തേഷാം മധ്യേ ഽവിശത്സൌരിഃ സവ്രീഡേവ വധൂര്യഥാ
അവരുടെ ഇടയിൽ, ശൗരി ലജ്ജയോടെ ഒരു വധുവിനെപ്പോലെ പ്രവേശിച്ചു.
തേ പ്രവിഷ്ടം യമം ദൃഷ്ട്വാ സകായസ്ഥം സനാരദമ്
യമനും, ശരീരത്തോടെ നാരദനുമൊപ്പം അകത്തു കടന്നതും അവിടെ നിലകൊണ്ടതും കണ്ടു.
സംപ്രാപ്തോ ഹി ലോകകരം ദ്രഷ്ടും ദേവം പിതാമഹമ്
അവൻ ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദൈവമായ പിതാമഹനെ കാണാൻ എത്തിയതായിരുന്നു.
സോ ഽയമഭ്യാഗതഃ കസ്മാത്കഞ്ചിത്ക്ഷേമം ദിവൌകസാമ്
ഇവൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു—ദേവന്മാർക്ക് ഏതെങ്കിലും ശുഭം കൊണ്ടുവന്നതുകൊണ്ടാണോ?
ലേഖകഃ സമനുപ്രാപ്തോ ദൈന്യേന മഹതാന്വിതഃ
രേഖാകാരൻ വലിയ ദുഃഖത്തോടെ അവിടെ എത്തി.
യന്ന ദൃഷ്ടം ശ്രുന്ത വാപി തദിഹൈവ പ്രദൃശ്യതേ
ഇതുവരെ കാണാത്തതും കേൾക്കാത്തതുമായത് ഇപ്പോൾ ഇവിടെ വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
നിപപാതാഗ്രതോ വിപ്രാ ബ്രഹ്മണോ രവിനന്ദനഃ
സൂര്യപുത്രൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുമ്പിൽ വീണു, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ,
പരിഭൂതോ ഽസ്മി ദേവേശ യന്മാര്ജിതപടഃ കൃതഃ
ദേവതാധിപനേ, എന്റെ രേഖ മായ്ച്ചുകളഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഞാൻ അപമാനിതനായി.
ഏവം ബ്രുവന്സ നിശ്ചേഷ്ടോ ബഭൂവ ദ്വിജസംത്തമാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൻ അചഞ്ചലനായി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
യോര്ഽഥം രോദയതേ ലോകാന്സര്വാന്സ്ഥാവരജ ഗമാന്
ഏതൊരുവൻ സമസ്ത സഞ്ചാരസ്ഥാവരജന്തുക്കളെയും സമ്പത്തിനായി കരയിപ്പിക്കുന്നു,
അഥവാ സത്യഗാഥേയം ലൌകികീ പ്രതിഭാതി നഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തിൽ സത്യമുള്ള ഒരു പറയുപോലെയാണ് നമ്മുക്ക് തോന്നുന്നത്:
നഹി ദുഷ്കൃതകര്മാ ഹി നരഃ പ്രാപ്നോതി ശോഭനമ്
ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ നല്ലത് നേടാറില്ല.
ലോകാനാം സമചിത്താനാം മതം ജ്ഞാത്വാ ഹി വേധസഃ
ലോകങ്ങളിൽ സമമായ മനസ്സുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായം, സൃഷ്ടാവിന്റെ മനസ്സിലാക്കി.
ഭുജാഭ്യാം സാധുപീനാഭ്യാം ലോകമൂര്തിരുദാരധീഃ
ശക്തമായ, നല്ല രൂപമുള്ള കൈകളോടെ, മഹാനായ മനസ്സുള്ള ലോകത്തിന്റെ രൂപം.
