യേ ഽഭിഗച്ഛന്തി സതതം ഗങ്ഗാമഭിമതാം സുരൈഃ
ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയമായ ഗംഗയെ നിരന്തരം സമീപിക്കുന്നവർ—
ദേവൈഃ സേംദ്രൈര്മുനിഭിര്മാനവൈശ്ച നിഷേവിതാ സര്വകാലം സമൃദ്ധ്യേ
ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാരും, മുനിമാരും, മനുഷ്യരും എല്ലാകാലത്തും ഐശ്വര്യത്തിനായി ആരാധിക്കുന്നവൾ—
യാവത്പുണ്യാ ഹ്യമാവാസ്യാ ദിനാനി ദശ മോഹിനി
പുണ്യമായ അമാവാസ്യ തുടങ്ങുന്ന പത്തു ദിവസം, മനോഹിനി—
പാതാലേ സന്നിധാനം തു കുരുതേ സ്വയമേവ ഹി
അവൾ തന്നെ പാതാളത്തിൽ സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിക്കും.
പഞ്ചമ്യം താനി സാ സ്വര്ഗേ ഭവേത്സന്നിഹിതാ സദാ
അവളുടെ സാന്നിധ്യം അഞ്ചാം ദിവസത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലും എപ്പോഴും ഉണ്ടാകും.
ദ്വാപരേ തു കുരുക്ഷേത്രം കലൌ ഗങ്ഗാ വിശിഷ്യതേ
ദ്വാപരയുഗത്തിൽ കുരുക്ഷേത്രം പ്രധാനമാണ്; കലിയുഗത്തിൽ ഗംഗയ്ക്ക് അതിജയമാണ്.
ഗങ്ഗായാം പ്രതിമുഞ്ചന്തി സാ തു ദേവീ ന കുത്രചിത്
അവർ ഗംഗയിൽ മുങ്ങുമ്പോഴും ആ ദേവി എവിടെയും അകലം പോകുന്നില്ല.
പാപശീലാ അപി നരാഃ പരാം ഗതിമവാപ്നുയുഃ
പാപപ്രവൃത്തിയുള്ളവരും ഗംഗയുടെ അനുഗ്രഹത്തിൽ പരമാവസ്ഥയിലേക്കെത്താം.
സ ഏവ ദ്രവരൂപേണ ഗങ്ഗാംഭോ നാത്ര സംശയഃ
അത് തന്നെയാണ് ദ്രവരൂപത്തിൽ ഗംഗയുടെ ജലം—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഗങ്ഗാംഭസാ ച പൂയന്തേ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
ഗംഗയുടെ വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.
ഗാങ്ഗേയം തു ഹരേത്തോയം പാപമാമരണാന്തികമ്
ഗംഗയുടെ വെള്ളം മരണത്തോടൊപ്പംവരെ പാപം നീക്കും.
ന വര്ജ്യം ജാഹ്നവീതോയം ന വര്ജ്യം തുലസീദലമ്
ജാഹ്നവിയുടെ വെള്ളം ഒഴിവാക്കരുത്; തുളസിയിലയും ഒഴിവാക്കരുത്.
ഗങ്ഗാജലാനാം ന തു ശക്തിരസ്തി വക്തും ഗുണാഖ്യാപരിമാണമത്ര
ഗംഗാജലത്തിന്റെ അനന്തമായ ഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ മനുഷ്യർക്കു കഴിയില്ല.
ഗങ്ഗാതോയസ്യ മാഹാത്മ്യാത്സോ ഽപ്യത്ര ഫലഭാഗ്ഭവേത്
ഗംഗാജലത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, ഇവിടെ ആരായാലും അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
വിശിഷ്ടാ യത്പ്രയച്ഛന്തി ഭക്തേഭ്യോ വാഞ്ഛിതം ഫലമ്
ഭക്തന്മാർക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫലം ഏറ്റവും ഉത്തമമായി ഗംഗാ നൽകുന്നു.
