യദ്ദേയം തദ്ദദാത്യേഷ ഹ്യദേയം പ്രാര്ഥയസ്വ മാ
അവൻ നൽകാവുന്നതെന്തും നൽകും; എന്നാൽ നൽകാൻ കഴിയാത്തതു ചോദിക്കരുത്.
ന ഭുക്തം യേന സുഭഗേ ശൈശവേ ഽപി ഹരേര്ദിനേ
സൗഭാഗ്യവതിയായവളേ, ബാല്യത്തിലും ഹരിദിനത്തിൽ അവൻ ഒരിക്കലും ഭക്ഷണം കഴിച്ചിട്ടില്ല.
കാമം വരയ വാമോരുവരമന്യം സുദുര്ലഭമ്
വാമോരു, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും അപൂർവമായ വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ.
മന്യസേ യദി മാം ദേവി ധര്മാങ്ഗദവിരോഹിണീമ്
ദേവി, നീ എന്നെ ധർമ്മാംഗദനെ എതിര്ക്കാത്തവളായി കരുതുന്നുവെങ്കിൽ,
സപ്തദ്വീപസമേതം ഹി സസരിദ്വനപര്വതമ്
ഏഴു ദ്വീപുകളും, നദികളും കാടുകളും പർവതങ്ങളും ചേർന്ന്,
ഭര്തുരര്ഥേ വിശാലാക്ഷി പ്രസീദ തനുമധ്യമേ
നിന്റെ ഭർത്താവിന്റെ കാര്യത്തിൽ, വിശാലമായ കണ്ണുകളും സുന്ദരമായ ശരീരവും ഉള്ളവളേ, ദയവായി മനസ്സിലാവണം.
അകാര്യം കാരയേത്പാപാ സാ നാരീ നിരയേ വസേത്
പാപം ചെയ്യാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സ്ത്രീ നരകത്തിൽ താമസിക്കും.
സൂകരീം യോനിമാപ്നോതി ചാണ്ഡാലീം ച തതഃ പരമ്
അവൾക്ക് ആദ്യം പന്നിയുടെ ഗർഭം ലഭിക്കും, പിന്നെ ചാണ്ഡാളിയുടെ ഗർഭവും.
നിവാരിതാസി വാമോരു സഖീഭാവേന സുംദരി
സുന്ദരിയായ വാമോരു, സ്നേഹിതയായി നിന്നെ ഞാൻ തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കിം പുനഃ സഖിസംസ്ഥായാസ്തവ പദ്മനിഭാനനേ
കുമുദദലപോലെയുള്ള മുഖമുള്ളവളേ, സഖിയായ നിലയിൽ നിന്നു പിന്നെ എന്ത് പറയാനുണ്ട്?
ഉവാച കനകാഭാം താം ഭര്തുര്ജ്യേഷ്ഠാം പ്രിയാം തദാ
അപ്പോൾ ഭർത്താവിന്റെ പ്രിയയും മുതിർന്നവളുമായ സ്വർണ്ണവർണ്ണമുള്ള അവളോടു അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
വിദ്വദ്ഭിര്മുനിഭിര്യ്യത്തു ഗീയതേ നാരദാദിഭിഃ
പണ്ഡിതന്മാരും നാരദൻ പോലെയുള്ള മുനിമാരും പാടുന്നതെന്താണോ,
ക്രിയതാമപരം ദേവി മരണാദധികം തവ
ദേവിയേ, മരണത്തേക്കാൾ വലിയതൊന്നും നിനക്കായി ചെയ്യപ്പെടട്ടെ.
കസ്യേഷ്ടമാത്മഹനനം കസ്യേഷ്ടം വിഷഭക്ഷണമ്
തനിക്കു തന്നെ നാശം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആരാണ്? വിഷം കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആരാണ്?
വ്യാഘ്രസിംഹാഭിഗമനം സമുദ്രതരണം തഥാ
കഴുതയും സിംഹവും നേരിടുന്നത്, സമുദ്രം കടക്കുന്നത് ഇവയും,
അപഥ്യഭക്ഷണം ലോകേ തഥാഭക്ഷ്യസ്യ ഭക്ഷണമ്
ലോകത്ത് ആരോഗ്യത്തിന് ഹാനികരമായതും, നിരോധിച്ച ഭക്ഷ്യവും കഴിക്കുന്നത്,
ഛേദനം തൃണകാഷ്ഠാനാം ലോഷ്ടാനാമവമര്ദ്ദനമ്
പുല്ലും മരച്ചില്ലുകളും വെട്ടുന്നതും, കല്ല് തകർക്കുന്നതും,
ദൈവാവിഷ്ടോ വരാരോഹേ നരഃ സര്വം കരോതി വൈ
ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം ബാധിച്ച പുരുഷൻ, സുന്ദരമായ കമരമുള്ളവളേ, എല്ലാം ചെയ്യുന്നു.
