ഋക്ഷേണ സംയുതായാസ്തു ജ്യേഷ്ഠകുണ്ഡാപ്ലവേന വാ
അല്ലെങ്കില് ഋക്ഷ നക്ഷത്രത്തില് ജ്യേഷ്ഠകുണ്ടത്തില് സ്നാനം ചെയ്താലും ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
വ്യാഹൃതേ കഥിതം വിപ്രൈഃ സേയമദ്യ സുനിഷ്ഠുരാ
ബ്രാഹ്മണന്മാര് ഉച്ചരിച്ച ഈ വാക്ക് ഇന്നത് വളരെ കഠിനമാണ്.
ഭര്തുര്വാക്യം വ്യപോഹ്യൈവ ഘാതയിത്വാ സുതം പ്രിയമ്
ഭര്ത്താവിന്റെ വാക്ക് അവഗണിച്ച് പ്രിയപ്പെട്ട മകനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
വിഷ്ണുധര്മപ്രലോപ്ത്രീയം ബഹുപാപസമന്വിതാ
അവള് വിഷ്ണുദര്മ്മം ലംഘിച്ചവളാണ്, അനേകം പാപങ്ങളുള്ളവളാണ്.
ഭവന്തോ ന്യായയുക്തേഷു ധര്മയുക്തേഷു തത്പരാഃ
നിങ്ങള് എല്ലാം നീതിയിലും ധര്മ്മത്തിലും പ്രിയമുള്ളവരാണ്.
ധര്മാധാരാഃ സ്മൃതാ ദേവാ ധര്മോ വേദേസമാസ്ഥിതഃ
ദേവന്മാരാണ് ധര്മ്മത്തിന്റെ ആധാരം എന്നു പറയുന്നു; ധര്മ്മം വേദങ്ങളില് നിലകൊള്ളുന്നു.
യദ്ബ്രവീതി പതിഃ കിഞ്ചിത്തത്കാര്യമാവിശങ്കയാ
ഭര്ത്താവ് എന്ത് കല്പിച്ചാലും സംശയമില്ലാതെ അതു ചെയ്യണം.
ശുശ്രൂഷാ സാ ഹി വിജ്ഞേയാ ന ശുശ്രൂഷാ ഹി സേവനമ്
അത് തന്നെയാണ് ശുശ്രൂഷ എന്നു മനസ്സിലാക്കണം; ശുശ്രൂഷ എന്നത് സേവനം മാത്രമല്ല.
സത്യസ്യ സാധനാര്ഥായ ശപഥൈര്യന്ത്രിതോ നൃപഃ
സത്യത്തിന് വേണ്ടി എടുത്ത വാഗ്ദാനങ്ങളിൽ പെട്ടിരുന്നതുകൊണ്ട് രാജാവ് അതിനനുസരിച്ച് നടന്നു.
തേന മോക്ഷം ഗതോ രാജാ പാപമസ്യാം വിസൃജ്യ ച
അങ്ങനെ, രാജാവ് ഈ കാര്യത്തിൽ പാപം വിട്ട് മോക്ഷം നേടി.
സേയം പാപശരീരാ ഹി ഹത്യായുതസമന്വിതാ
ഈ സ്ത്രീ പാപഭരിതമായ ശരീരവും അനേകം കൊലപാതകങ്ങളുടെ ഭാരം കൂടിയവളുമായിരുന്നു.
പ്രജാരഞ്ജനശീലം ച ഹരിവാസരസേവിനമ്
അവൻ ജനങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ഹരിദിനം ഭക്തിയോടെ ആചരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
പരാര്ഥത്യക്തകാമം ച സദാ മഖനിഷേവിണമ്
അവൻ എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാവിക്കായി സ്വന്തം ഇച്ഛകൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും യാഗങ്ങളിൽ നിരന്തരം പങ്കെടുത്തിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
വ്യസനൈഃ സപ്തഭിര്ഘോരൈരനാക്രാന്തം മഹീപതിമ്
ആ മഹാരാജാവിന് ഏഴു ഭയങ്കര ദുരന്തങ്ങളും ബാധിച്ചില്ല.
