
കുരുക്ഷേത്രാച്ഛതഗുണാ യത്ര വിന്ധ്യേന സംയുതാ
വിന്ദ്യപർവതത്തോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഒഴുകുന്ന ഗംഗാ, കുരുക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ നൂറിരട്ടി മഹത്ത്വമുള്ളതാണു അവിടെ.
സര്വത്ര ദുര്ലഭാ ഗങ്ഗാ ത്രിഷു സ്ഥാനേഷു ചാധികാ
എവിടെയും ഗംഗയെ ലഭിക്കാൻ ദുർലഭമാണ്, എന്നാൽ ഈ മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിൽ അവൾക്ക് പ്രത്യേകമായ മഹത്വം ഉണ്ട്.
ഏഷു സ്നാതാ ദിവം യാന്തി യേ മൃതാസ്തേ ഽപുനര്ഭവാഃ
ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു; ഇവിടെ മരിക്കുന്നവർക്ക് വീണ്ടും ജന്മമില്ല.
സപ്താനാം രാജസൂയാനാം ഫലം സ്യാദശ്വമേധയോഃ
ഏഴു രാജസൂയ യാഗങ്ങൾക്കും പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾക്കും തുല്യമായ ഫലം ഇവിടെ ലഭിക്കും.
ദശായുതാനാം തു ഗവാം ദാനപുണ്യം വിദുര്ബുധാഃ
പതിനായിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമത്രയും ഇവിടെ ലഭിക്കുമെന്ന് ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നു.
സ്നാത്വാ വാപ്യേഷു ഗങ്ഗായാം പുണ്യമക്ഷയമാപ്നുയാത്
ഗംഗയുടെ കുളങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ അക്ഷയമായ പുണ്യം ലഭിക്കും.
യസ്മിന്നാവിരഭൂത്പൂര്വം വാരാഹാകൃതിരച്യുതഃ
പണ്ടുകാലത്ത് അച്യുതൻ വരാഹരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സ്ഥലമാണത്.
അഗ്നിഷ്ടോമസഹസ്രസ്യ ഫലമാപ്നോതി മാനവഃ
ആയിരം അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ഒരാൾക്ക് അവിടെ ലഭിക്കും.
അശ്വമേധത്രയസ്യാപി സ്നാതഃ പുണ്യം ലഭേന്നരഃ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ മൂന്നു അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം മനുഷ്യൻ നേടും.
നശ്യന്തി സര്വജന്മോത്ഥം പാതകം ചാപി മോഹിനി
മോഹിനി, എല്ലാ ജന്മങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള പാപങ്ങൾ അവിടെ നശിക്കും.
കപിലാഷ്ടായുതസ്യാപി ദാനതുല്യഫലം ലഭേത്
എൺപതിനായിരം കപില പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും അവിടെ ലഭിക്കും.
തീര്ഥേ കനഖലേ സ്നാത്വാ ധൂതപാപോ വ്രജേദ്ദിവമ്
കനഖല തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ കഴുകി സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകാം.
ദ്വയോര്വിശ്വജിതോസ്തത്ര സ്നാനാത്പുണ്യം ലഭേന്നരഃ
അവിടെ, രണ്ട് വിശ്വജിത് തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ പുണ്യം നേടും.
സുപുണ്യയാ മഹാപുണ്യാ സ്വസാ സ്വസ്രേവ സംഗതാ
വളരെ പുണ്യമുള്ളതും മഹാപുണ്യമുള്ളതുമായ സഹോദരികൾ അവിടെ ഒന്നിക്കുന്നു.
വാമപാദോദ്ഭവാ വാപി സരയൂര്മാനസപ്രസൂഃ
വാമപാദത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചാലോ, മനസിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചാലോ, സരയു അതുപോലെയാണ്.
പഞ്ചാശ്വമേധഫലദം സ്നാനം തത്ര പ്രകീര്തിതമ്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ അൻപതു അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും എന്ന് പറയുന്നു.
ഗോസഹസ്രസ്യ ദാനം ച തത്ര സ്നാനം സമം ദ്വയമ്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതും ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യുന്നതും ഒരുപോലെ പുണ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നു.
സോമതീര്ഥം തതഃ പുണ്യം യത്രാസൌ നകുലോ മുനിഃ
അതിന് ശേഷം, മഹാപുണ്യമുള്ള സോമ തീർത്ഥം വരുന്നു; അവിടെ മൂനി നകുലൻ വസിക്കുന്നു.
ചംപകാഖ്യം പുണ്യതീര്ഥം യദ്ഗങ്ഗോത്തരവാഹിനീ
ചംപക എന്ന പുണ്യതീർഥം അവിടെയുണ്ട്, അവിടെ ഗംഗാ വടക്കോട്ട് ഒഴുകുന്നു.
കലശാഖ്യം തതസ്തീര്ഥം കലശാദുത്ഥിതോ മുനിഃ
അതിനുശേഷം കലശം എന്ന തീർഥം വരുന്നു, അവിടെ ഒരു മുനി കലശത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചുവന്നു.