രാജന് ജഗുര്ഗീതമതീവ രമ്യം ദേവാങ്ഗനാഃ സംനനൃതുര്മുദാന്വിതാഃ
രാജാവേ, ദേവതാസ്ത്രീയർ അതിമനോഹരമായ ഗാനം പാടി സന്തോഷത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്തു.
ഹരേസ്തനൌ ഭൂമിപതിം പ്രവിഷ്ടം സദാരപുത്രം സ്വലിപിം പ്രമാര്ജ്യ
ഹരിയുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച രാജാവും ഭാര്യയും മകനും എല്ലാ പാപങ്ങളും കഴുകി ശുദ്ധരായി.
ഭീതഃ പുനഃ പ്രാപ്യ പിതാമഹാന്തികം പ്രോവാച ദേവം ചതുരാനനം രുദന്
ഭയപ്പെട്ട്, അവൻ വീണ്ടും തന്റെ പിതാമഹന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു; കരയിച്ചുകൊണ്ട് നാലുമുഖനായ ദേവനോട് പറഞ്ഞു.
വിധേഹി ചാന്യത്പ്രകരോമി താത നിദേശനം മാസ്തു മദീയ ദണ്ഡമ്
അപ്പാ, മറ്റേതെങ്കിലും ചെയ്യാൻ എന്നോട് കല്പിയ്ക്കൂ; എന്നെ ശിക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല.
മോഹിനീ നിഷ്ഫലാ ജാതാ വന്ധ്യാ സ്ത്രീ ജനനേ യഥാ
മോഹിനി ഫലശൂന്യയായി; പ്രസവത്തിൽ വന്ധ്യയായ സ്ത്രീപോലെ.
ലോകഃ പ്രയാതി വൈകുംണ്ഠം ന മാം കശ്ചിത്പ്രപദ്യതേ
ലോകം വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, എങ്കിൽ ആരും എന്നെ സമീപിക്കുന്നില്ല.
തഥാപി സര്വഭൂതാനാം ന ബുദ്ധിഃ പരിവര്തതേ
എന്നിരുന്നാലും എല്ലാ ജീവികളുടെയും മനസ്സുകൾ മാറുന്നില്ല.
പ്രയാന്തി പരമം ലോകം ലുപ്തപാപാഃ പിതാമഹ
പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെട്ടവർ, മഹാപിതാവേ, പരമലോകം പ്രാപിക്കുന്നു.
നായാതി തവ സാമീപ്യം ന ഭുങ്ക്തേ ലോകഗര്ഹിതാ
അവൻ നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ എത്തുന്നില്ല, ലോകം നിന്ദിക്കുന്നതു അനുഭവിക്കുന്നതുമില്ല.
രവിപുത്രവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രോവാച കമലാസനഃ
സൂര്യപുത്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, കമലത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ പറഞ്ഞു.
മോഹിന്യാം പ്രതിബുദ്ധായാം കരിഷ്യാമോ ദിവാകരേ
മോഹിനി ഉണരുമ്പോൾ, ദിവാകരാ, നാം പ്രവർത്തിക്കും.
തതോ ദേവ ഗണാഃ സര്വേ ശതക്രതുപുരോഗമാഃ
അതിനുശേഷം, ശതക്രതുവിനെ മുന്നിൽ നിർത്തി, എല്ലാ ദേവഗണങ്ങളും രാജാവേ,
സമായാതാ മഹീപാല നാരീം താം പ്രതിബോധിതുമ്
ഭൂമിയുടെ രാജാവേ, ആ സ്ത്രീയെ ഉണർത്താൻ എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു.
തേജോഹീനാം നിരാനന്ദാം ശുഷ്കതോയാം നദീമിവ
പ്രഭയില്ലാത്തതും സന്തോഷമില്ലാത്തതും വെള്ളം ഉണങ്ങിയതുമായ ഒരു നദിപോലെ.
പരാജിതോ യഥാ മര്ത്യഃ പ്രല്മാനകുസുമം യഥാ
തോറ്റുപോയ മനുഷ്യനെപ്പോലെ, സുഗന്ധം ഇല്ലാത്ത പൂവിനെപ്പോലെ.