കാമധേനു സ്തനോദ്ഭൂതാന്ഭുങ്ക്തേ ദിവ്യരസാന്ദിവി
കാമധേനുവിന്റെ പാൽപോലുള്ള ദിവ്യരസം സ്വർഗത്തിൽ ആസ്വദിക്കാൻ അവന് കഴിയുന്നു.
അപഹത്യ തമസ്തീവ്രം ഭാതി സൂര്യോ യഥോദയേ
പ്രഭാതത്തിൽ സൂര്യൻ കനത്ത ഇരുണ്ടിരുട്ട് അകറ്റി പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ,
വീക്ഷ്യ ഗങ്ഗാം ഭവേത്പൂതഃ പുരുഷോ നാത്ര സംശയഃ
ഗംഗയെ കണ്ട് ഒരാൾ ശുദ്ധനാകുന്നു — ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
സര്പവത്കഞ്ചുകം മുക്ത്വാ പാപഹീനോ ഭവേത്സ വൈ
പാമ്പ് തൻ ചർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
ഗങ്ഗാംഭസാ വിനശ്യന്തി വിഷ്ണുഭക്ത്യാ യഥാപദഃ
ഗംഗാജലത്താൽ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു, വിഷ്ണുവിനെ ഭജിക്കുന്നതുപോലെ.
ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപാനി ഹാഹേത്യുക്ത്വാ പ്രയാന്ത്യലമ്
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങളും 'ഹാ' എന്നു വിളിച്ചു ഉടൻ വിട്ടുപോകുന്നു.
യഃ പുമാന്സ വിമുച്യേത പാതകൈഃ പൂര്വസംചിതൈഃ
മുൻ ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ആ മനുഷ്യൻ മോചിതനാകും.
സ ഏവ ദേവൈര്മര്ത്യൈശ്ച പൂജനീയോ മഹര്ഷിഭിഃ
അവനാണ് ദേവന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും മഹർഷികൾക്കും ആരാധനയോഗ്യൻ.
വാസ ഏവ ഹി ഗങ്ഗായാം സര്വതോ ഽപി വിശിഷ്യതേ
ഗംഗയുടെ തീരത്ത് താമസിക്കുന്നത് എല്ലാത്തിലും ഉന്നതമാണ്.
സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദാ ഗങ്ഗാ സുഖസേവ്യാ യതഃ സ്ഥിതാ
സ്വർഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ് ഗംഗാ; എവിടെയുണ്ടായാലും അവളെ സേവിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്.
യത്ഫലം ലഭതേ മര്ത്യോ ഗങ്ഗായാം തദ്ദിനേന വൈ
ഒരു മനുഷ്യൻ ഗംഗയിൽ ഒരു ദിവസം മാത്രം ലഭിക്കുന്ന ഫലം—
ഗങ്ഗാതീരേ സുഖം തിഷ്ഠേത്സ വൈ മോക്ഷസ്യ ഭാജനമ്
ഗംഗയുടെ തീരത്ത് സന്തോഷത്തോടെ താമസിക്കുന്നവൻ മോക്ഷത്തിന് അർഹനാകും.
പ്രതിമാസം ചതുര്ദശ്യാമഷ്ടമ്യാം ചൈവ സര്വദാ
ഓരോ മാസവും പതിനാലാം, എട്ടാം തീയതികളിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും,
കൃച്ഛ്രാണി സര്വദാ കൃത്വാ യത്ഫലം സുഖമശ്നുതേ
എല്ലാ കഠിനവ്രതങ്ങളും അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമായ സന്തോഷം അവൻ അനുഭവിക്കുന്നു.
ഗങ്ഗാസേവാപരസ്യേഹ ദിവസാര്ദ്ധേന യത്ഫലമ്
ഗംഗാ സേവനത്തിൽ മുഴുകിയവന് ഇവിടെ അരദിവസം കൊണ്ട് കിട്ടുന്ന ഫലം—