തതഃ പ്രഭൃതി വിപ്രേന്ദ്ര ശൈവം ക്ഷേത്രം നിഗദ്യതേ
അത് മുതൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ആ സ്ഥലം ശൈവക്ഷേത്രം എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്.
കൃപയാ സംപരീതസ്യ മാധവസ്യ ദ്വിജോത്തമ
കൃപയാൽ നിറഞ്ഞ മാധവന്റെ ദയയാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായവനേ,
മാധവസ്യാജ്ഞയാ തത്ര സസ്നൌ ദേവോ വൃഷധ്വജഃ
മാധവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവിടെ ദേവനായ വൃഷധ്വജൻ സ്നാനം ചെയ്തു.
കപാലമോചനം നാമ തത്തീര്ഥം ഖ്യാതിമാഗതമ്
ആ തീർത്ഥം കപാലമോചനമെന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായി.
ഭക്തിഭാവേന ശംഭുസ്തു നിബദ്ധസ്തത്ര സംസ്ഥിതഃ
ഭക്തിഭാവത്തോടെ ശംഭു അവിടെ ബന്ധിതനായി നിലകൊണ്ടു.
സൂര്യായുതസമപ്രഖ്യ ദിഗംബരനിഷേവിതമ്
അത് പത്തായിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു, ദിഗംബരന്മാർ അവിടെ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു.
യൈര്വിഘ്നൈരഭിഭൂതാസ്തു സ്തുത്വാ വിഷ്ണും ശിവാര്ചകാഃ
ശിവഭക്തർക്ക് തടസ്സങ്ങൾ വന്നാൽ അവർ വിഷ്ണുവിനെ സ്തുതിച്ചു.
ശിവസ്യ ചിന്തനാദ്വിപ്ര ശൈവാഃ സര്വേ നിരാകുലാഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, ശിവനെ ധ്യാനിച്ചാൽ ശിവഭക്തർക്ക് എല്ലാം ആശ്വാസം ലഭിക്കും.
ബഹുപുണ്യയുതാഃ സംതോ നിവസംത്തയത്ര നീരുജഃ
അവിടെ ധാരാളം പുണ്യം ഉള്ള സന്മാർ രോഗമില്ലാതെ വസിക്കുന്നു.
നാത്ര സ്നാനം പ്രശംസംതി ന ജപം ന സുരാര്ചനമ്
ഇവിടെ സ്നാനം, ജപം, ദേവാരാധന എന്നിവ പ്രശംസിക്കാറില്ല.
മൃത്യും പ്രാത്യും നരഃ കാമം കൃതകൃത്യോ ഭവേദ്ധ്രുവന്
ഇവിടെ സ്വന്തം ഇച്ഛയാൽ മരിക്കുന്നവൻ നിർഭാഗ്യങ്ങളില്ലാതെ തൃപ്തനാകും.
ഭോഗിനീമപി മോക്ഷായ കിം പുനര്വ്രതധാരിണാമ്
ഇവിടെ ഒരു ഭോഗിനിയും മോക്ഷം നേടുന്നു; വ്രതം പാലിക്കുന്നവർക്ക് എത്രയോ കൂടുതൽ.
വിയോജിതാ തു യാ പൂര്വം തേന ദുഷ്ടേന രക്ഷസാ
മുന്പ് ആ ദുഷ്ടനായ രാക്ഷസൻ വേർതിരിച്ചവളാണ്—
ഏഷ പ്രഭാവോ ഽപി ഹിതഃ ക്ഷേത്രസ്യാസ്യ ദ്വിജോത്മ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, ഇതും ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വമാണ്.
ഭൂതവ്യഭവിഷ്യാണി ജ്ഞാനാജ്ഞാനകൃതാനി ച
ഭൂതകാലം, വരാനിരിക്കുന്ന കാലം, ഇപ്പോഴത്തെ—all അറിയാമോ അറിയാതെയോ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾ—
യസ്യാം മൃതാ ദുഃഖമനന്തമുഗ്രം ഭുഞ്ജന്തി മര്ത്യാ യമയാതനാം നോ
മനുഷ്യനേ, ഇവിടെ മരിക്കുന്നവൻ യമന്റെ അനന്തവും ഭയങ്കരവുമായ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല.