ഗതശാലിസ്തു കേദാരോ നിഷ്പ്ര യഥാ
അരിപ്പൊലിച്ച കൃഷിഭൂമി പോലെ, ഉണങ്ങിയതായിരിക്കുന്നു.
മന്ഥാനം നവനീതേ വാ ഉദ്ധൃതേ ധരണീപതേ
വെണ്ണ എടുത്തശേഷമുള്ള മത്താനംപോലെ, ഭൂമിയുടെ രാജാവേ.
ഹത നാഥാം തു യുവതീം ധാന്യഹീനാം പ്രജാം യഥാ
രക്ഷകനില്ലാത്ത യുവതിയെപ്പോലെ, ധാന്യമില്ലാത്ത സന്തതിയെപ്പോലെ.
പൃഥ്വീം ഭൂപാലഹീനാ വാ മന്ത്രഹീ യഥാ നൃപ
ഭൂമിക്ക് രാജാവില്ലാത്തതുപോലെയും, മന്ത്രിയില്ലാത്ത രാജാവിനെപ്പോലെയും.
ജലഹീനം യഥാ കുംഭം പങ്കസ്ഥം ഗോപതിം യഥാ
വെള്ളമില്ലാത്ത കുംഭംപോലെയും, ചതിയിൽ കുടുങ്ങിയ പശുപാലകനേപ്പോലെയും.
ഭഗ്നക്രിയം യഥാ വൈദ്യം ഭഗ്നശാഖം യഥാ ദ്രുമമ്
പ്രവർത്തനം തകർന്ന വൈദ്യനെപ്പോലെയും, ശാഖ ഒടിഞ്ഞ വൃക്ഷത്തെപ്പോലെയും.
വിധൂമ ഇവ സപ്താര്ചിര്വിരശ്മിരിവ ഭാസ്കരഃ
പുകയില്ലാത്ത ഏഴു ജ്വാലകളുള്ള അഗ്നിപോലെയും, കിരണമില്ലാത്ത സൂര്യനെപ്പോലെയും.
അതൃപ്തഃ കാന്തയാ കാന്തഃ പന്നഗശ്ച വിഷോജ്ഝിതഃ
പ്രിയയാൽ തൃപ്തനാകാത്ത കാമനെയും, വിഷം നഷ്ടമായ പാമ്പിനെയുംപോലെ.
ശിരോഭ്രഷ്ടാ യഥാ മാലാ പര്വതോ ധാതുവര്ജിതഃ
തലപൊട്ടിയ മാലപോലെയും, ധാതുക്കൾ ഇല്ലാത്ത പർവതത്തെപ്പോലെയും.
സ്വരഹീനം യഥാ സാമ പദ്മഹീനം യഥാ സരഃ
സാമവേദം രാഗം ഇല്ലാതെപോലെയും, ഒരു തടാകം താമരകളില്ലാതെപോലെയും,
ജ്ഞാനം മമത്വസംയുക്തം പുമാംസം പ്രകൃതിം വിനാ
അങ്ങനെ തന്നെയാണ്, അഹങ്കാരത്തോടെ ഉള്ള ജ്ഞാനം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവം ഇല്ലാത്ത മനുഷ്യൻ.
തേജോഹീനാം തഥാപശ്യന് മോഹിനീം തേ ദിവൌകസഃ
അത് പോലെ തന്നെ, ദേവന്മാർ തേജസ്സില്ലാത്ത മോഹിനിയെ കണ്ടു.
ആക്രോശവചനൈഃ ക്രൂരൈഃ പുത്രഹത്യാസമന്വിതാമ്
കഠിനമായ കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളും, പുത്രഹത്യയുടെ പാപവും കൂടെ,
സ്വവാക്യപാലനാം ചണ്ഡാമുചുര്ദേവാഃ സമാഗതാഃ
തങ്ങളുടെ വാക്ക് പാലിക്കേണ്ടതിനെക്കുറിച്ച് ദേവന്മാർ ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന് കടുപ്പത്തോടെ പറഞ്ഞു.
നഹി മാധവഭക്താനാം വിദ്യതേ മാനഖണ്ഡനമ്
മാധവന്റെ ഭക്തന്മാർക്ക് മാനഭംഗം ഉണ്ടാകില്ല.