യസ്തു ദേവാലയേ രാജന്നപി ഗോചര്മമാത്രകമ്
രാജാവേ, ദേവാലയത്തിൽ വെറും പശുവിന്റെ തൊലി പോലും അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
ഗന്ധോദകേന യഃ സിഞ്ചേദ്ദേവതായതനേ ഭുവമ്
ദേവാലയത്തിന്റെ നിലം സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളംകൊണ്ട് തളിക്കുന്നവൻ—
മൃദാ ധാതുവികാരൈര്വാ യോ ലിമ്പേദ്ദേവതാഗൃഹമ്
മണ്ണോ ലോഹം ചേർത്ത പദാർത്ഥങ്ങളാലോ, ദേവതയുടെ ആലയം ലപിക്കുന്നവൻ—
ശിലാചൂര്ണേന യോ മര്ത്യോ ദേവാഗാരം തു ലോപയേത്
അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് പൊടിച്ചെടുത്തത് കൊണ്ടോ, ദേവാലയം മൂടുന്ന മനുഷ്യൻ—
യഃ കുര്യാദ്ദീപരചനാം ദേവതായതനേ നൃപ
രാജാവേ, ദേവതയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആരെങ്കിലും വിളക്ക് വെളിച്ചം തെളിയിച്ചാൽ—
അഖണ്ഡദീപം യഃ കുര്യാദ്വിഷ്ണോര്വാ ശങ്കരസ്യ ച
വിഷ്ണുവിനോ ശങ്കരനോ വേണ്ടി ഒരിക്കലും അണങ്ങാത്ത വിളക്ക് തെളിയിക്കുന്നവൻ—
അര്ചിതം ശങ്കരം ദൃഷ്ട്വാ വിഷ്ണും വാപി നമേത്തു യഃ
ശങ്കരനോ വിഷ്ണുവോ പൂജിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടാൽ, അവരെ വണങ്ങുന്നവൻ—
ദേവ്യാഃ പ്രദക്ഷിണാമേകാം സത്പ സൂര്യസ്യ ഭൂമിപ
രാജാവേ, ദേവിയെയോ സൂര്യനെയോ ചുറ്റി ഒരൊറ്റ പ്രദക്ഷിണം പോലും ചെയ്യുന്നവൻ—
കൃത്വാ തത്തദ്ഗൃഹം പ്രാപ്യ മോദതേ യുഗലക്ഷകമ്
ഇവയെല്ലാം ചെയ്തവൻ ആ ദിവ്യലോകം എത്തുമ്പോൾ, ഇരുനൂറായിരം വർഷം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
പ്രദക്ഷിണാം ചരരേത്തസ്യ ഹ്യശ്വമേധഃ പദേ പദേ
പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുമ്പോൾ ഓരോ കാൽവയ്പ്പിനും അശ്വമേധയാഗം ചെയ്തതുപോലെയാണ് ഫലം.
ന തസ്യ വിദ്യതേ കൃത്യം സംസൃതിര്നൈവ ജായതേ
അവനു ഇനി ചെയ്യാനുള്ള യാതൊന്നുമില്ല; അവൻ വീണ്ടും ജന്മമെടുക്കുന്നില്ല.
നരോ ന ച്യവതേ സ്വര്ഗാച്ഛങ്കരസ്യ പ്രസാദതഃ
ശങ്കരന്റെ കൃപയാൽ, അത്തരം മനുഷ്യൻ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്നില്ല.
സര്വാന്കാമാനവാന്പോതി മനസാ യദ്യദിച്ഛതി
അവൻ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം, അതെല്ലാം ലഭിക്കുന്നു.
ഗായതേ വാ സ ഭൂപാല രുദ്രലോകേ ച മുക്തിഭാക്
രാജാവേ, അവൻ പാടുകയോ ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താലും, രുദ്രന്റെ ലോകത്ത് മോക്ഷം നേടുന്നു.
തേ ഹംസയാനമാരുഢാ വ്രജന്തി ബ്രഹ്മണഃ പദമ്
ഹംസവാഹനത്തിൽ കയറി, അവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു.
സര്വപാപനിര്മുക്താ വിമാനസ്ഥാ യുഗായുതമ്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തരായി, അവർ വിഹയസ്യാനങ്ങളിൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു.
തേഷാം പുണ്യം നിഗദിതും ന സമര്ഥഃ ശിവഃ സ്വയമ്
അവരുടെ പുണ്യഫലം പറയാൻ ശിവൻ തന്നെയും കഴിയില്ല.
സംപ്രീണയന്തി ദേവേശം തേഷാം പുണ്യഫലം ശൃണു
അവർ ദേവതാധിപതിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവരുടെ പുണ്യഫലത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
സ്വര്ഗലോകമനുപ്രാപ്യ മോദന്തേ കല്പപഞ്ചകമ്
സ്വർഗലോകം എത്തി, അവർ അഞ്ചു കല്പം സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുനാ സഹ മോദതേ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, അവൻ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്നു.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ വിഷ്ണുലോകമവാന്പുയാത്
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി, അവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം നേടുന്നു.
സര്വധര്മഫലം പൂര്ണം സംതുഷ്ടഃ പ്രദദാതി ച
അവൻ എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളുടെ പൂർണ്ണഫലവും ലഭിച്ച് തൃപ്തനാകുന്നു.
സഫലാനി ഭവന്ത്യേവ സര്വകര്മാണി ഭൂപതേ
രാജാവേ, എല്ലായിടത്തും ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ഫലപ്രദമാകുന്നു.
തമുദ്ദിശ്യ കൃതം യച്ച തദാനന്ത്യായ കല്പതേ
അവനെ ഉദ്ദേശിച്ച് ചെയ്യുന്ന യാതൊന്നും അനന്തമായ പുണ്യത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.
കാര്യം ച വിഷ്ണുഃ കരണാനി വിഷ്ണുരസ്മാന്ന കിഞ്ചിവ്ദ്യതിരിക്തമസ്തി
പ്രവൃത്തിയും വിഷ്ണുവാണ്, ഉപകരണങ്ങളും വിഷ്ണുവാണ്; നമ്മുക്ക് വിഷ്ണുവിന് പുറമെ മറ്റൊന്നുമില്ല.
പ്രബ്രവീമി നൃപശ്രേഷ്ഠ തം ശൃണുഷ്വ സമാഹിതഃ
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ പറയാം; നീ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക.
ക്രോധാദജ്ഞാനതോ വാപിം തസ്യ വക്ഷ്യാമി നിഷ്കൃതിമ്
ക്രോധത്താലോ അജ്ഞാനത്താലോ ചെയ്തതിനു ഞാൻ അവനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം വിശദീകരിക്കാം.
സ്നാനം ത്രിഷവണം വിപ്രപഞ്ചഗവ്യേന ശുധ്യതി
ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യുകയും, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്താൽ ശുദ്ധിയാകും.
ഉച്ഛിഷ്ടത്വേ ഽശുചിത്വേ ച തസ്യ ശുദ്ധിം വദാമി തേ
അവശിഷ്ടം കഴിച്ചാലോ അശുദ്ധിയിലോ ആയാൽ, അവനു വേണ്ട ശുദ്ധീകരണം ഞാൻ പറയാം.
അഹോരാത്രോഷിതോ ഭൂത്വാ പഞ്ചഗവ്യേന ശുധ്യതി
ഒരു ദിവസം-രാത്രി ഉപവസിച്ച ശേഷം, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും.