ന തസ്യ വിദ്യതേ കൃത്യം സംസൃതിര്നൈവ ജായതേ
അവനു ഇനി ചെയ്യാനുള്ള യാതൊന്നുമില്ല; അവൻ വീണ്ടും ജന്മമെടുക്കുന്നില്ല.
നരോ ന ച്യവതേ സ്വര്ഗാച്ഛങ്കരസ്യ പ്രസാദതഃ
ശങ്കരന്റെ കൃപയാൽ, അത്തരം മനുഷ്യൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല.
സര്വാന്കാമാനവാന്പോതി മനസാ യദ്യദിച്ഛതി
അവൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം, അതെല്ലാം ലഭിക്കുന്നു.
ഗായതേ വാ സ ഭൂപാല രുദ്രലോകേ ച മുക്തിഭാക്
രാജാവേ, അവൻ പാടുകയോ ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താലും, രുദ്രന്റെ ലോകത്ത് മോക്ഷം നേടുന്നു.
തേ ഹംസയാനമാരുഢാ വ്രജന്തി ബ്രഹ്മണഃ പദമ്
ഹംസവാഹനത്തിൽ കയറി, അവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
സര്വപാപനിര്മുക്താ വിമാനസ്ഥാ യുഗായുതമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തരായി, അവർ വിഹയസ്യാനങ്ങളിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു.
തേഷാം പുണ്യം നിഗദിതും ന സമര്ഥഃ ശിവഃ സ്വയമ്
അവരുടെ പുണ്യഫലം പറയാൻ ശിവൻ തന്നെയും കഴിയില്ല.
സംപ്രീണയന്തി ദേവേശം തേഷാം പുണ്യഫലം ശൃണു
അവർ ദേവതാധിപതിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവരുടെ പുണ്യഫലത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
സ്വര്ഗലോകമനുപ്രാപ്യ മോദന്തേ കല്പപഞ്ചകമ്
സ്വർഗലോകം എത്തി, അവർ അഞ്ചു കല്പം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുനാ സഹ മോദതേ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, അവൻ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകമവാന്പുയാത്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, അവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം നേടുന്നു.
സര്വധര്മഫലം പൂര്ണം സംതുഷ്ടഃ പ്രദദാതി ച
അവൻ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളുടെ പൂർണ്ണഫലവും ലഭിച്ച് തൃപ്തനാകുന്നു.
സഫലാനി ഭവന്ത്യേവ സര്വകര്മാണി ഭൂപതേ
രാജാവേ, എല്ലായിടത്തും ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ഫലപ്രദമാകുന്നു.
തമുദ്ദിശ്യ കൃതം യച്ച തദാനന്ത്യായ കല്പതേ
അവനെ ഉദ്ദേശിച്ച് ചെയ്യുന്ന യാതൊന്നും അനന്തമായ പുണ്യത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.
കാര്യം ച വിഷ്ണുഃ കരണാനി വിഷ്ണുരസ്മാന്ന കിഞ്ചിവ്ദ്യതിരിക്തമസ്തി
പ്രവൃത്തിയും വിഷ്ണുവാണ്, ഉപകരണങ്ങളും വിഷ്ണുവാണ്; നമ്മുക്ക് വിഷ്ണുവിന് പുറമെ മറ്റൊന്നുമില്ല.
പ്രബ്രവീമി നൃപശ്രേഷ്ഠ തം ശൃണുഷ്വ സമാഹിതഃ
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ പറയാം; നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക.
ക്രോധാദജ്ഞാനതോ വാപിം തസ്യ വക്ഷ്യാമി നിഷ്കൃതിമ്
ക്രോധത്താലോ അജ്ഞാനത്താലോ ചെയ്തതിനു ഞാൻ അവനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം വിശദീകരിക്കാം.
സ്നാനം ത്രിഷവണം വിപ്രപഞ്ചഗവ്യേന ശുധ്യതി
ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യുകയും, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്താൽ ശുദ്ധിയാകും.
ഉച്ഛിഷ്ടത്വേ ഽശുചിത്വേ ച തസ്യ ശുദ്ധിം വദാമി തേ
അവശിഷ്ടം കഴിച്ചാലോ അശുദ്ധിയിലോ ആയാൽ, അവനു വേണ്ട ശുദ്ധീകരണം ഞാൻ പറയാം.
അഹോരാത്രോഷിതോ ഭൂത്വാ പഞ്ചഗവ്യേന ശുധ്യതി
ഒരു ദിവസം-രാത്രി ഉപവസിച്ച ശേഷം, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും.
അഹോരാത്രോഷിതോ ഭൂത്വാ ജുഹുയാത്സര്പിഷാനലമ്
ഒരു ദിവസം-രാത്രി ഉപവസിച്ച ശേഷം, അവൻ നെയ്യ് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഭൂമൌ നിധായ തം ഗ്രാസം സ്ത്രാത്വാ ശുദ്ധിമവാന്പുയാത്
ആ അന്നം നിലത്ത് വെച്ച് സംരക്ഷിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
അശിത്വാ ചൈവ തത്സര്വം ത്രിരാത്രമശുചിര്ഭവേത്
അത് മുഴുവനും കഴിച്ചാൽ, മൂന്നു രാത്രികൾ അശുദ്ധനായി തുടരുന്നു.
സ്വസ്ഥസ്ത്രീണി സഹസ്രാണി ഗായത്ര്യാഃ ശോധനം പരമ്
ഗായത്രി മന്ത്രം മൂവായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ശുദ്ധിയാകുന്നു.
ചാണ്ഡാലൈഃ ശ്വപര്ചൈഃ സ്പൃഷ്ടോ വിണ്മൂത്രേ ച കൃതേ ദ്വിജഃ
ചാണ്ഡാളന്മാരാൽ, നായ് പാകക്കാരാൽ, മൂത്രം മല എന്നിവയാൽ സ്പർശിക്കപ്പെട്ടാൽ ദ്വിജനു അശുദ്ധി വരും.
ഉദക്യാം സൂതികാംവാപി സംസ്പൃശേദന്ത്യജോ യദി
ഒരു അന്ത്യജൻ, ജലമെടുക്കുന്ന സ്ത്രീയെ, പ്രസവിച്ച സ്ത്രീയെ അല്ലെങ്കിൽ രതുസ്നാനത്തിലിരിക്കുന്ന സ്ത്രീയെ സ്പർശിച്ചാൽ,
രജസ്വലാ തു സംസ്പൃഷ്ടാ ശ്വഭിര്മാതങ്ഗവായസൈഃ
രതുസ്നാനത്തിലിരിക്കുന്ന സ്ത്രീയെ നായ്ക്കൾ, ആനകൾ, കാക്കകൾ എന്നിവ സ്പർശിച്ചാൽ,
രജസ്വലേ യദാ നാര്യാവന്യോന്യം സ്പൃശതഃ ക്വചിത്
രതുസ്നാനത്തിലിരിക്കുന്ന രണ്ട് സ്ത്രീകൾ തമ്മിൽ സ്പർശിച്ചാൽ,
ഉച്ഛിഷ്ടേന ച സംസ്പൃഷ്ടോ യോ ന സ്നാനം സമാചരേത്
അവശിഷ്ടം സ്പർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടും സ്നാനം ചെയ്യാത്തവൻ,
അനൄതൌ തു സ്ത്രിയം ഗത്വാ ശൌചം മൂത്രപുരൂഷവത്
അനുചിതസമയത്ത് സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ, മൂത്രം മല സ്പർശിച്ചതുപോലെ ശുദ്ധിക്രമം വേണം.