ജങ്ഗമാജങ്ഗമൈര്ഭൂമിര്വ്യാപ്താ ദ്വീപവതീ സദാ
ദ്വീപുകളോടുകൂടിയ ഭൂമി എല്ലായ്പ്പോഴും ചലിക്കുന്നവരും അചലന്മാരുമായ ജീവികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
നാകഃ സുകൃതിഭിര്ജീവൈര്നരകാഃ പാപകര്മഭിഃ
നന്മ ചെയ്ത ജീവികൾക്ക് സ്വർഗ്ഗം; പാപം ചെയ്തവർക്കു നരകം.
തതോ ബ്രഹ്മാ സുരൈഃ സര്വൈഃ സംമന്ത്ര്യ നൃപസത്തമ
എല്ലാ ദേവന്മാരോടും ആലോചിച്ചശേഷം ബ്രഹ്മാവ്, രാജാവേ, അങ്ങനെ ചെയ്തു.
തച്ഛ്രുത്വാ മോഹിനീ വാക്യം പിതുരാജ്ഞാവിധായിനീ
അച്ഛന്റെ കല്പനയ്ക്ക് കീഴടങ്ങി, മോഹിനി ആ വാക്കുകൾ കേട്ടു.
പുരോധസാ സമേതാനോ ദേവാനാം ലോകസാക്ഷിണാമ്
ദേവന്മാരുടെ ലോകസാക്ഷികളായ പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം അവൾ ചേർന്നു.
പ്രണിപാതശതേനാപി പ്രസന്നേന ഹൃദാ സുരാഃ
നൂറ് പ്രണാമങ്ങൾ ചെയ്താലും, സന്തോഷഹൃദയങ്ങളോടെ ദേവന്മാർ.
ഏകാദശ്യാഃ പ്രഭാവേണ സര്വേഷാം പാപിനാം ഗതിഃ
പതിനൊന്നാം ദിവസത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, എല്ലാ പാപികളുടെ വിധിയും മാറുന്നു.
പതിഃ സപത്നീ പുത്രശ്ച മയാ വൈകുണ്ഠഗാഃ കൃതാഃ
എന്റെ ഭർത്താവിനെയും, കൂടെ ഭാര്യയെയും, മകനെയും ഞാൻ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചു.
യഥാ ഹരിദിനം ദുഷ്ടം ജായതേ മമ മാനദാഃ
ഹരിദിനം ദുഷ്ടമായി വരുമ്പോൾ, എന്നെ ആദരിക്കുന്നവർ ജനിക്കുന്നു.
ഏതത്പ്രയാചേ ദദത സ്വാര്ഥാര്ഥം തദ്ധി നാന്യഥാ
എന്റെ ഭാവനക്കായി ഞാൻ ഇതു അപേക്ഷിക്കുന്നു; ഇതിന് മറ്റൊരു വഴി ഇല്ല.
യയാ പൂതാ മഹാപാപാ ഗച്ഛന്തി ഹരിമന്ദിരമ്
ഏതു വഴി വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവരും ശുദ്ധരായി ഹരിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലെത്താൻ കഴിയുന്നു,
വേധോ നിശീഥേ ദേവാനാമുപകാരായ മോഹിനീ
രാത്രി അർദ്ധരാത്രിയിൽ ദേവന്മാർക്ക് ഉപകാരമാകാൻ സ്രഷ്ടാവ് മോഹിനിയെ സൃഷ്ടിച്ചു,
പാരണം ച ത്രയോദശ്യാമുപവാസവിനാശനമ്
പതിന്മൂന്നാം തീയതിയിൽ വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കലാണ്,
താസ്തു ഹ്യേകാദശീഭിന്നാ ഉപോഷ്യന്തേ ച വൈഷ്ണവൈഃ
വൈഷ്ണവന്മാർ വ്യത്യസ്തമായ ഏകാദശികൾ വിശുദ്ധമായി ആചരിക്കുന്നു,
നിത്യം പക്ഷദ്വയേ പ്രോക്തം വിധിനാ ത്രിദിനാത്മകേ
രണ്ടു പക്ഷങ്ങളിലും, മൂന്നു ദിവസം നീളുന്ന വ്രതം എന്നും നിയമപ്രകാരം ആചരിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു,
ദ്വാദശ്യാം ഹി വ്രതം കാര്യം നിരംബു സമുപോഷണമ്
പന്ത്രണ്ടാം തീയതിയിൽ വെള്ളം പോലും കഴിക്കാതെ വ്രതം കർശനമായി പാലിക്കണം,
നൈവേദ്യം വാ ഹരേഃ പ്രോക്തം സ്വാഹാരാത്പാദസംമിതമ്
