ചന്ദ്രാംശുധവലേ ലോകേ നാതിതീവ്രേ ദിവാകരേ
ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശത്തിൽ ലോകം മിനുങ്ങി, സൂര്യന്റെ താപം അതിക്രമിച്ചില്ല,
യത്രോത്സുകൈഃ പ്രയാതൈസ്തു ഭൂമിപാലൈഃ സമന്തതഃ
ഭൂമിപാലകർ ആഗ്രഹത്തോടെ എല്ലായിടത്തും പോയപ്പോൾ,
മോഹിനീ രമയാമാസ തത്കാലേ ഹൃച്ഛയാര്ദിതാ
ആ സമയത്ത്, പ്രേമത്തിൽ ആകുലയായ മോഹിനി അവരെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
വനേഷു ഗിരിശൃങ്ഗേഷു നദീനാം സംഗമേഷു ച
കാടുകളിലും, പർവതശിഖരങ്ങളിലും, നദികളുടെ സംഗമങ്ങളിലും,
മലയേ മന്ദരേ വിന്ധ്യേ മഹേന്ദ്രേ വിബുധാലയേ
മലയ, മന്ദര, വിന്ധ്യ, മഹേന്ദ്ര പർവതങ്ങളിലും, ദേവലോകത്തും,
അന്യേഷു ചൈവ രാജാനം സ്വര്ഗസ്ഥാനാദികേഷു ച
മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിലും, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഉള്ള രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിലും,
രാജാപി മോഹിനീം പ്രാപ്യ സര്വം കൃത്യം പരിത്യജന്
രാജാവും മോഹിനിയെ ലഭിച്ചപ്പോൾ എല്ലാ കർത്തവ്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു.
വ്രതം നോപേക്ഷതേ തത്തു അതിമുഗ്ധോ ഽപി പാര്ഥിവഃ
അത്യന്തം ആകർഷിതനായിരുന്നിട്ടും രാജാവ് ആ വ്രതം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല.
ഏവം പ്രകീഡതസ്തസ്യ പൂര്ണേ സംവത്സരേ ഗതേ
ഇങ്ങനെ കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, ഒരു സംവത്സരം പൂർണ്ണമായപ്പോൾ,
നിദ്രാഛേദകരോ വിഷ്ണോഃ സ മാസഃ പുണ്യദായകഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ ആ മാസം, പുണ്യം നൽകുന്നതും ഉറക്കം കെടുത്തുന്നതുമായിരിന്നു.
അക്ഷയം ഹി ഭവേത്സര്വം വിഷ്ണുലോകപ്രദായകമ്
വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കാൻ നൽകിയതൊക്കെയും ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാത്തതായിരിക്കും.
ന ധര്മസ്തു ദയാ തുല്യോ ന ജ്യോതിശ്ചക്ഷുഷാ സമമ്
ദയക്ക് സമമായ ധർമ്മം ഇല്ല, കണ്ണിന് സമമായ പ്രകാശവും ഇല്ല.
ന ഭൂമ്യാ സദൃശം ദാനം ന സുഖം ഭാര്യയാ സമമ്
ഭൂമിയെ പോലെ വലിയ ദാനം മറ്റൊന്നുമില്ല, ഭാര്യ നൽകുന്ന സന്തോഷത്തിന് തുല്യമായതുമില്ല.
ന തപോ ഽനശനാദന്യന്ന ദമേന സമം ശിവമ്
ഉപവാസം പോലെ വലിയ തപസ്സില്ല, ആത്മനിയന്ത്രണം പോലെ ശുഭമായതുമില്ല.
ന ധര്മേണ സമം മിത്രം ന സത്യേന സമം യശഃ
ധർമ്മം പോലെയുള്ള സുഹൃത്ത് ഇല്ല, സത്യത്തിന് തുല്യമായ പ്രശസ്തിയും ഇല്ല.
ന കാര്തികസമം ലോകേ പാവനം കവയോ വിദുഃ
ലോകത്തിൽ കാർത്തിക മാസത്തെ പോലെ വിശുദ്ധിയുള്ളത് ഒന്നുമില്ലെന്ന് ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നു.
അവ്രതോ ഹി ക്ഷിപേദ്യസ്തു മാസം ദാമോദരപ്രിയമ്
വ്രതം പാലിക്കാതെ ദാമോദരന് പ്രിയമായ ഈ മാസം അവഗണിക്കുന്നവൻ
തിര്യഗ്യോനിമവാപ്നോതി സര്വധര്മബഹിഷ്കൃതഃ
അവൻ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താക്കി, മൃഗജന്മം പ്രാപിക്കും.
മോഹിനീം മോഹസംയുക്താം കഥം സ ബുഭുജേ വദ
ഭ്രമയിൽ ആകൃതിയായ മോഹിനിയെ അവൻ എങ്ങനെ അനുഭവിച്ചു എന്ന് പറയൂ.
തസ്മിന്പുണ്യതമേ മാസേ കിം ചകാര നൃപോത്തമഃ
ആ ഏറ്റവും പുണ്യമുള്ള മാസത്തിൽ രാജാവിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ എന്താണ് ചെയ്തത്?
അതിപ്രമുഗ്ധോ രാജേന്ദ്രോ മോഹിനീം വാക്യമബ്രവീത്
മോഹിനിയിൽ അതിയായി ആകർഷിതനായ രാജാവ് അവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
തവാപമാനഭീതേന നോക്തം കിഞ്ചിദപി ക്വചിത്
നിനക്ക് അപമാനം സംഭവിക്കുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ എവിടെയും ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
ത്വയ്യാസക്തസ്യ മേ ദേവി ബഹവഃ കാര്തികാ ഗതാഃ
ദേവിയെ, ഞാൻ നിന്നിൽ ആസക്തനായിരിക്കുമ്പോൾ അനേകം കാർത്തിക മാസങ്ങൾ കടന്നു പോയി.
സോ ഽഹം കാര്തികമിച്ഛാമി വ്രതേ ന പര്യ്യുപാസിതുമ്
ഞാൻ കാർത്തികം ആചരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ വ്രതം പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.
ഇഷ്ടാപൂര്തൌ വൃഥാ തേഷാം ധര്മോ ദ്രുഹിണസംഭവേ
അവർക്കു യാഗവും ദാനവും ചെയ്തതൊക്കെയും വ്യർത്ഥമാണ്, അതെല്ലാം കപടതയിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്.
തേ ഭാംസം കാര്തികേ ത്യക്ത്വാ ഗതാ വിഷ്ണ്വാലയം ശുഭേ
ശുഭേ, കാർത്തികം ഉപേക്ഷിച്ചവർ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്തേക്കാണ് പോയത്.
അവശ്യം വിഷ്ണുരൂപത്വം പ്രാപ്യതേ സാധകേന ഹി
നിശ്ചയമായും സാദ്ധകൻ വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപം പ്രാപിക്കും.
ഹൃദയായാസകര്തൄണി ദീപദാനാദ്ദിവം വ്രജേത്
ഹൃദയം തളർന്നിട്ടും ദീപം നൽകുന്നവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും.
കര്തവ്യം ഭക്തിഭാവേന സര്വദാനാധികം ച തത്
ഇത് ഭക്തിപൂർവ്വം നടത്തണം, കാരണം ഇതാണ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഏറ്റവും വലിയ ദാനം.
കാര്തികേന സമം പ്രോക്തം ദീപദാനാത്പ്രബോധനമ്
ദീപങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ഉണർവ്വു നേടുന്നത് കാർത്തികമാസത്തിനെ തുല്യമായതാണെന്ന് പറയുന്നു.