യോ ഽസ്യാഃ പക്ഷേതു വര്തേത ദേവോ വാ ദാനവോ ഽപി വാ
ആ സ്ത്രീയുടെ പക്ഷം പിടിക്കുന്നവൻ ദേവനായാലും അസുരനായാലും,
മോഹിന്യാ രക്ഷണേ യസ്തു പ്രയത്നം കുരുതേ സുരാഃ
ഈ മായാവിനിയെ രക്ഷിക്കാൻ ദേവന്മാരിൽ ആരെങ്കിലും ശ്രമിച്ചാൽ,
തസ്യ തജ്ജായതേ പാപം യന്മോഹിന്യാം വ്യവസ്ഥിതമ്
അവളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അതേ പാപം അവർക്കും ഉണ്ടാകും.
ക്രോധേന സംവീക്ഷ്യ വിധിപ്രസൂതാം ചിക്ഷേപ തന്മൂര്ഘ്ന്യനലപ്രകാശമ്
വിധിയുടെ ഇച്ഛയാൽ ജനിച്ച അവളെ കോപത്തോടെ നോക്കി, അവളുടെ തലയിൽ തീപോലെ കത്തിച്ചിട്ടു.
സംപശ്യതാം നാകനിവാസിനാം തു തൃണ്യാ യഥാ വഹ്നിശിഖാവലീഢാ
സ്വർഗ്ഗവാസികൾ കണ്ട് നിൽക്കേ, തീയുടെ ജ്വാലയിൽ അവൾ പുല്ല് പോലെ ദഹിച്ചു.
താവത്സ വഹ്നിര്ദ്വിജവാക്യമൃഷ്ടോ ഭസ്മാവശേഷാം പ്രമദാം ചകാര
അപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരുടെ വചനത്താൽ വിശുദ്ധമായ ആ അഗ്നി, ആ സ്ത്രീയെ ചാരമായി മാറ്റി.
ഭര്ത്സിതാ ദേവദൂതേന സ്ഥിതിസ്തേ ഽത്ര ന പാപിനീ
ദൈവദൂതൻ ശപിച്ചതിനാൽ, നീ ഇവിടെ പാപികളോടൊപ്പം നിൽക്കേണ്ടതില്ല.
ഹരിവാസരലോപിന്യാം വാസസ്തേ ന ത്രിവിഷ്ടപേ
ഹരിദിനം അവഗണിക്കുന്നവർക്കു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ഇല്ല.
ഏവമുക്ത്വാ തു താം വായുഃ ക്രൂരം വചനപദ്ഭുതമ്
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വായു അവളോടു കഠിനവും അത്ഭുതകരവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഏവം സംതാഡിതാ രാജന് ദേവദൂതേന മോഹിനീ
രാജാവേ, അങ്ങനെ ദൈവദൂതൻ മോഹിനിയെ അടിച്ചു ശിക്ഷിച്ചു.
തത്ര ധര്മാജ്ഞയാ സാ തു ദൂതൈഃ സംതാഡിതാ ചിരമ്
അവിടെ, ധർമ്മത്തിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ദൂതന്മാർ അവളെ ദീർഘകാലം ശിക്ഷിച്ചു.
പാപേ ധര്മാങ്ഗദഃ പുത്രോ ഘാതിതഃ പതിപാണിനാ
പാപത്തിൽ, ധർമ്മാംഗദൻ എന്ന മകൻ ഭർത്താവിന്റെ കൈകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു.
പ്രജാഹിതം സ്ഥിരപ്രജ്ഞം മഹേന്ദ്രവരുണോപമമ്
ജനങ്ങളുടെ ഭാവുക്യത്തിനായി അചഞ്ചലമായ ബുദ്ധിയോടെ ജീവിച്ച അദ്ദേഹം, ഇന്ദ്രനും വരുണനും സമാനനായിരുന്നു.
പ്രാകൃതസ്യാപി പുത്രസ്യ ഹിംസായാം ബ്രഹ്മഹാ ഭവേത്
സാധാരണമായ ഒരു മകനെയെങ്കിലും കൊല്ലുന്നത്, ബ്രാഹ്മണഹത്യയോടു തുല്യമായ പാപം ആണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ഏവം നിര്ഭത്സിതാ ദൂതൈര്യമസ്യ നൃപസത്തമ
രാജാവേ, അങ്ങനെ യമന്റെ ദൂതന്മാർ അവളെ കഠിനമായി നിന്ദിച്ചു.
ബ്രഹ്മദണ്ഡഹതായാസ്തു ദേഹസ്പര്ശേന യാതനാഃ
ബ്രഹ്മദണ്ഡം കൊണ്ടു അടിക്കപ്പെട്ട അവളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു വലിയ വേദനകൾ അനുഭവപ്പെട്ടു.