സ്വന്തം ഭക്ഷണത്തിന്റെ അളവിൽ ഹരിക്ക് നൈവേദ്യം അർപ്പിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു,
നിഷ്കാമാ മധ്യരാത്രേ ച വിദ്ധാം മുഞ്ചന്തി യാമ്യയാ
ആഗ്രഹമില്ലാത്തവർ അർദ്ധരാത്രിയിൽ യാമ്യ നിയമപ്രകാരം മിശ്രമായ ഏകാദശി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു,
യമസ്യ തസ്യാഃ പ്രാന്തി തു സ്ഥിതിഃ കാര്യാ ത്വയാനഘേ
പാപരഹിതനായവളേ, യാമത്തിന്റെ അവസാനം ആ വ്രതം നീ തുടരണം,
സൂര്യേന്ദുചാരാ തിഥ്യാസ്തു ദശമ്യാഃ പ്രാന്തഗാമിനീ
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും സഞ്ചരിക്കുന്നതനുസരിച്ച് തിഥികൾ നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നു; പത്താം തീയതി അവസാനിക്കുന്നു,
അരുണോദയമാരഭ്യ യാവത്സൂര്യോദയോ ഭവേത്
അരുണോദയം തുടങ്ങുന്ന സമയം മുതൽ സൂര്യോദയം വരെയുള്ള കാലം,
യഃ കശ്ചിത്കുരുതേ വിദ്ധം ത്വയാ ഹ്യേകാദശീവ്രതമ്
നീ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം ആരെങ്കിലും മിശ്ര ഏകാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ,
മുഹൂര്തദ്വയമാത്രം തു ജ്ഞേയം ചാത്രാരുണോദയമ്
ഇവിടെ അരുണോദയം രണ്ടു മുഹൂർത്തം മാത്രം ദൈർഘ്യമുള്ളതാണെന്ന് അറിയണം,
ജ്ഞേയാസ്തേ ഹ്രസ്വദീര്ഘത്വേ ത്രൈരാശിക വിധാനതഃ
അവയുടെ ദൈർഘ്യമോ ചുരുങ്ങലോ മൂന്നു രാശി നിയമം പ്രകാരം മനസ്സിലാക്കണം,
സബ്ധ്വോപവാസിനാം പുണ്യം സ്വസ്ഥാ ഭവ ശുചിസ്മിതേ
ശുദ്ധഹസിതയുള്ളവളേ, സുഖമായി ഇരിക്ക; ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവരോടൊപ്പം അവർക്കുള്ള പുണ്യം നിനക്കും ലഭിക്കും,
പാഖണ്ഡാനാം വിവൃദ്ധ്യര്ഥം പാപസംചനായ ച
പാകണ്ഡന്മാർ വർദ്ധിക്കാനും പാപങ്ങൾ കൂട്ടാനും വേണ്ടി,
ദത്തം തേ മോഹിനി സ്ഥാനം പ്രത്യൂഷസമയാങ്കിതമ്
മോഹിനിയേ, പ്രഭാതസമയത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥാനം നിനക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു,
തേഷാം ഭവേദ്യത്സുകൃതം ശുഭേ ഫലം ഭുങ്ക്ഷ്വ പ്രസന്നാ ഭവ ഭൂസുരേ ത്വമ്
അവർക്കു ലഭിക്കുന്ന സകല സത്കർമ്മഫലങ്ങളും നീ അനുഭവിക്കണം; ഭൂസുരനിൽ ദയയുണ്ടാകട്ടെ.
മേനേ കൃതാര്ഥം നിജജീവിതം ച സ്വപാപതീര്ഥാഭിനിഷേവണേന
സ്വപാപങ്ങൾ കഴുകിക്കളയുന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം സേവനം ചെയ്തതിലൂടെ തന്റെ ജീവിതം സഫലമായെന്ന് അവൻ കരുതി.
ചൈതന്യമാത്രേ പവനാത്മകേ ഽസ്മിന് സംമാര്ജിതോ ഭൂപകൃതസ്തു പന്ഥാഃ
ഇവിടെ ചൈതന്യവും വായുവും മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലോകത്തിൽ, രാജാവു നിർമ്മിച്ച പാത പൂർണ്ണമായി വൃത്തിയാക്കി.