പൃഷ്ഠാത്കരോണുരൂപിണ്യാഃ സകന്യോ ഽവാതരദ്ദ്വിജഃ
മാൻ രൂപമുള്ള സ്ത്രീയുടെ പുറകിൽ നിന്ന് ഒരു കന്യകയോടൊപ്പം ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഇറങ്ങി വന്നു.
ക്ഷപാചരീ ക്ഷപാനാഥവക്ത്രാ പീനോന്നതസ്തനീ
രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന സ്ത്രീ, രാത്രിയുടെ അധിപന്റെ മുഖം, ഉയർന്ന നിറഞ്ഞ മാര്ബ്ബുകൾ.
ബാഹ്യരക്ഷാസ്ഥിത പ്രാപ്തം പുരപാലമുവാച ഹ
പുറത്തെ കാവൽ നിലയിൽ നിന്നുകൊണ്ട്, അവൾ എത്തിയ നഗരരക്ഷകനോട് പറഞ്ഞു.
ബ്രൂഹി മാം സമനുപ്രാപ്താം രത്നശാലാം പുരാ ഹൃതാമ്
ഞാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഒരിക്കൽ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട രത്നശാല എവിടെയാണ് എന്ന് പറയൂ.
തല്പസ്ഥാ രക്ഷസാ രാത്രൌ സ്വപുരസ്ഥാ ഹൃതാ ദ്വിജ
രാത്രിയിൽ ഞാൻ എന്റെ കിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ സ്വന്തം നഗരത്തിൽ നിന്നു ഒരു ദാനവൻ എന്നെ കൊണ്ടുപോയി, ദ്വിജ.
സമാശ്വസിഹി ശോകം ത്വം മാ കൃഥാ മത്കൃതേ ക്വചിത്
നീ മനസ്സുറപ്പിക്കണം; എന്റെ കാരണത്താൽ ഒരിക്കലും ദുഃഖിക്കേണ്ട.
തവ കീര്തികരീ തദ്വന്മാതുഃ സൌശീല്യസൂചികാ
ഇത് നിനക്ക് നല്ല പേരും, അതുപോലെ അമ്മയുടെ നല്ല മനസ്സും തെളിയിക്കുന്നു.
അബാഹുരിതി വിഖ്യാതഃ പ്രാപ്തഃ സുദ്യുമ്രസന്നിധൌ
അബാഹു എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ സുദ്യുമ്നന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തി.
രാജന്നുപാഗതാ നഷ്ടാ ദിഹിതാ തവ മാനദ
രാജാവേ, ആദരവിന്റെ ദാനമേ, നിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട മകൾ തിരികെ വന്നു.
പുരബാഹ്യേ സ്ഥിതാ ദൃഷ്ടാ മയാ ജ്ഞാതാ ന ചാഭവത്
ഞാൻ അവളെ നഗരത്തിന് പുറത്തു നിന്നു കാണുകയും, പക്ഷേ അവൾ എന്നെ തിരിച്ചറിയാതെ പോവുകയും ചെയ്തു.
അവിപ്ലുതാഹം വദതി മാം ജാനാതു സമാഗതാമ്
അവൾ പറയുന്നു: 'എനിക്ക് ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല; ഞാൻ തിരികെ എത്തിയെന്ന് എല്ലാവരും അറിയണം.'
തദദ്ഭുതം വചഃ ശ്രുത്വാ പുരപാലസ്യ തത്ക്ഷണാത്
നഗരരക്ഷകൻ പറഞ്ഞ അത്ഭുതകരമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഉടൻ തന്നെ,
സ തു ഗത്വാ പുരാദ്ബ്രാഹ്യേ ഗങ്ഗാതീരേ വ്യവസ്ഥിതാമ്
അവൻ നഗരത്തിന് പുറത്തു പോയി, ഗംഗയുടെ തീരത്ത് അവളെ കാത്തുനിൽക്കുന്നത് കണ്ടു.
സഹജേ നൈവ വേഷേണ ഭൂഷിതാം ഭൂഷണപ്രിയാമ്
സാധാരണ വേഷത്തിൽ, ആഭരണങ്ങൾ ഇട്ടും, ആഭരണങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവളായും അവൾ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.