സകായസ്ഥമുവാചേദം വ്യോമമൂര്തിം രവേഃ സുതമ്
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഇരിക്കുമ്പോൾ, ആകാശത്തിന്റെ രൂപമായ സൂര്യപുത്രനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
കേനാപമാര്ജിതോ ദേവപടോ ലോകപടസ്തവ
ദൈവികമായ നിന്റെ വസ്ത്രം, ലോകത്തിന്റെ വസ്ത്രം, ആരാണ് ശുദ്ധമാക്കിയത്?
അപനേഷ്യതി മാര്തണ്ഡേ ദുഃഖം ഹൃദയസംസ്ഥിതമ്
ഹൃദയത്തിൽ പാർക്കുന്ന ദു:ഖം സൂര്യൻ അകറ്റും.
വിലോക്യ വക്ത്രം കുശകേതുസൂനോഃ സഗദ്ഗദം മന്ദമുദീരയന്വചഃ
കുശകേതുവിന്റെ മകന്റെ മുഖം നോക്കി, അവൻ മന്ദമായും വിറയുന്ന സ്വരത്തിലും വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
മരണാദധികം ദേവ യത്പ്രതാപസ്യ ഖണ്ഡനമ്
ദേവാ, മഹത്വം നശിക്കുന്നത് മരണത്തേക്കാൾ വലുതാണ്.
അന്ധകൂപേ നിപതതി സ ചാശു നരകേ ധ്രുവമ്
അവൻ കുരുടൻകുഴിയിൽ വീണു, ഉടൻ തന്നെ നരകത്തിലേക്കും പോകുന്നു.
പ്രഭോര്വിത്തം സമശ്നാതി സ ഭവേത്കാഷ്ഠകീടകഃ
ഭഗവാന്റെ സമ്പത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നവൻ മരത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന കീടമായിത്തീരും.
നിയോഗീ നരകം യാതി യാവത്കല്പശതത്രയമ്
നിയോഗിതനായവൻ മൂന്നു നൂറ്റി ഒരു കല്പം നരകത്തിൽ കഴിയുന്നു.
ഭവേദ്വേശ്മനി മന്ദാത്മാ ആഖുഃ കല്പശതത്രയമ്
മന്ദബുദ്ധിയുള്ളവൻ വീട്ടിൽ മൂന്നു നൂറ്റി ഒരു കല്പം എലിയായി ജനിക്കും.
ഭൃത്യാന്വൈ കര്മകരണേ രാജ്ഞോ മാര്ജാരതാം വ്രജേത്
രാജാവിന്റെ ഭൃത്യന്മാരിൽ, ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൻ പൂച്ചയായിത്തീരും.
പുണ്യേന പുണ്യകര്താരം പാപം പാപേന കര്മണാ
പുണ്യത്തോടെ പുണ്യക്കാരനെ ലഭിക്കും; പാപം ചെയ്താൽ പാപഫലം ലഭിക്കും.
കല്പാദൌ വര്തമാനസ്യ യാവദ്യാവദ്ദിനം തവ
കല്പത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, നിന്റെ ദിവസങ്ങൾ എത്രയോ അത്രയും.
കര്തും രുക്മാങ്ഗദേനാദ്യ പരാഭൂതോ ഹി ഭൂഭുജാ
ഇന്ന് രുക്മാംഗദനാൽ തോറ്റ രാജാവിന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ല.
ന ഭുങ്ക്തേ വാസരേ വിഷ്ണോഃ സര്വപാപപ്രണാശനേ
സകല പാപങ്ങളും അകറ്റുന്ന വിഷ്ണുദിനത്തിൽ അവൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല.
വിഹായ ദേവപൂജാം ച തീര്ഥസ്നാനാദികസ്ത്രിയാമ്
സ്ത്രിയുടെ കാരണത്താൽ ദേവാരാധനയും തീർത്ഥസ്നാനവും മറ്റും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
ത്യക്ത്വാ സ്വാധ്യായഹോമാംശ്ച കൃത്വാ പാപാനി ഭൂരിശഃ
സ്വാധ്യായവും ഹോമവും ഉപേക്ഷിച്ച്, അനവധി പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.