നരകാര്ഹേ നരോ ദേവി കരോത്യശുഭകര്മ തത്
നരകത്തിന് അർഹനായ പുരുഷൻ, ദേവിയേ, അശുഭമായ പ്രവൃത്തിയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
യാദൃശേന ഹി ഭാവേന യോനൌ ശുക്രം സമുത്സൃജേത്
പുരുഷൻ എങ്ങനെയുള്ള മനോഭാവത്തിൽ ഗർഭത്തിൽ വീര്യം ഒഴുക്കുന്നു, അതുപോലെ,
സാഹം വിവാദഭാവേന രാജ്ഞോ രുക്മാങ്ഗദസ്യ ഹി
ഞാനും രാജാവ് രുക്മാംഗദനോടു വഴക്കുള്ള മനസ്സോടെ,
ദുഷ്ടഭാവാ തഥാ ജാതാ കര്ത്രീ ദുഷ്ടം നൃപസ്യ തു
അങ്ങനെ ദുഷ്ടഭാവം കൊണ്ടു, രാജാവിനായി ദുഷ്ടപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തവളായി ഞാൻ മാറി.
തത്കാലഭാവനാ ഗ്രാഹ്യാ തദ്ഭാവോ ജായതേ സുതഃ
അപ്പോഴുള്ള മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കണം; ആ മനോഭാവം കൊണ്ടാണ് കുട്ടി ജനിക്കുന്നത്.
ന ച വ്രീഡാ ന ച സ്നേഹോ ന ധര്മോ ദേവി വിദ്യതേ
അവിടെ ലജ്ജയും സ്നേഹവും ധർമ്മവും ഒന്നും ഇല്ല, ദേവി.
ജാനന്നപി യഥായുക്തസ്തം ഭാവമനുവര്തതേ
അറിയുന്നവനും യുക്തിയോടെ ആ മനോഭാവത്തെ തന്നെ പിന്തുടരുന്നു.
ധര്മാപഹം വാച്യകരം മമാപി കര്തും ന ശക്യം മനസാപി ഭീരു
ധർമ്മം നശിപ്പിക്കുന്നതോ അപകീർത്തി വരുത്തുന്നതോ ആയ പ്രവൃത്തികൾ ഞാൻ മനസ്സിൽ പോലും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, ഭയമുള്ളവളേ.
ഭര്തുര്യശഃ സ്യാത്ത്രിദിവേ ഗതിസ്തേ പുത്രേ പ്രശംസാ മമ ധിഗ്വിവാദഃ
നിന്റെ ഭർത്താവിന്റെ കീർത്തി മൂന്നു ലോകത്തും എത്തുമ്പോൾ, നിന്റെ വഴിയും മകനിന്റെ പ്രശംസയും എനിക്ക് തന്നെ ഉണ്ടാകും; വഴക്കിന് ലജ്ജയേ.
ധൈര്യമാലംബ്യ താം തന്വീം ബ്രൂഹി ബ്രൂഹീത്യചോദയത്
ധൈര്യം പിടിച്ചു, അവളോടു പറഞ്ഞു: 'പറയൂ, പറയൂ' എന്ന് ആവർത്തിച്ചു.
ഭര്തുരര്ഥേ പ്രകുര്വന്ത്യാ രാജ്യനാശേ ന മേ വ്യഥാ
ഭർത്താവിന്റെ കാര്യം നോക്കി അവൾ ചെയ്താലും, രാജ്യ നഷ്ടം എനിക്ക് വേദനയില്ല.
സമൃദ്ധായാഃ സപാപായാസ്തസ്യാഃ പ്രോക്താ ഹ്യധോഗതിഃ
സമ്പന്നയാണെങ്കിലും പാപിനിയായ ആ സ്ത്രീക്ക് താഴോട്ടുള്ള വഴിയാണ് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.